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勒胡馬 第二十三章、筮占
劉隗從建康帶來的這個(gè)人,其實(shí)還是裴該的同鄉(xiāng)呢——他是河?xùn)|郡聞喜縣人,姓郭名璞字景純,乃是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家和訓(xùn)詁學(xué)者。
不過郭璞最有名的還不在于這些正道學(xué)問,他同時(shí)也是兩晉之交聞名遐邇的方士、風(fēng)水家,在《晉書》中與葛洪并傳。《晉書》蕪穢駁雜,什么神神鬼鬼的不經(jīng)之談都往里記,對(duì)于郭璞的記載更是有若玄幻小說一般,倘若剝除掉那些明顯迷信的玩意兒,則郭景純的經(jīng)歷大致如下:
郭璞家世不高,其父郭瑗終于建平太守。建平郡地屬荊州,跨長(zhǎng)江兩岸,西臨益州的巴東地區(qū),屬于人口稀少、土地貧瘠的偏遠(yuǎn)下郡,也就是說,郭瑗這個(gè)郡守身份和裴武、裴嶷兄弟相等,跟內(nèi)地的郡守則判若云泥。即便如此,也屬于超擢了,據(jù)說是因?yàn)楣?dān)任四百石尚書都令史的時(shí)候,對(duì)尚書杜預(yù)多有匡正,因此得到了杜元?jiǎng)P的舉薦。
郭璞的道術(shù),相傳得自于一位客居河?xùn)|的高人“郭公”。他本人都三十歲了還沒有出仕,正逢天下大亂,經(jīng)過卜筮,得出結(jié)論:“黔黎將湮于異類,桑梓其翦為龍荒。”于是就拉上親朋數(shù)十家離開河?xùn)|,逃往江南。途中先后依附過趙固和廬江太守胡康、宣城太守殷祐,最后過江投入王導(dǎo)門下——這一路上到處算卦,言兇論吉,正不必細(xì)究。
其后郭璞又靠著說祥道瑞得到了司馬睿的重視,不過重視歸重視,終究這人出身太低,因此只擔(dān)任過著作佐郎的吏職,最高成就也不過跟王隱共撰了《晉史》而已——他是沒趕上好時(shí)候,若在漢武帝時(shí)代,說不定就能受拜為將軍并且尚主了……
王敦謀逆之時(shí),溫嶠、庾亮使郭璞占算,郭璞這回露餡,算不出來——當(dāng)然會(huì)被時(shí)人認(rèn)為是有意隱諱——只是恭維溫、庾二人的前程“大吉”。那倆貨一琢磨,既然咱們是大吉,當(dāng)然王敦就不吉了,就此慫恿?xí)x元帝下詔討伐。
誰想到王敦也來請(qǐng)郭璞卜筮,郭景純趁機(jī)奉勸他不要舉兵,說:“明公起事,必禍不久;若住武昌,壽不可測(cè)。”王敦一怒之下,就把郭璞給宰了——據(jù)說郭璞早就知道了自己的死期,甚至死地,這種荒唐事兒,聽聽也就算啦,不必當(dāng)真。
然而歷史已經(jīng)改變了,郭璞沉淪下僚,本來在江南就呆得很不開心,最近聽說同鄉(xiāng)裴該已入關(guān)中執(zhí)政,估摸著不久后便會(huì)兵發(fā)河?xùn)|,殺回老家去,郭景純不禁心動(dòng)。于是就趁著劉隗奉命北上的機(jī)會(huì),暗示司馬睿,我可以跟著去,幫大王您瞧瞧裴公究竟如何人也,是否可以和睦相處,司馬睿當(dāng)即允諾。
因此今日劉隗便揪了郭璞來觀望裴該,孰料郭景純一見之下,竟然驚呼失聲,隨即解釋說:“我今所見,一如蒯徹之見韓信也……”
這話是什么意思呢?根據(jù)《史記·淮陰侯列傳》所載,齊人蒯徹(因避漢武帝諱,書中寫作蒯通)以相術(shù)干謁韓信,看完了就說:“相君之面,不過封侯,又危不安。相君之背,貴乃不可言。”言下之意,是要韓信“背”漢,說你若不“背”,位不過封侯,且有厄難,若然一“背”,貴不可言——你能當(dāng)皇帝啊!
所以劉隗聞言,當(dāng)場(chǎng)大驚失色,忙著追問郭璞,你瞧得準(zhǔn)不準(zhǔn)哪?難道說裴公命當(dāng)背晉,且真有天子之份不成么?郭璞不敢打包票,說我只是簡(jiǎn)單瞧瞧,還沒有卜筮呢,未必就做得了準(zhǔn)。于是劉隗便扯著郭璞回去,要他筮占。
郭璞自然并非漢武帝朝那位尚主的五利將軍一樣,純粹江湖騙子,卻也跟老前輩蒯徹不同——蒯徹是辯士,不是術(shù)士,相面云云,純粹是用來蒙韓信的,目的就是要說韓信背漢自立。郭景純幼習(xí)道術(shù),他本人也信這套,但正因?yàn)槿绱耍吹共桓彝聰嘌浴?p/>
唯有正經(jīng)學(xué)習(xí)過,才知曉道術(shù)深?yuàn)W無比,天意渺茫難測(cè),自己學(xué)藝不精,瞧錯(cuò)了那也很有可能啊。正如郭璞自己所說的:“此前所謂見事如神,不過見一人而及其親朋所有、權(quán)勢(shì)所覆,大不過一州一郡罷了……”我以前給人相面,那些相比裴該而言都是小人物——哪怕王導(dǎo)王茂弘——他們的影響范圍有限,所以命數(shù)相對(duì)淺薄一些,也穩(wěn)定一些,容易說準(zhǔn)。裴該就不同啦,“其一怒則千軍辟易,其一驚則天下翻覆,其一喜則士庶得安,其一哀則天能為雨,時(shí)勢(shì)皆因其奮力而變,如何可測(cè)”?
說白了,人定勝天,只要你的力量足夠大,自能扭轉(zhuǎn)乾坤,進(jìn)而改變自己和相關(guān)人等的命數(shù)。
再者說了,此前相人算命,說君旬日貴,道你月內(nèi)亡,命數(shù)注定,你就算想改都沒有足夠的時(shí)間。而云裴該“背”晉則不同了,即便最終成真,誰曉得是猴年馬月的事情啊?固然以裴該目前在長(zhǎng)安的權(quán)柄,加有大軍在手,他想要取天子而自代易如反掌,可是然后呢?首先祖逖就不可能跟從,必然與之兵戎相見,長(zhǎng)安朝廷目前勉強(qiáng)能夠掌握的地盤兒,將會(huì)瞬間縮小到關(guān)中數(shù)郡而已,且難免人心渙散,部伍離心,白癡才會(huì)行此下策哪!
郭璞是從來不說類似于某某“腦后有反骨,日后必反”之類話的,因?yàn)槎唐趦?nèi)難以印證,卻白白遭對(duì)方記恨。故此他一時(shí)驚懼,說出“一如蒯徹之見韓信”的話來,轉(zhuǎn)過頭去便無比的懊悔,這才趕緊跟劉隗解釋:不一定啊,我可不打包票。
然而劉隗強(qiáng)要其筮,郭璞無奈,只得取出筮草來,焚香禮拜,占上一回——其實(shí)他也挺好奇的,自己剛才瞧的是不是準(zhǔn)呢?《易》又會(huì)如何論斷?
他當(dāng)著劉隗之面筮占,這是搞不了鬼的,因?yàn)椤兑捉?jīng)》為“五經(jīng)”之一,是儒者的必修課——雖說基于這年月的教育資源,多數(shù)儒者只通一經(jīng),其它四經(jīng)知道大概就成——士人多數(shù)都懂筮占。但具體得卦后如何解釋,那便郭景純說啥是啥了。
十有八變后,上艮下坤,得一“剝”卦,之卦在六三。郭璞解釋說:“山附于地為剝,示居上者厚德,而使民安樂之意——豈裴公之謂乎?”
劉隗皺眉問道:“本經(jīng)云‘不利有攸往’,是云裴公當(dāng)居于長(zhǎng)安,不宜外出之意么?”
郭璞心說你記得那么清楚干嘛?當(dāng)即笑笑:“若天下定,宰臣自當(dāng)居于都邑,燮理陰陽,然今乾坤板蕩,豈有不出之理啊?我意是指裴公當(dāng)居關(guān)中,不宜遷天子還洛。”
劉隗捻須頷首,表示:你這解釋說得通啊。
晉朝的正牌都城是在洛陽,如今洛陽已然克復(fù),而且劉隗自建康北渡,直到進(jìn)入關(guān)中,自然途徑河南,早就聽說了祖逖正在重修洛陽城,甚至于舊日宮室,則其盼望還都之意甚明。那么對(duì)于裴該來說,就有一個(gè)是否在天下大定前,便拱衛(wèi)天子還于舊都的重要問題需要決斷。今日卦中之意,或許就是說:長(zhǎng)居關(guān)中則可保境安民;若還舊都,恐大不利。
至于是對(duì)朝廷不利,還是對(duì)裴該本人不利,郭璞沒明說,劉隗也不便細(xì)問了。
隨即又問:“之卦在六三,‘剝之,無咎’,又如何解?”
郭璞答道:“象云:‘剝之無咎,失上下也。’為敵失上下之序,乃可侵其土而無不勝。此乃云胡寇乎?云南陽大王乎?抑或……”注目劉隗:“云瑯琊大王乎?”
劉隗不禁皺眉,半晌不語。
原本建康政權(quán)理論上的控制區(qū)域,并不僅僅江南之地,還包括了荊州的江北地區(qū),以及徐、豫。如今裴、祖既已北伐,裴該復(fù)入長(zhǎng)安執(zhí)政,等于說把徐、豫都從建康“剝”離出來,直接從屬于長(zhǎng)安朝廷了,即便荊州的江北地區(qū),也未必安穩(wěn)——若再派一個(gè)第五猗過來,就沒有裴該去攻他啦。
因此劉隗本能地覺得,這個(gè)“剝之無咎,失上下也”,八成是指的建康政權(quán),因?yàn)槭菑慕颠^來的自己求問,同樣從建康過來的郭璞為貞啊。建康城內(nèi),以王導(dǎo)為首的僑姓大族總攬政務(wù),司馬睿不過垂拱而已,這怎么看都算是“失上下也”。筮占之意,是若江東不能改變這種上下失序的狀況,則裴該將會(huì)逐步侵吞其地吧……
果不其然,自己此番前來,肩上的擔(dān)子確實(shí)很重啊!
他沉吟半晌,這才想起來問郭璞:“然于卿適才街上所言蒯徹之語,又有何示?”郭璞一攤手:“筮無明斷,或某看錯(cuò),或非數(shù)年間事,變數(shù)正多,故不得解也。”
劉隗輕嘆一聲道:“也罷了。曩昔王莽克己禮賢之時(shí),魏武初挾天子之日,何嘗有篡漢之意啊?待等時(shí)移勢(shì)至,終非人力所能挽回。且若天要滅晉,即不亡于裴,也將亡于胡,我等凡俗,何敢窺天?只能就目下情狀,努力跋涉而已。”隨即正色關(guān)照郭璞:“景純,今日之事,出卿之口,入我之耳,慎勿再使第三人知道。”
郭璞說那是當(dāng)然的,我沒那么大嘴巴。
于是劉隗便道:“事不可延,時(shí)不可遲,我等今日便投刺往謁裴公去吧。”
裴該初入長(zhǎng)安之時(shí),和梁芬就時(shí)局有過一次長(zhǎng)談。梁芬既然已經(jīng)決定與裴該合作,也便不再玩兒虛的了,坦言對(duì)于長(zhǎng)安朝廷來說,如今有三大敵。
第一個(gè)自然是胡寇,也包括了河北的石勒——當(dāng)時(shí)王浚被殺之事尚未傳入關(guān)內(nèi),因而在梁芬看來,羯奴并不足懼,若破平陽,即便不能如劉琨所言加以招撫,也可輕松剿滅之,裴該倒也不跟他多辯——第二個(gè)是秦州的司馬保,而第三個(gè),就是建康的司馬睿。
梁芬說了:“我晉之所以頹敗,皆因諸王紛擾,各欲執(zhí)政,甚至于覬覦神器,乃相攻伐之故也。若誅楊駿后,賈后不諷楚王,使害汝南王,又何致如此?”
裴該趁機(jī)就說了:“司徒以為,此皆賈后之過么?私以為,武皇帝使諸王出鎮(zhèn)方面,使各擁強(qiáng)兵,是致亂之由也……”
梁芬一抬右手,手掌向前,朝裴該一比劃,那意思:可以了,到此為止,你不要再說下去了——這個(gè)道理我不是不知道啊,但事涉武皇帝的施政,還是少說為妙。但他隨即就接著裴該的話頭說道:
“是故雄藩坐大,必成朝廷之患,昔孝惠、孝懷皇帝時(shí),因胡寇之?dāng)_,不得已使南陽王(指上一代的司馬模)坐領(lǐng)關(guān)中,使瑯琊王總統(tǒng)江南,而若胡寇既定,則必奪二王兵柄,社稷始可大安。”
裴該沉吟道:“南陽王怙惡不悛,且斷絕隴道,明與朝廷為敵,待我先收全雍,即可率得勝之師躬行天討。然而……瑯琊王陽奉陰為,貌似忠厚,其實(shí)狡詐,尚無可加之罪,且所在懸遠(yuǎn),暫時(shí)不宜往征……”
梁芬點(diǎn)頭說是,然而——“瑯琊王總督江南,有揚(yáng)、荊、江、湘、交、廣六州,幾半天下。據(jù)聞南渡僑客與江東土著嫌隙甚深,煙塵遍地、盜匪縱橫——文約曾住建康,自然明知其情。今若棄胡寇、南陽不攻,以朝命發(fā)大軍自司、豫而南,再沿江而下,料僑客必簞食壺漿,土著亦拱手稱臣,不旋踵可下建康。若先攻胡寇、南陽,待北方大定,再伐江東,則恐其人心已定、羽翼日豐,更勝于昔日的孫吳。我晉伐吳,固然勢(shì)若破竹,多因?qū)O晧殘暴,不修德政之故,否則,即武皇帝亦深戒懼,不敢遽下決斷……”
裴該心說那是因?yàn)樗抉R炎太慫,明明有足夠的實(shí)力、很好的形勢(shì),早十年便可滅吳,他卻始終猶猶豫豫的,不敢去打——你要換了司馬懿父子試試?或許不等孫晧上臺(tái),晉軍就進(jìn)了建業(yè)城了。
當(dāng)然他也就腹誹而已,并未反駁梁芬,只是問:“以司徒之意,難道是要先討伐江東不成么?”
梁芬搖搖頭,說:“我意江南雖然卑濕、貧瘠,終究地方廣大,加之中原士人、百姓避難遷居者不下數(shù)十萬,若使安穩(wěn)積聚,恐將來勢(shì)大難制啊。文約今既執(zhí)政,則需慎重以對(duì)瑯琊王,早謀良策……”
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