丈六金身 第1199回 三大種族

法界中，掌管、守護(hù)寶藏的三大種族分別是：天人藥叉、地神、龍族。很多財(cái)神，都是天人藥叉，如毗沙門天王、大吉祥天女、黃財(cái)神、大黑天、寶賢大將、散脂大將……

藥叉本身即具有財(cái)神的特性，如我們熟悉的十二藥叉大將，不僅是護(hù)法，還是財(cái)神。藥師世尊發(fā)愿令眾生聞名持念，得富饒豐足。愿力一出，必然會(huì)化現(xiàn)等流身，為眾生聚財(cái)。于是由心中化出大威力十二藥叉大將，遣除眾生魔障，賜予財(cái)富。

地藏菩薩有圓滿福德資糧，令衣食豐足之德，故緣起上，出現(xiàn)堅(jiān)牢地神等大財(cái)神護(hù)法。持世菩薩亦主財(cái)富，世尊宣說持世菩薩咒時(shí)，魔眾發(fā)誓為修持者提供資財(cái)受用。

佛菩薩以三昧耶誓愿為度眾生之始，護(hù)法神則是實(shí)現(xiàn)這一愿力的執(zhí)行者。修天部者富，古印度的那些大富豪阿阇黎、居士，即是在禪修的同時(shí)，輔修天部法。

用一句話來說，即是天人、藥叉、龍王、羅剎等專司財(cái)富。持世菩薩之咒有魔王眷屬提供財(cái)富，這個(gè)進(jìn)財(cái)之緣起，又和正統(tǒng)的天部護(hù)法有所不同。

不空絹索觀音，有興一切福之功德，而護(hù)法圣眾，為毗沙門天王、大吉祥天女、寶賢大將、藥叉童子使者、羅剎童子使者、龍王……

故若是行者修持不空絹索種種三摩地，直接觀修觀音印明即可，若想增財(cái)辦事，則不空絹索法輔修天部法。

又財(cái)神法之進(jìn)財(cái)緣起，分三種：一是懷攝。

二是增益。三是降伏。

第一是懷攝，典型的如不空絹索神咒，具有懷攝之性德，絹索本身有勾召、懷攝之緣起力。在此法系中，常念誦神咒來密召諸天成辦諸事業(yè)，賜予財(cái)富。

具體的修法，有以右手持絹索念咒勾召，有觀想懷攝，或者神咒中加入諸天名號(hào)?？傊圆豢战佀饔^音之誓愿力，勾召大天來滿愿。

這種增財(cái)之緣起是你自觀為不空絹索觀音，然后以絹索來召財(cái)神天人藥叉，賜予你財(cái)富。

第二是增益，即修持財(cái)神本尊。如你直接念誦堅(jiān)牢地神心咒，觀修毗沙門天王、大吉祥天女，與增益福德法性相應(yīng)。而不是通過不空絹索觀音去勾召懷攝他們。

堅(jiān)牢地神心咒，本身有增益福德財(cái)富之咒句，念誦之時(shí)，會(huì)開顯自性之福德法性，外相上是堅(jiān)牢地神及眷屬加持增財(cái)。

而善無畏尊者所傳之富貴無極的地神咒，是堅(jiān)牢地神長咒：

南嘛三曼達(dá)布達(dá)喃嗡巴拉巴拉德尼設(shè)哩三曼達(dá)阿達(dá)阿達(dá)阿都阿都比哩梯V比哩梯

V耶斯哇哈

第三個(gè)緣起是降伏。如金剛手菩薩降伏部多，明王降伏天人藥叉，是腳踩諸藥叉財(cái)神?，敼吕玻_踩象鼻財(cái)神，讓象鼻財(cái)神召財(cái)。這種模式是從上至下降伏財(cái)神來幫自己召財(cái)。

這里會(huì)存在一些情況，即若行者能力不足，是否會(huì)起效果？如大鵬金翅鳥也有增財(cái)，而其緣起是降龍，讓龍族召財(cái)。金剛手菩薩降伏藥叉女諸修法，腳踩藥叉女等部多女，并有勾召和降伏之咒。

但一般人若未能讓龍族聽令，又持降龍之咒，散發(fā)出威猛誅殺之能量場，是否會(huì)有另外的緣起？如諸龍遠(yuǎn)離你，不喜歡你。

有些上師，不讓戴金翅鳥像章和持金翅鳥咒的人參加獻(xiàn)龍王寶瓶。如祈竹仁波切對(duì)于秘密主三身合一忿怒尊的開示：

在關(guān)期內(nèi)，有菩提心之真正覺受者，誦多少遍咒也不拘；但如對(duì)菩提心無覺受者，由於此咒之猛厲力量，行者最多持一百萬遍左右便夠了，不宜誦多於此數(shù)，否則會(huì)無辜傷及關(guān)房附近居住之非人眾生。

以前在西藏，曾有一位誦此咒極多遍的行者。在他死后進(jìn)行天葬時(shí)，由於他生前持極多遍猛厲忿怒咒之故，連鷲鷹也不敢飛近來吃他的尸身！

鷹也不敢來吃他的尸身，對(duì)于龍族、藥叉之類，自然亦不喜靠近此人。

大吉祥天女是非常吉祥的大天，也是佛教印度教共尊的天神。在大吉祥天女的百八名號(hào)中，有令一切天龍鬼神阿修羅等眾生吉祥的名號(hào)。故其增益之德，是一種溫和懷攝勾召福德之法。

大吉祥天女百八名陀羅尼中，有如是梵咒句意：

一切福德聚集，一切福德勾召，黃金、財(cái)谷勾召……

從這一句中，我們可以知道天女是一位非常吉祥的大天，她勾召一切福德財(cái)富。你修持之后，周圍的資源會(huì)整合，財(cái)富會(huì)向你涌來，而且召來的財(cái)富很吉祥，不會(huì)有副作用或者反噬。

百八名陀羅尼中，還有印度三相神：濕婆大自在天、毗濕奴那羅延天、大梵天王之名號(hào)，也有毗沙門天王之梵名。故知大吉祥天女法之殊勝，天界至高之天神皆為其眷屬。

而堅(jiān)牢地神之增益法，則如大地生長萬物，一切寶貝，從地中生。修持之后，增益自身福德，受用增長，她手中的寶缽，生長萬物寶貝，其法性為萬物之所依。修之可得福德自在。

冰揭羅童子為藥叉大財(cái)神。

若能受持冰揭羅童子心咒，鬼子母菩薩和童子及諸眷屬，擁護(hù)此人，不令一切諸惡鬼神侵?jǐn)_他。

關(guān)于鬼神侵?jǐn)_的問題，現(xiàn)實(shí)中真的非常多。

有些不信鬼神者，會(huì)認(rèn)為是神經(jīng)病，送去精神病院，可是對(duì)于患者，這是極大的傷害。一個(gè)好好的人，突然瘋了，不能自理，還被隔離。

而若能受持冰揭羅童子心咒，會(huì)獲得大藥叉女訶利帝母菩薩和童子的加護(hù)，免除鬼神非人之障礙。如果能除非人之障礙，至少可以免除很多疾病、障礙和違緣。

又有一法，取明凈安息香，不是線香，像丸子那種，用安息香浸入牛酥。每日三時(shí)做火供，每次做1080遍，經(jīng)常連續(xù)不間斷地做。童子會(huì)送金錢來供行者使用。

又有一法，每日三時(shí)，每時(shí)取蘇合香丸1080個(gè)進(jìn)行護(hù)摩，連續(xù)七日，童子現(xiàn)身告知伏藏寶貝。若日日受持，會(huì)獲得大利益，獲得大寶藏。