回到古代當(dāng)匠神 第一百二十章 前路

當(dāng)魏越回來的時(shí)候，才得知雙方已經(jīng)達(dá)成了共識，自己算是白操心一場。

“若這些江夏兵馬能夠指揮，這仗卻是容易多了。”天色已經(jīng)完全暗下來了，坐在劉毅家的大廳里，看著幫劉毅整理竹箋的呂玲綺，魏越臉上的表情也輕松了許多：“伯淵，我聽人說，你跟玲綺之事已經(jīng)定下了？”

沒了內(nèi)部之患，魏越此刻見兩人的樣子，不禁也起了八卦心思。

“此事尚未傳開，你是如何得知？”劉毅詫異的看向魏越，這事好像只有他跟呂玲綺兩人知道吧，劉毅連鄧家母子都沒告知。

隨即反應(yīng)過來，有些無語的看向呂玲綺，自己沒傳，那就只能是呂玲綺傳出去的了。

“我……我只跟鄧家嫂嫂說過此事。”見劉毅目光看來，呂玲綺有些慌亂的撇開頭。

“知道了。”劉毅捏了捏眉心，傳開就傳開吧，也不是什么壞事，而且也算給呂玲綺一顆定心丸，看著魏越笑道：“卻有此意，我想等此番擊退曹軍之后，便張羅此事，玲綺這邊，魏將軍也算是其長輩，到時(shí)候還要有勞魏將軍幫忙操辦。”

“包在某身上！”魏越聞言大笑道：“那此番可要好好與那曹軍斗上一斗，將其早日趕走，莫要壞了我墨城大事，我去讓我那婆娘托人幫忙算個(gè)良辰吉日，伯淵的生辰八字給我。”

生辰八字？

劉毅揉了揉太陽穴，他是不信這個(gè)的，而且要怎么說，難道告訴對方自己出生于一千八百年以后？

看了一眼往這邊偷偷看的呂玲綺，劉毅想了想，點(diǎn)頭道：“好，等等。”

生日別變，年齡按自己現(xiàn)在的年紀(jì)往前推個(gè)二十幾年就是了，多大點(diǎn)兒事兒。

很快將自己的生辰八字寫在一張竹簡上遞給魏越，劉毅好笑道：“如今大敵當(dāng)前，我等在這里談?wù)撨@等事情，是否有些不太好？”

挺嚴(yán)肅個(gè)事情，怎么說到最后話題跑偏了？

“曹軍何足懼哉？”魏越大笑著接過竹箋道：“伯淵放心，憑我墨城之堅(jiān)，加上如今這許多兵力，曹軍想要攻進(jìn)來可不容易。”

“但愿。”劉毅倒不像魏越這般樂觀，就算眼下這波敵人被擊退，下一次曹操若再派來更多兵馬如何抵擋？就算把劉備、劉琦的兵馬都調(diào)來也未必守得住。

當(dāng)然，竟陵并非戰(zhàn)略要地，劉毅估計(jì)曹操也沒那么閑，死盯著這里不放，但這只是常理，此時(shí)的曹操已經(jīng)有些飄了，墨城數(shù)次擊退曹軍，要是曹操覺得臉上掛不住的話，發(fā)瘋要跟自己死磕，那自己也只能選擇放棄墨城了，膨脹后的曹老板，惹不起啊。

“我也該回去了，鄧家嫂嫂怕是等急了。”見魏越離開，呂玲綺突然有些慌，連忙站起來，也想離開。

好像我會(huì)吃人似的。

劉毅搖了搖頭，摸索著下巴，這也就是古代，要放自己那個(gè)年代，按照常規(guī)流程，早下手了。

不過既然要結(jié)婚，這家里也該改造改造，弄得喜氣一些……

甩了甩頭，劉毅開始在竹簡上寫寫畫畫，但卻并不是設(shè)計(jì)新房，而是按照一些墨家機(jī)關(guān)術(shù)，設(shè)計(jì)城防的問題，另外子母船也該改造一下，雖然還不會(huì)做戰(zhàn)船，但子母船的身量，架幾座床弩應(yīng)該不錯(cuò)，而且擋板也應(yīng)該加上，這些才是目前自己該考慮的。

床弩體積大，但對于材料反而沒有弩弓那般苛刻，倒是弓弦的材料得想想辦法，將射程提的更高一些。

勾勾畫畫了半天，劉毅突然拍了拍腦袋，自己是不是該考慮考慮連發(fā)弩了，這東西墨家機(jī)關(guān)術(shù)中有提及，但并沒有，類似的機(jī)關(guān)卻有，但比較龐大，可以考慮在床弩上使用，但正常弩弓上面，還得仔細(xì)推敲推敲，如果能夠弄出個(gè)射速高的連發(fā)弩來，那在這種冷兵器戰(zhàn)場上可是個(gè)大殺器。

其實(shí)墨家當(dāng)初研究這個(gè)也只是為了防守而非進(jìn)攻，所以只有大型連弩的設(shè)計(jì)，卻并未在這方面深研，墨家主張的是世界和平，這些天劉毅收集這些東西，倒是對墨家了解更多。

這個(gè)思想不能說不對，只是太超前了，在君主集權(quán)制的時(shí)代，這種思想簡直就是反社會(huì)，對貧民有吸引力，但對統(tǒng)治者來說，不但無利，反而是是危害社會(huì)穩(wěn)定的一大毒瘤，因?yàn)樵谀宜枷胫校袀€(gè)很重要的主張那便是開啟民智。

而儒家思想?yún)s不同，民可使由之，不可使知之，愚民易御，這是完全站在統(tǒng)治者的角度去考慮問題，也是儒墨對立，而最終墨家完敗的根本原因。

墨家思想太過理想化，或者說并不適合這個(gè)時(shí)代，秦一統(tǒng)天下之前還好，至少那些弱國是歡迎墨家的，但秦一統(tǒng)天下之后，墨學(xué)生存的土壤就徹底斷絕了，有官方支持的儒學(xué)自然更容易壯大。

事實(shí)上，在劉毅看來，若論及對社會(huì)的發(fā)展，墨學(xué)更優(yōu)于儒學(xué)，在這段時(shí)間劉毅參考的墨家文獻(xiàn)之中，墨學(xué)在力學(xué)和光學(xué)上已經(jīng)有了相對完整的理論體系，比如小孔成像，杠桿原理，比西方早了不知道多少年，可惜，這些東西并未被發(fā)揚(yáng)光大，一個(gè)是因?yàn)榻y(tǒng)治者階級的打壓，另外一個(gè)則是文字的局限性。

這些原理劉毅都知道，讀的時(shí)候還是磕磕絆絆連蒙帶猜，加上知道結(jié)果逆推出來，你讓普通工匠來看，估計(jì)跟看天書也沒什么區(qū)別了，文言文在闡述科學(xué)方面，確實(shí)不如白話文更容易，或者說要讀懂這些東西，在學(xué)問上必須有相當(dāng)?shù)墓Φ祝热缰T葛亮那樣的，劉毅敢肯定，諸葛亮對墨學(xué)的研究很深，所以他并不排斥自己，而劉毅自打出墨家傳人的身份以來，荊州士人大多對他嗤之以鼻，甚至暗中打壓。

想到這些，劉毅摸索著下巴，嘆了口氣，也不知道自己找墨家這個(gè)帽子戴上，是不是一個(gè)正確的選擇，貌似在士人階層并不是很受歡迎，反倒是劉備對自己頗為熱情。