丈六金身 第718回 生機(jī)被抽

法則，是高階修士對(duì)敵的有力手段，然而法則的力量不是想用就能用的，必須以體內(nèi)真元催動(dòng)，這世間可沒有平白無故得到的力量，想要借助法則強(qiáng)大的力量，就要付出體內(nèi)等量的真元，若是體內(nèi)真元耗盡，那就再也無法引動(dòng)法則的力量。

元一之前之所以根本就沒有想到法則，那是因?yàn)楸灸艿恼J(rèn)為，體內(nèi)佛元不能催動(dòng)，那就肯定無法動(dòng)用法則的力量。

但是，在這樣一個(gè)詭異的地方，什么都不能按照常理出牌，在這里佛元不能用、神識(shí)不能用、肉身變?yōu)榉蔡ィf不定相反的，法則的力量卻可以不借助體內(nèi)佛元輕易施展出來。

“試試，反正就算推測(cè)是錯(cuò)誤的，我也沒有什么損失”。

想到這兒，元一當(dāng)即就盤膝走在地上，雙眼緩緩閉上，意念集中在神魂當(dāng)中。

他心境的修士，都是已經(jīng)截取了很小一截所參悟法則的片段與自己神魂結(jié)合，元一此時(shí)所感應(yīng)的，就是這些片段

他最近因?yàn)榈玫教祀E之晶的緣故，空間法則提升了不少，因此他最先感悟的就是空間法則的片段。

在他的意念觸碰到與神魂結(jié)合的那一段小小的空間法則片段的剎那，那片段竟然微微一顫，吸收外界不知名一種力量，連帶著元一的神魂都跟之微微一顫，一股空間之力瞬間從片段當(dāng)中噴涌而出，在元一體內(nèi)經(jīng)脈當(dāng)中運(yùn)轉(zhuǎn)周天，最終來到元一右手食指。

只見他伸手一指，就有一道空間利刃從指間飛出，對(duì)著前方一斬，瞬間將一株百年老樹斬成兩段。

“成了”，元一靜下心來感悟，就發(fā)現(xiàn)在這個(gè)地方，竟然有一種詭異的吸力，在不斷吸收著他體內(nèi)的佛元，神魂的力量，肉身的力量，這種吸收是很細(xì)微的，如果不仔細(xì)感受的話，那就壓根感受不到。

與此同時(shí)，天地之間還有一股玄之又玄的力量，元一體內(nèi)的諸多法則片段，可以吸收這股力量，將其轉(zhuǎn)化為自己的力量，這種力量，不能像佛元一樣儲(chǔ)藏在體內(nèi)，卻可以借助這種力量法則法則的攻擊。

“還什么驚才艷艷，陰陽合合宗以前進(jìn)來那些人，竟然半點(diǎn)沒有發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，或者說就算發(fā)現(xiàn)了也沒能逃出去，還敢說驚才艷艷，真是笑死我了”，元一對(duì)于這陰陽合合宗，是徹底鄙視到了極點(diǎn)。

鄙視是鄙視了，有了法則之力也就有了一些自保的力量，然而這依然改變不了眼前的困境，那就是他根本不知道這里是什么地方，也不知道該怎么出去，甚至不知道這里是不是還藏著什么危險(xiǎn)。

沒辦法，元一只能走一步是一步了，沒有神念，他就只能靠肉眼去觀察，沒有佛元，就只能靠雙腳去走路，也幸好，他能夠催動(dòng)法則，有了回春法則這一條法則，身體疲憊了立馬就能恢復(fù)，肚子餓了立馬就能解決。

就這般，元一漫無目的的在這里搜尋了起來，相比之前在虎嘯山脈，現(xiàn)在的搜索是既沒有效率的，不過幸運(yùn)的是，他所料想的危險(xiǎn)并沒有發(fā)生，這個(gè)地方的花草樹木都是普通的花草樹木，至于動(dòng)物，很奇怪的是別說強(qiáng)大的妖獸了，就連普通的螞蟻都是一只也沒有。

這很有可能跟那詭異的吸力有關(guān)，將所有活著的動(dòng)物體內(nèi)生機(jī)全部抽走。

因?yàn)檫@股吸力的存在，元一可不敢耗太長(zhǎng)的時(shí)間，否則遲早有被吸干的一天，想來之前進(jìn)來那幾位，不是老死，就死被吸成了人干。

然而，元一沒有神念不能飛行，這般毫無效率的搜尋，使得他根本沒有半點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)，而隨著時(shí)間的推移，他發(fā)現(xiàn)體內(nèi)生機(jī)流失越發(fā)快速，沒過幾日，本來元一因?yàn)樾逓檫M(jìn)階極快，看上去就跟一十七八歲少年一般，可是現(xiàn)在，臉上竟然破天荒的出現(xiàn)皺紋。

這可是很恐怖的一件事情，要知道元一還有五千多年的壽命，也就是五千載的強(qiáng)大生機(jī)充斥在他體內(nèi)，使得他就算過了三四千年，模樣都不會(huì)有半點(diǎn)的感應(yīng)，現(xiàn)在臉上竟然生出的皺紋，可以想象他體內(nèi)生機(jī)被抽走了多少。

“這樣可不行，沒辦法，只能試試這等有傷天和的手段了”，當(dāng)下，元一不在遲疑，雙手張開，腦袋上養(yǎng)，使出了圣光祭。

這里有一樣存在在不停吸收活著的動(dòng)物的生機(jī)，那就只有兩種可能，一種是有強(qiáng)大修士在這里潛修，并且修煉了可以吸收人體內(nèi)生機(jī)的詭異功法，第二種，自然是這里孕育了某一種寶貝。

如果前一種，便是大兇，能夠連元一這種他心境秀修士的生機(jī)也吸走，可以想象其實(shí)力強(qiáng)大到何等程度，大乘渡劫修士是不會(huì)做這種事情的，因?yàn)榇蠓秶松鷻C(jī)，有傷天和，他們以后可都是要度天劫了，如此大范圍殺戮，還不得被天雷滾滾轟擊成渣。

因此，如果是前一種情況，那么那個(gè)修士，很有可能是隱藏在下界的一位仙人，還是修煉了詭異魔功的魔仙。

至于第二種情況，那就是大吉了，有寶物要出世，需要大量生機(jī)，而且不能是植物體內(nèi)生機(jī)，而要是動(dòng)物體內(nèi)生機(jī)，動(dòng)物的生機(jī)跟植物不同之處就在于，動(dòng)物是有血肉的，因此動(dòng)物的生機(jī)，都是隱藏在一身的血?dú)猱?dāng)中。

之所以是大吉，能夠這么大范圍吸收生機(jī)的，那肯定是相當(dāng)逆天的寶物，而這樣的寶物，如此大范圍吸收生機(jī)，可是跟這一片天地結(jié)下了大因果，因此一旦他出世，就必須要在這一區(qū)域內(nèi)選擇一個(gè)幸存下來的人認(rèn)主，借此來償還因果，這是天道規(guī)則所制，誰也無法更改。

因而，元一若是能夠堅(jiān)持到寶物出世，作為此地唯一主人，并且還是被對(duì)方吸收了不少生機(jī)的主人，就成為寶物認(rèn)主的不二人選，但若是堅(jiān)持不到，那化為一具枯骨，萬事皆休。

不管是哪一種情況，元一的圣光祭，都是最好的選擇，若是強(qiáng)大修士的話，對(duì)方被圣光祭所驚，必然要顯露出馬腳，被元一發(fā)現(xiàn)所在之處。