重生之日本投資家 第355章 本心

岸本正義走進(jìn)了方丈和尚的廂房，剛一坐下不久，一個(gè)小和尚規(guī)規(guī)矩矩地就把茶給自己送了上來。

他端起茶，左手托住茶碗底部，右手拿起蓋子，一邊用茶蓋子去刮漂浮在水面上的二，三片茶葉子，一邊輕輕地用嘴朝向茶杯吹著風(fēng)。

他雖說不是飲茶的愛好者，但是能夠從湯色，香氣等衡量一個(gè)茶是好還是壞的基本辨識(shí)能夠看出這一盞茶是好茶。

岸本正義心里面很清楚，即便不看，也知道對(duì)方不會(huì)怠慢自己。誰讓他已然表現(xiàn)出了日本財(cái)閥的身份呢？

方丈和尚出現(xiàn)，并不是說的中文，而是日語道：“中國茶不同于日本茶。施主可否知道中國飲茶的講究？”

岸本正義喝過了一口，側(cè)身徐徐地把它重新放在了實(shí)木質(zhì)茶幾上面，平靜道：“曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》有云，品茶之道為一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾。

除此之外，還講究泡茶的水。在《紅樓夢(mèng)》一書中，妙玉招待賈寶玉和林黛玉用的水就是寒冬里面收集梅花上面的雪水。連她本人都舍不得喝，并用一個(gè)壇子裝著埋在地下。”

“施主對(duì)我國四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是頗有研究。”方丈和尚坐到了對(duì)方旁邊一側(cè)的椅子上面道。

“談不上什么研究，只是略懂一，二罷了。大和尚的日語倒是說得不錯(cuò)。”岸本正義實(shí)話實(shí)說道。

“我年輕時(shí)候也東渡日本去學(xué)習(xí)過幾年的佛法。”方丈和尚雙手突然一合十，提及到了自己早年間的事情道。

為此，岸本正義絲毫不覺得奇怪。日本和尚同中國和尚可不太一樣。前者的寺廟往往都是私家財(cái)產(chǎn)，干著對(duì)外種種私家經(jīng)營的活計(jì)，不但可以一代一代的家傳，而且還可以娶妻生子，喝酒吃肉。

至于后者，清規(guī)戒律就多了。不過，現(xiàn)如今的和尚，又有多少人還能夠真正的守住本心呢？

自己前一世就知道，那些香火鼎盛的寺廟，當(dāng)家大和尚不但開保時(shí)捷卡宴，而且還在私下喝酒吃肉，乃至娶妻生子。

至于尼姑，名牌化妝品，奢侈品包包，唱卡拉ok等等也有不少。再后來，即便想要當(dāng)一個(gè)在編和尚，也還得有相關(guān)專業(yè)的大學(xué)本科畢業(yè)。

泰國的和尚，甚至還有人乘坐私人飛機(jī)出行。在被譽(yù)為泰國最美麗省府之一的北碧府，坐落著一間神奇的寺廟叫做帕朗塔布寺。

與其他寺廟不同，這里除了和尚，還有上百只老虎，因此也被稱為“老虎廟”。僧侶可以將自己的雙手伸到老虎的嘴里，并讓老虎做出各種可愛的表情，連“露齒笑”也不在話下。

他們這里的老虎們?yōu)槭裁磿?huì)如此溫順，美其名曰是受到了佛法的感召。實(shí)際上，不但人為的進(jìn)行了各種訓(xùn)練，而且還給老虎們吃了大量的安眠藥，鎮(zhèn)定劑等等，致使老虎們整天都腦袋暈乎乎的。

和尚早就不是什么看破紅塵的修道之人，而是一個(gè)職業(yè)。這一種職業(yè)本質(zhì)上面和其它職業(yè)沒有任何區(qū)別。唯一不同的地方就是還裹著某些神秘色彩的外衣。

“方丈如何解濟(jì)顛和尚的酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道。”岸本正義不急不慢道。

“我為施主的解答是，守住本心，難難難。”方丈和尚自然明白他問得不會(huì)是字面本意。自己要是按照字面意思來解釋，也就太沒有水平道。

“大和尚，你可守住了自己的本心？”岸本正義直截了當(dāng)?shù)馈?p/> 方丈和尚只是故作高深的笑而不語。他見過各種各樣的人不少，當(dāng)然知道這能夠成為日本財(cái)閥的人絕對(duì)不會(huì)是等閑之輩。

何況在自己眼目前的這樣一個(gè)人，年齡也不大，三十歲左右的模樣，那必然在才智上面是非同凡響。

“施主，你進(jìn)本寺來，恐怕不單單只是燒香拜佛，或許有所求吧？難道是求事業(yè)上面再百尺竿頭更進(jìn)一步？”

方丈和尚想著年級(jí)輕輕就能夠脫穎而出做成大事的人，那定然是想有更大的事業(yè)格局道。

“算是吧！我求的不是事業(yè)，而是姻緣。”岸本正義笑了一下道。

“施主為此煩惱，定然是命犯桃花。”方丈和尚不是不問世事，而是非常懂世俗那一套人情世故。

這想要做到現(xiàn)如今自己這一個(gè)位置上面，可不是看你佛法有多么的高深，主要還是在看你會(huì)不會(huì)經(jīng)營之道。

這經(jīng)營之道，除了管理和運(yùn)營寺廟之外，還會(huì)與外界的各方人士打交道。說白了，同運(yùn)營和管理公司也沒有多大一個(gè)區(qū)別在。

他不會(huì)不懂，對(duì)方這一種年少多金，長得又不丑的男人必然就是萬千女性的理想目標(biāo)。

一個(gè)成功的男人身邊必然不會(huì)只有一個(gè)女人。這女人多了，也未必就是什么好事情。這有煩惱就屬于再正常不過的現(xiàn)象。

與此同時(shí)，岸本正義同樣明白這一點(diǎn)。他不是不知道靈隱寺之所以會(huì)特別出名，還是要得益于早年間有一部風(fēng)靡中國大陸的電視劇《濟(jì)公》的大力宣傳作用。

這就正如嵩山少林寺是受到了李連杰飾演《少林寺》而風(fēng)靡大江南北。在這之前，少林寺只不過是一個(gè)破廟，幾個(gè)穿戴破破爛爛地老和尚在守著。

后來，來了一個(gè)了不起的人物就乘勢(shì)把少林寺這一個(gè)品牌給做了起來，致使才有了今天和后世的風(fēng)光無限。

自己之所以會(huì)問姻緣，便是他想要從另一個(gè)角度和無關(guān)人等的口中得到啟示。結(jié)婚對(duì)于他而言，非同兒戲。

方丈和尚見他一直沒有回話，也就相信了對(duì)方是被自己給說中了。他再次雙手一合十道：“阿彌陀佛。

出人家本不應(yīng)該管世俗之事。可是，施主你既然都問了，那么我就多上一些嘴。勿忘本心。中國的姻緣講究千里姻緣一線牽。

就在這西湖畔，至今還流傳著中國民間四大傳說之一的《白蛇傳》。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”

“我明白了。多謝大和尚的指點(diǎn)迷津。”岸本正義有所頓悟道。