丈六金身 第1098回 顯赫家世

玄宗皇帝親見(jiàn)毗沙門(mén)天王以及哪吒太子真身，龍顏大悅，下令軍士以及各地城樓皆要安置毗沙門(mén)天王像。

毗沙門(mén)天王隨軍護(hù)法儀軌，本為哪吒太子以因緣說(shuō)咒，以咒力擁護(hù)眾生，護(hù)國(guó)安民之妙法，自唐朝不空阿阇梨翻譯出相關(guān)經(jīng)典后，盛極一時(shí)。很多人都有修持哪吒真言，在宋朝洪邁著作的夷堅(jiān)志之中，就記載這樣一則事跡，說(shuō)的是有位姓程的法師，專門(mén)修持哪吒真言，為人驅(qū)邪治病都有靈驗(yàn)，程法師有一天路過(guò)一個(gè)樹(shù)林的時(shí)候，忽然有一個(gè)黑色的東西飛出來(lái)，原來(lái)是一塊修得氣候的石精，程法師此時(shí)誦念起哪吒真言，自身發(fā)出真火去焚燒黑石，直到黑石化為灰燼。

現(xiàn)代的許多寺院宮觀，在內(nèi)地很少有供奉哪吒的，在四川宜賓的翠屏山，卻有哪吒太子顯靈后修建的道場(chǎng)。一個(gè)春夜，臺(tái)嘉義市供奉哪吒的太子宮主持黃樟做了一個(gè)夢(mèng)：從未到過(guò)大陸的他，由哪吒引領(lǐng)，乘小舟溯江而上，來(lái)到三條大江匯合之地的“三汊口”，登上一處松柏茂密的山腰，見(jiàn)有一個(gè)“哪吒洞”，洞內(nèi)供有一尊左臂斷殘、渾身塵土的哪吒像。哪吒告之：“你要把我的左臂復(fù)原。這里是翠屏山。”醒來(lái)，卻是南柯一夢(mèng)。

黃樟雖有心要實(shí)現(xiàn)哪吒的托付，然而“翠屏山”、“三汊口”等地名數(shù)不勝數(shù)，夢(mèng)中的翠屏山在哪里？黃樟立下宏愿，不辭辛勞，踏遍半個(gè)中國(guó)后，尋訪到宜賓市翠屏山時(shí)，竟與夢(mèng)中所見(jiàn)一般無(wú)二，不禁脫口叫道：“就是這里！這就是我夢(mèng)見(jiàn)過(guò)的翠屏山！”在沒(méi)有導(dǎo)游的情況下，黃先生依照夢(mèng)中所見(jiàn)，向上攀登。居然大致不差，順利找到了哪吒洞。

而在時(shí)間的長(zhǎng)河中，哪吒法門(mén)以及真言逐漸湮沒(méi)在歷史的空白里，時(shí)至今日，很少有人在修持哪吒法門(mén)以及真言。最為可惜的是由于世俗小說(shuō)的影響力，很多人都將哪吒當(dāng)作一個(gè)小說(shuō)中的虛構(gòu)人物，一個(gè)只出現(xiàn)在動(dòng)畫(huà)片銀幕里的英雄。有的甚至認(rèn)為，哪吒就是一個(gè)小孩子，雖然正義但是調(diào)皮搗蛋。

可真正窺見(jiàn)法界真相的人就會(huì)知道，哪吒不是一個(gè)小孩，是一個(gè)大有來(lái)歷大有背景大有神通大有難測(cè)境界的圣者。哪吒太子與毗沙門(mén)天王本為父子關(guān)系，毗沙門(mén)天王雖現(xiàn)天人身實(shí)則是古佛化身，毗沙門(mén)天王的妻子為大吉祥天女，關(guān)于大吉祥天女，大家都很熟悉，是一位家世顯赫的女神，地位尊貴，帝釋天以及大梵天兩位天帝都要供養(yǎng)恭敬她。哪吒太子即為大吉祥天女之愛(ài)子，鬼子母菩薩是他的外婆，寶賢大將散脂大將大元帥明王冰天童子等等是他的舅舅。

經(jīng)云：

如是我聞。一時(shí)佛在毗沙門(mén)宮。與大菩薩摩訶薩眾俱。大秘密主金剛手菩薩而為上首。及無(wú)數(shù)天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及釋梵護(hù)世那羅延天大自在天。寶賢天滿賢天力天大力天。難儞計(jì)說(shuō)啰天摩賀迦羅天醫(yī)主天。及諸天后等。各有無(wú)數(shù)百千眷屬俱。

佛祖說(shuō)法都是應(yīng)因緣而說(shuō)，地點(diǎn)不限，多數(shù)在人間，有時(shí)在天界，有時(shí)在龍宮，有時(shí)在他方凈土。

但不論講說(shuō)任何法門(mén)，都會(huì)有相應(yīng)的眾生前來(lái)出場(chǎng)，為流傳法門(mén)作證。像是地藏經(jīng)是佛在忉利天說(shuō)的，十方佛以及諸多種類的天神非人都來(lái)聽(tīng)法以明證地藏菩薩的不可思議。佛如今在毗沙門(mén)天王宮殿要講說(shuō)大法，也就自然而然的來(lái)了很多聲名赫赫的人。

金剛手菩薩能在的法會(huì)絕對(duì)不可小覷，像是寶篋印法會(huì)，金剛手菩薩就在其中，寶篋印法門(mén)對(duì)眾生非常重要，金剛手菩薩就護(hù)持流通此法門(mén)。金剛手菩薩為密法總持之主，任何密法如果有金剛手菩薩的加持，必定能夠成就，如今在毗沙門(mén)天王宮殿講說(shuō)的密法，出場(chǎng)的人里竟然有金剛手菩薩，這不得不說(shuō)是一個(gè)亮點(diǎn)密意。

天部的大天，大多非常高冷，因?yàn)樗麄兊纳矸莺茏鹳F，像是佛成道后大自在天就是不肯歸附，后來(lái)是降三世明王菩薩以密法方降伏。大自在天，梵天，那羅延天在古印度也就是傳說(shuō)中至高無(wú)上的三大神濕婆，大梵天，毗濕奴。這三位雖說(shuō)已經(jīng)皈依佛教，有菩薩證量，但他們現(xiàn)的天人身是獨(dú)步三界，高貴無(wú)比，令人無(wú)法想象的是在毗沙門(mén)天王宮殿的法會(huì)，他們?nèi)淮罄幸瞾?lái)了。

寶賢大將本為毗沙門(mén)天王座下八大將之一，于私處來(lái)說(shuō)，毗沙門(mén)天王是寶賢大將的妹夫，寶賢大將以散財(cái)周濟(jì)貧困眾生，法會(huì)的主角是他的親外甥，于公于私他都得來(lái)。而既然藥叉種族里的財(cái)神寶賢大將已經(jīng)來(lái)了，另外一位世人皆知的藥叉財(cái)神也不得不露面，摩賀迦羅天就是財(cái)神大黑天，在密典里，這位財(cái)神爺一般不輕易出席法會(huì)，一但出席的法會(huì)絕對(duì)是震驚三界的大法。

有頭有臉的大人物都來(lái)了，法會(huì)也就要開(kāi)始了。哪吒太子這個(gè)時(shí)候需要露個(gè)臉，在封神榜等中國(guó)古典小說(shuō)中，對(duì)于哪吒的描述是三頭六臂，腳踏風(fēng)火輪或者是孩童樣貌身披混天綾，雙手執(zhí)金槍。可在法界上的相貌，哪吒卻是不同，經(jīng)典里說(shuō)哪吒雙手托著日月，有種種的法器儀容威武，雙臂和腰間各自纏繞著一條龍王作為裝飾。

如果是普通的龍王那還好說(shuō)，可問(wèn)題是，哪吒身上的三條龍王都是龍祖宗，難陀龍王烏波難陀龍王和得叉迦龍王。這三條龍王都是菩薩境界的圣者，同為八大龍王之一，哪吒太子當(dāng)時(shí)在法會(huì)上露（z花ng）的這個(gè)臉（bi）可以說(shuō)非常完美，就這樣在眾目睽睽之下展現(xiàn)出自己強(qiáng)橫的實(shí)力，要給一百分。

經(jīng)云：時(shí)那拏天光入頂已。即現(xiàn)大身如須彌山。面忿怒相復(fù)大笑相。而有千臂。手持葛波羅及諸器仗。以虎皮絡(luò)腋葛波羅而為莊嚴(yán)。光明熾盛具大威力。是那拏天現(xiàn)此身時(shí)。大地震動(dòng)睹者皆怖。