洪荒之度厄圣人 117章 縛龍索

度厄進入上清大殿中。

上清天尊這一位大能盤坐在云床上，威嚴不可直視。

度厄弓腰拜下，“弟子拜見上清?！?p/> 從上清天尊和這周邊的大殿中散發(fā)著陣陣強大的天道氣息，各種法則的力量在這大殿中潛藏，甚至度厄從殿宇中感受到了一股強勁的劍意，不屈、挺拔、截取的道義能影響著個人的感受。

上清，“度厄，你原本與我、大師兄無緣，與二師兄之間也因果稀薄?！?p/> “太清曾與我、原始商定，在我兄弟三人未有證道成圣之前，都不再輕易收徒?！?p/> “按照天道注定，你不會是我三清門下的任何一人的徒弟?！?p/> “換句話說，你即使闖過了玉虛陣，二兄也不會收下你?！?p/> 度厄心想，自己不是已經(jīng)與原始接下因果了，即使做不了師徒，如果能像燃燈一般做一個玉虛宮中客、闡教副教主之類的也很不錯。

上清又道，“但是你實在是一個天地孕育的奇才，進入三清山后表現(xiàn)也屢屢出奇不俗。今日我就欲要逆這天地定數(shù)，暫先收你為吾門下不記名弟子，僅劣于趙公明、羽翼仙三位，今后去留隨意，你可愿意？”

度厄想了想，如果按照上清所言，再根據(jù)自己進入三清山以來確實不曾再見聞上清收過一人，自己應(yīng)該是這近四千年來第一個被上清開口收錄的弟子。

這上清當(dāng)真是聽了太清的囑咐，沒有再輕易收徒了。上清能夠不顧兄弟情義，忍不住要收自己做一個不記名的，這讓度厄心里多少能夠接受，可又不太情愿。度厄想如果原始真的暫先不會收下自己，自己是否真的要等到原始成圣后再進入闡教么？

度厄，“上清，是否弟子成為不記名弟子之后，就注定一直只能是這種身份，弟子心有貪念，想知道怎樣才能成為您的真正弟子。”

“哈哈哈?！鄙锨宕笮ζ饋?。

似乎度厄的‘貪念’一詞更對上清胃口，即使上清未來也是天道圣人，師從的是天道鴻鈞。

且聽上清解說。

上清，“修士成仙求生，本就是在脫離天地法則束縛。如果不能逆改天勢，修道還有什么意思。天道大勢不可改，小勢可改?！?p/> “只要你修煉到了金仙境界，憑借你的資質(zhì)，我就會主動收你為記名弟子。即使在吾未成圣之前再收一位外門弟子又如何！”

上清這一句話是讓度厄微微感觸。

上清天尊這種不服就干、干脆決斷的脾氣就很對度厄的謀算。

度厄，“弟子度厄拜見老師?！?p/> 不記名弟子不能稱呼師尊，只能以老師稱呼。

度厄現(xiàn)在能夠理解燃燈道人加入闡教時，不被原始收為弟子的心情了。今日上清能答應(yīng)收自己，已經(jīng)是自己努力的結(jié)果，開始打破了常例。

暫先這種身份就這種身份吧，度厄暫時也認了上清天尊。只要上清這樣的大能金口玉言、今日答應(yīng)了收自己為弟子，度厄也就答應(yīng)了。

只是現(xiàn)在的身份還是太差，僅僅是不記名弟子，封神中蕭升之流的身份，這讓度厄不太滿意。

自己費力與玉清接下的一點因果，去了玉清那里可能也只會是這樣的身份。

只是相比之下在上清這里可以繼續(xù)改變身份。

度厄又想到，不知道自己死心塌地留在三清這里是否是正確的。

上清天尊伸出手，手掌從大殿外面招來了掛在空中的上品先天‘縛龍索’。這一件上品先天靈寶縮小在天尊寬大的手掌中懸浮，像是一個小鎖鏈蛟龍在手中飛動，上面陣陣強大的先天寶光閃爍，靈光十分強大，散發(fā)著陣陣威能。

上清說，“度厄，你勝了這場斗法，這件上品先天靈寶是你的了。”

上清一催靈光。

縛龍索飛舞起來落入度厄手腕上。

度厄開心的將縛龍索托在手中，感應(yīng)到這一件上品先天靈寶有三十六層先天神禁，算是一件比較上品的寶物，也是度厄手中品質(zhì)最高的靈寶、先天兵器。度厄就是一個小小的先天神圣，能夠得到這樣的寶物，這完全是沾染三清的福澤了。

在洪荒外界，這樣一件寶貴的東西足以引發(fā)巫妖兩族大勢力發(fā)生一場小方面的戰(zhàn)役了，整個洪荒中上品先天靈寶也不過千件左右而已。

陣陣靈光讓度厄感到一種玄妙的體會。

去巫妖兩族，度厄這種小修士身份絕對接觸不到這種寶物。

度厄?qū)⑾忍祆`寶收入掌中秘境。

然后度厄再次彎腰拜謝，“多謝老師厚此?！?p/> 上清擺擺手，這算是什么厚此，這本就是比試中已經(jīng)許諾給度厄的靈寶。

接下來才是上清指點度厄、收度厄為不記名弟子特有的一番指點。

上清天尊直接指點度厄的神軀。

上清說，“你也是一位智慧不淺、另有機遇的后輩修士。原本你的跟腳乃是與劫數(shù)糾纏不休，但是偏偏化形出的本體乃是盤古陰陽兩儀本相，這一點十分的好。陰陽兩儀相分，也將你本來兇吉不明的命數(shù)發(fā)生了變化，從此以兩儀分開，成了趨吉避兇的上品天賦。

體質(zhì)分開了兇吉，也給你了一線生機。否則你要想成道，還需要另遇他法，如果能夠歷劫而出，當(dāng)行兇中帶吉之道，才能有大自在可以享受。所以既然你已經(jīng)養(yǎng)成了這等神體，今后切勿忽視根本，多多參悟也是你未來斬斷與天地劫數(shù)糾纏的一大依仗。”

“伏羲、女媧兩位妖族皇者也是人身蛇尾。后土巫族也是。只是后土巫族修行是濁氣，與你的陰陽氣體不同。想來你能化生成這等資質(zhì)神體，也是天道給予你這度厄之氣的造化。”

度厄，“弟子記下了?！?p/> 度厄倒是也沒有想到自己修行的這一種凝結(jié)身軀的秘術(shù)對自己還有這樣的好處，怪不得當(dāng)初自己短短三百年就修成了身軀，看來這一秘術(shù)確實誤打誤撞適合自己。

上清揮袖說，“既然已經(jīng)記下，你下去吧?！?p/> 指點完度厄，就開始驅(qū)趕度厄出去。上清天尊雙目一閉，像是一尊長劍佇立在大道之中，高遠不可觸及。

度厄無法，只得離開大殿。

當(dāng)度厄一出了大殿后，從上清殿中飛出一道上清遵旨傳播三清山，收修士度厄為不記名弟子。這身份異于山中所有人。

大殿門外的無當(dāng)圣母、三宵對度厄說，“見過度厄師弟?！?p/> 度厄說，“見過幾位師姐。見過幾位師兄?！?p/> 滿山有緣聽道修士對度厄無不誠服，天上還在等待的修士一起向度厄行禮，道，“見過度厄師兄。”

上清眼中度厄應(yīng)被收為弟子，但是現(xiàn)在收為弟子仍然不夠格。至于趙公明三人能夠為外門弟子，那是因為本就是天定的徒兒因緣。

諸位看官也不要感覺不合理，想想那燃燈加入闡教時是一座大羅金仙，而今妖族妖圣般的人物，比度厄現(xiàn)在強上十萬八千里，也才給了一個闡教副教主的名義，相當(dāng)于客卿，卻無師徒之實，且不被原始視為根本，被做牛做馬。

如今的度厄僅僅是一個妖將般小小修士，能被上清青睞，不顧無緣要收度厄，且對度厄有許諾，這已經(jīng)是度厄的資質(zhì)智慧所能影響的最大范圍。

另外上清未有直接收徒，也有他所說的三清成圣之前不欲再收門徒的原因。