勒胡馬 第三十二章、浩劫

裴該曾經(jīng)幫支屈六分析，這支晉軍不敢來(lái)打許昌：“……我不知敵虛實(shí)，敵亦未必知我虛實(shí)，若然頓兵于堅(jiān)城之下，待主公南歸時(shí)前后夾擊，彼等恐無(wú)孑遺矣……”他說(shuō)石勒將會(huì)南歸，而不是召喚支屈六他們北上，合軍一處，這也是通過(guò)前世閱讀史書(shū)，從而“先知先覺(jué)”了。支屈六當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意，程遐卻留了一個(gè)心眼兒，因此當(dāng)石勒遣使傳報(bào)，說(shuō)我已然離開(kāi)洛陽(yáng)，過(guò)幾天就回來(lái)啦，你們趕緊準(zhǔn)備好迎接事宜的時(shí)候，程遐心里就不禁又是一“咯噔”——

不幸而被那小人再次言中了……

石勒是在七月中旬返回的許昌城，支屈六、程遐等人都去城外迎接，裴該也只得被迫從行。在等待的時(shí)候，程遐悄悄靠近裴該，壓低聲音說(shuō)道：“文約，我已將卿之功績(jī)，具文稟報(bào)主公，相信主公歸來(lái)，必有重賞——文約其勉之！”

裴該付之以淡淡一笑。他知道對(duì)于自己審核賬目、喝退孔蕢，以及阻止支屈六出城去攻打晉軍這些事兒，程遐是絕對(duì)不敢隱瞞的——因?yàn)榫退闼徽f(shuō)，支屈六也會(huì)說(shuō)啊。你與其隱瞞，還不如提早說(shuō)，以免落于支屈六之后，本是題中應(yīng)有之意，但——你有必要主動(dòng)跟我提起來(lái)嗎？啥意思，表功啊？你以為我會(huì)感激你嗎？

等候時(shí)間不長(zhǎng)，便見(jiàn)旌旗招展，大軍凱旋。留守將吏紛紛向前，朝石勒道賀，全都一口一個(gè)“主公”，石勒聽(tīng)得甚喜，那張丑臉上就跟開(kāi)了花兒似的，連嘴都老半天合不大攏。

裴該則趁隙揪住張賓，開(kāi)口便問(wèn)：“此番入洛，張君可曾為蕭相國(guó)乎？”張賓要愣一下，才明白他說(shuō)的是什么意思，當(dāng)即苦笑道：“明公終非劉季，未獲首登之功……”

那么裴該的話是什么意思呢？蕭相國(guó)自然是指的興漢名臣蕭何。據(jù)說(shuō)當(dāng)年劉邦攻入咸陽(yáng)，諸將全都大肆搶掠各府庫(kù)的財(cái)物，劉邦則直接住進(jìn)了秦宮，把宮女們陸續(xù)扯上自己的臥榻。只有蕭何一人，匆匆忙忙跑去搜集相府所藏的各種典籍、公文、地圖，從而使劉邦能夠準(zhǔn)確地掌握第一手的地理和戶籍資料，為他最終攻滅項(xiàng)羽、取得天下打下了牢固的基礎(chǔ)。

所以裴該的問(wèn)題雖然拐了個(gè)彎兒，特意用史事來(lái)做譬喻，張賓還是能夠聽(tīng)得懂的。裴該是在問(wèn)，張先生你是中國(guó)士人，跟那票胡人大老粗不同，你既然進(jìn)入洛陽(yáng)，破滅晉室，那有沒(méi)有仿效當(dāng)年的蕭何，把那些官方典籍都從戰(zhàn)火中拯救出來(lái)呢？

張賓聽(tīng)明白了他的問(wèn)話后，不禁搖頭苦笑——我們不是第一撥進(jìn)的洛陽(yáng)城啊，首先入城的是王彌，哪兒輪得到我去搜集典冊(cè)？裴該略略一皺眉頭，旋即探問(wèn)道：“王彌雖不學(xué)，亦宦門之后也，非劉曜可比……”

王彌本是汝南太守王頎之孫，出身不能算很低，但他并沒(méi)有跟祖父似的仕晉為官，而是打小任俠游蕩，后來(lái)跟著惤縣縣令劉柏根發(fā)動(dòng)叛亂，劉柏根死后獨(dú)自領(lǐng)軍縱橫青、徐兩州，旋即跑去投靠了老朋友劉淵。劉淵當(dāng)時(shí)已經(jīng)建號(hào)稱尊，當(dāng)即拜王彌為鎮(zhèn)東大將軍、領(lǐng)青徐二州州牧、都督緣海諸軍事，并封東萊公。

因此雖為宦門之后，但當(dāng)時(shí)普遍認(rèn)為王彌幾乎沒(méi)啥家學(xué)淵源，也就粗通文墨而已——所以你瞧，他就連字都無(wú)人知曉，若不稱以胡漢國(guó)中官位，那就只好直呼其名了。裴該話說(shuō)半段，意思是你說(shuō)先進(jìn)洛陽(yáng)的是王彌，想那王彌雖然沒(méi)啥學(xué)問(wèn)，終究也是官宦家庭出身，他總跟劉曜那種胡人不同吧，他應(yīng)該想到保存下晉室的書(shū)籍、典冊(cè)吧？

張賓長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣：“便即有學(xué)，又能如何？始安王（劉曜）亦通經(jīng)史，擅書(shū)法、文章……”你別當(dāng)劉曜是個(gè)大老粗，他跟他養(yǎng)父劉淵一樣，那也是有學(xué)問(wèn)的胡人啊，然而——“因怒王征東（王彌）先入洛陽(yáng)，遂盡殺太子、諸王，及公卿百官，并士民三萬(wàn)余人，發(fā)掘晉室諸陵，焚宮廟、官府皆盡……”

裴該的臉色當(dāng)場(chǎng)就變了，瞠目道：“然則彼與項(xiàng)羽何異？國(guó)家典冊(cè)，各府珍藏，難道全都付之一炬了嗎？是知胡人不可信也，非止殺戮中國(guó)士民，且欲毀蕩中國(guó)文化，斷圣人之言教……”

張賓趕緊伸手去捂住裴該的嘴巴：“裴朗慎言！”咱們?nèi)缃袢忌硖幒鸂I(yíng)之中啊，你怎么敢開(kāi)口胡人不可信，閉口胡人多混蛋……你不要命啦！

裴該去扯張賓的手，卻當(dāng)不得張賓力氣大，竟然一時(shí)間沒(méi)能掰開(kāi)。他們這么一肢體沖突，附近的人全都察覺(jué)到了，就連石勒也探頭朝這里望，問(wèn)說(shuō)你們倆怎么回事兒，在說(shuō)什么呢？

張賓朝石勒使個(gè)眼色，二人君臣相得，心意相通，石勒竟然當(dāng)場(chǎng)就大致明白了，于是笑一笑：“裴郎，我知卿所怒者何也，且先入城，再向卿詳細(xì)分說(shuō)。”

張賓湊到裴該的耳邊，低聲說(shuō)道：“裴郎稍安勿躁，我雖非蕭相國(guó)，終也搶得十之一二矣。”晉室所藏圖書(shū)，沒(méi)被劉曜一把火全都燒光嘍，我搶救出來(lái)了一些，所以你別太光火啊，咱們先進(jìn)城吧，進(jìn)城再詳細(xì)談。眼瞧著裴該的神情略微放松了一些，他這才敢松開(kāi)捂著對(duì)方嘴巴的右手。

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入城之后，石勒便立起大帳，分派諸將各歸屯所，安置軍兵——現(xiàn)在還早，等晚上咱們?cè)俅笈叛缦瑧c賀此次攻洛的勝利。然后他就把張賓和裴該召進(jìn)帳內(nèi)，請(qǐng)二人分左右落座。

石勒一開(kāi)口就是：“裴郎，卿為我照管留后事，程子遠(yuǎn)已具文告知，我得信后不勝之喜。”隨即躬身朝裴該一揖：“有勞裴郎了。”

裴該面無(wú)表情地還了一禮。

石勒看他一副愛(ài)搭不理的樣子，倒也不以為忤，便即正色道：“此番焚晉宮室，不肯遷都洛陽(yáng)，非我不愿……”

張賓聽(tīng)到這里，趕緊伸手朝石勒擺一擺，插嘴說(shuō)：“裴郎惱怒，非為此事，而為府庫(kù)所藏圖書(shū)典籍，多為始安王付之一炬耳。”

石勒愣了一下，隨即反應(yīng)過(guò)來(lái)：哦，我還是理解岔了……原來(lái)裴該你是為了這事兒生氣啊——“戶籍賬冊(cè)、輿地圖譜，始安王已先搜去……”

裴該兩眼一翻，毫不客氣地咆哮道：“彼等胡兒只知戶籍賬冊(cè)、輿地圖譜，而不知華夏千古傳承，在于圣人之教、先賢著述！古來(lái)朝代更迭、九鼎易主，然而中國(guó)仍為中國(guó)者，只因不失典章制度，薪火可以代代相傳也。昔始皇收天下書(shū)藏咸陽(yáng)宮，項(xiàng)羽入咸陽(yáng)，焚盡故典，使?jié)h之初立，制度不完，叔孫因而重制漢禮；漢季董卓西遷長(zhǎng)安，亦焚典籍、毀圖譜，使三國(guó)簸蕩，歷五十年始得一統(tǒng)。與今而三，并為浩劫！圣賢言教在，學(xué)人傳承在，則中國(guó)在；圣賢言教滅，學(xué)人傳承絕，則中國(guó)亡！汝等還敢大言不慚，說(shuō)什么只為晉室殘虐百姓而不得不豎義旗，復(fù)興前漢么？分明欲滅絕我中國(guó)，使中國(guó)人都做蠻夷、犬馬，世世代代做汝等的奴隸耳！”

他越說(shuō)越氣，一開(kāi)始還說(shuō)“彼等胡兒”，仿佛只是在咒罵劉曜，而把正對(duì)面的石勒給隔過(guò)去了，后來(lái)干脆直言“汝等”——你們這些胡人都是一路貨色，不管是純胡還是雜胡，根本就想要滅絕我中國(guó)的文化，還打什么“吊民伐罪”的幌子，還扯什么“漢”字大旗？你們就是打著滅亡中國(guó)的目的來(lái)的！

只可惜俏眉眼做給瞎子看，他的話文白夾雜，還引經(jīng)據(jù)典，石勒學(xué)問(wèn)有限，起碼一半兒有聽(tīng)沒(méi)有懂，當(dāng)下只好把目光移向張賓——張先生你給解釋一下唄，裴郎這說(shuō)的都是啥啊？他干嘛那么光火啊？

張賓輕輕嘆了一口氣，想了一想，就對(duì)石勒解釋：“我曾經(jīng)對(duì)明公說(shuō)過(guò)，孔子有云：‘夷狄入中國(guó)，則中國(guó)之；中國(guó)入夷狄，則夷狄之。’”石勒點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)對(duì)你是說(shuō)過(guò)，還詳細(xì)跟我解釋過(guò)其中含義，那么然后呢？

“那么何謂中國(guó)？繼承先世的典章制度，遵從圣賢之教誨，上下各安其序，敬天法祖，是謂中國(guó)。可是那些典章制度、圣賢教誨，又是怎么傳承的呢？靠的是書(shū)籍啊。裴郎不恨晉室覆亡——司馬氏有罪，合喪社稷——獨(dú)恨始安王焚燒宮室，使得典籍盡化劫灰。典籍若喪，斷了傳承，則中國(guó)就不能再算是中國(guó)了，夷狄也只好永遠(yuǎn)都是夷狄……”

石勒伸手一扶額頭，不禁瞪大了雙眼，盯視著張賓，提高聲音問(wèn)道：“竟然有這么嚴(yán)重嗎？！”隨即眉頭一擰：“張先生何不早早與我言說(shuō)，我必要阻止始安王，不使他鑄成此等大錯(cuò)！”

張賓又嘆一口氣：“非我不肯向明公言說(shuō)，奈何始安王惱恨王征東，下手實(shí)在太快……我費(fèi)盡辛苦，也不過(guò)才搶出來(lái)三車書(shū)籍而已。若然說(shuō)于明公，則明公必與始安王相爭(zhēng)，徒惹其惡，于事也并無(wú)補(bǔ)益啊……來(lái)不及了呀！”

石勒轉(zhuǎn)向仍然氣哼哼的裴該，欠身說(shuō)道：“我是個(gè)粗人，不怎么識(shí)字，更不讀書(shū)，書(shū)上的道理，都是張先生對(duì)我口述的……故此不識(shí)書(shū)籍之珍貴，不能及早進(jìn)言始安王，請(qǐng)他打消燒宮的念頭……或者先把書(shū)籍都搬出來(lái)再燒。確實(shí)是我的錯(cuò)，在此誠(chéng)心向裴郎致歉。”說(shuō)著話，竟然伏下身來(lái)，朝著裴該就大禮叩拜。

裴該貌似吃了一驚，趕緊口稱不敢，也伏身下去：“我既從主公，君臣名分已定，哪有君向臣謝罪的道理呢？是裴某一時(shí)氣惱，口不擇言，得罪了主公……適才聽(tīng)張先生說(shuō)起，才知道錯(cuò)都在王彌、劉曜，而不在主公……”

石勒推開(kāi)幾案，膝行幾步，來(lái)到裴該面前，伸手?jǐn)v扶：“裴郎請(qǐng)起。想那王彌，本來(lái)無(wú)學(xué)，而始安王學(xué)問(wèn)比我大，我還以為他是懂得天下大義的，不想一時(shí)氣惱，竟然釀此大錯(cuò)。我生而為胡，但始終仰慕中國(guó)文化，希望能做個(gè)中國(guó)人，故此當(dāng)日聽(tīng)張先生說(shuō)‘夷狄入中國(guó)，則中國(guó)之’，歡欣鼓舞，感覺(jué)圣人之言，就如同天上日光一般，照亮了我的前路！那么要如何才能入中國(guó)而中國(guó)之呢？怎么才能做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人呢？還請(qǐng)裴郎和張先生輔佐我，教導(dǎo)我，導(dǎo)我以正途，休犯始安王一般的錯(cuò)誤。”

裴該眼含熱淚，點(diǎn)頭道：“敢不從命？如主公真欲做中國(guó)人，傳承圣人言教，該愿附驥尾！”

石勒臉上終于展露出了笑顏，其實(shí)心里在說(shuō)：“‘愿附驥尾’又是啥意思了？你們這些中國(guó)的讀書(shū)人啊，就是喜歡掉書(shū)袋……”

一天烏云，貌似就此散去。石勒重新歸座，又再寒暄幾句，就問(wèn)了，咱們下一步應(yīng)該怎么辦，張先生、裴郎，你們可有以教我嗎？

張賓先注目裴該，裴該想了一想，回答道：“向東。”

“為何向東？”

“此地不可久居，西不可往，北不可歸，南不能下，若不向東，還能往哪里去？”