黃山修道士 第248章:文章

千湖之省的省會江城。

胖子剛從外地的親戚家里拜年回來，癱沙發(fā)上面看著電視。

春節(jié)期間的電視節(jié)目對他而言沒啥好看的，就連春晚也沒了小時候的味道，只是剛奔波回來，沒什么東西干覺得空虛，還不如把電視打開添點動靜。

隨手調(diào)到某個頻道，電視里面的主持人正在播報關(guān)于營建超級城市的事兒，倒是讓胖子提起了點興趣——他大學(xué)搞的就是土建專業(yè)，看著人搬磚就有股子親切感。

更重要的是，官方公布的，在以后會建設(shè)成超級城市的名單中，江城也是排在前面的那幾個。

像京城和申城這種原本就屬于“超級城”的地方，已經(jīng)不需要再多做擴張了，更別提它們旁邊本來就有個城市圈，再搞下去只怕旁邊的冀省和江淮省都要產(chǎn)生點怨氣，故而大改造的目標(biāo)只會放在原本擁有足夠底子的大城上面。

“早就該改了！”

胖子他爸湊過來把兒子一推，一屁股霸占了沙發(fā)的空位，“江城那垃圾的交通早就該重新規(guī)劃一下，免得每次坐公交都跟飆車似的！”

“幸好這次被定為將來的超級城之一，不然就以江城本地的那些家伙，能把交通梳理到猴年馬月去！”

他爸看了眼電視，頓時就說了，還踹了胖子一腳，“剛回來就不干活，你都大學(xué)生了！”

“話說你學(xué)的也是這方面的，以后要是出息了，能干電視里的這活計不？”

他爸心想要是胖子真成了個建筑家，那設(shè)計城市布局的時候把自個兒家劃分到市中心的繁華地帶也不錯了，房價都能漲一波。

“我要能干我早就上天了，還能在這兒！”胖子撇著嘴回道。

“也是。”正所謂知子莫若父，胖子啥秉性他爸也清楚，干脆略過這個話題，又想跟他嘮叨起大學(xué)里找女朋友的事兒。

“我先回去玩只狼了，過關(guān)之前就不出來了。”

“嘿，你跟我玩永別啊！”他爸作勢要罵。

胖子一見這態(tài)勢，立馬就跑了人。

自打他跟李樂魚出了黃山事件后，兩人就成了徽州大學(xué)的名人，哪個女的會看上他倆這不靠譜的??？

單著多好？

回到房間里面，胖子趴床上，在開啟新一輪的死亡之前打開了手機，照例刷山海冊這個寶藏軟件。

話說自打用的人越來越多，官方也開放了新的功能，什么聊天都已經(jīng)是家常便飯了，要不是不能掃碼，連某藍寶都能被它擠下去，無數(shù)貼吧老哥都轉(zhuǎn)移到了這里，抓著個話題就可勁水，技術(shù)好的讓管理員都找不到理由刪帖。

胖子劃著手機，本來今天沒啥大新聞的，沒想到新的加精貼里面冒出來了個金v大佬的帖子。

胖子一看，當(dāng)場就艸了。

黃山上面那位仙人的帖子！

且說自打黃山講道過后，楊希就和其他的道士一塊出了名，他以前發(fā)過的唯一一個帖子都讓人翻了出來，天天頂禮膜拜，如今設(shè)計在黃山南麓的那個小交易所都已經(jīng)被他修建成了個正兒八經(jīng)的店鋪，專門做以物易物的生意。

現(xiàn)在神仙好不容易再次冒泡上網(wǎng)發(fā)言了，能不讓人內(nèi)心騷動？

胖子立馬點進去，瞅了眼標(biāo)題——《論華國由古至今的信仰發(fā)展》

這名字……

好像不怎么符合那位神仙的畫風(fēng)啊。

雖然胖子沒跟楊希有過第二面，可是前面被炸過，覺得對方不像是能編出這么個標(biāo)題的緣故。

只是他不知道，這次自己的還真直覺對了，這標(biāo)題就是被人改過的！

當(dāng)然，這改動也是經(jīng)由楊希同意的，不然也沒誰敢亂搞。

話說楊希跟河伯聊了幾天，又手談了幾把后便返回黃山，順勢寫就了一篇有關(guān)于神祗信仰的文章，直接給發(fā)到了網(wǎng)上，好在他那賬號是被后臺監(jiān)控了的，一有事不先發(fā)出去給網(wǎng)友看，得先讓人審一遍稿才成。

那審稿人一看，頓時就頭痛了，原因無他，只因為楊希這篇文章雖少，卻十分遵循他以前的習(xí)慣，是拿古早時候的散文體寫的，說不上詰屈聱牙，但也讓人一遍下去難以讀懂。

他看著這文心說黃山真人可真能裝逼啊，寫個小論文就算了，還拿文言文寫，真是……語文老師看了都能覺得他瞎矯情，白話文寫出來多簡單??？

不過這還不是楊希此文讓審稿人詬病的重點，文言文對于華國人而言，努力讀幾遍還是能領(lǐng)悟一點的，重點在于楊真人提的可不止華國那幾個大的教派，還有國外的，特別是亞伯拉罕三教，全都讓他拉出來遛了一圈。

這就鬧大發(fā)了。

額滴親娘囁，真人你是不是不知道最近在嚴(yán)打，欺負(fù)一下本土的還行，就是不準(zhǔn)出現(xiàn)任何有關(guān)于其他宗教的言論嗎？特別是那個不可言說的教派，你這樣子搞咱們都得玩完?。?p/> 紅鯉魚綠鯉魚與驢這樣的繞口令都能算映射了，你這指名道姓的說人家裝神弄鬼，信的都是冒牌貨……

審稿人頭疼的把文章發(fā)給了上司，官方一看，也覺得這文采雖然可以，但內(nèi)容有點犯忌諱，不能公之于眾，于是就跟楊希商量著，原稿原封不動的放內(nèi)部流傳，剩下的讓他們潤潤筆，改一改不重要的部分，再放外面去。

楊希聽對方說的實在有道理，又想著給普通人做普及還是官方拿手一點，也就應(yīng)了，只是讓他們注意點輕重，別搞得跟uc震驚部似的，內(nèi)容都給他換了個調(diào)子。

官方自然應(yīng)下，然后喊了幾個出版社的編輯過去，把原文關(guān)于那幾個犯忌諱宗教的內(nèi)容給刪了，又將文言文翻譯成了白話文，確認(rèn)好幾遍沒再踩線后，這才扔到了網(wǎng)上，成了胖子看的這版本。

“在隋唐之前，其所拜之神尚有跡可循，或是道門祖師，或是古早神祗，而所謂三清者，不過是于大道的人格化產(chǎn)物，奉之猶如奉天地，不足為奇……”

那時候的道教初立，也沒像現(xiàn)在這樣胡里花哨，奉的神大多是一種天地規(guī)則結(jié)合民間習(xí)俗的體現(xiàn)，例如天官地官，皆是如此。

“然而及至宋時，朝野之間蔚然興起了一股造神運動……”

就比如玉皇大帝和四方龍王之類的信仰，其實都是北宋時期才興盛起來的，其中宋真宗在檀淵之盟簽訂了之后，自以為功勞蓋世，試圖學(xué)著古代帝王封禪泰山，同時還要給自己臉上貼金，增點身家。

唐朝皇帝宣稱自己是老子后代，那他趙家人肯定也得“高人一等”啊，不然怎么做天子？

然而姓趙的在史書里沒出過驚天絕地的名人，逼得宋真宗只好給自己編了個“宋圣祖趙玄朗”出來，把這位捧成了位神仙，勉強跟上了李唐皇室神化自己的步伐。

可惜扯犢子是容易上癮的，再加上當(dāng)時王朝氣運雄厚，把衰落中的修行界壓的死死地，修士們大多敢怒不敢言，干脆避世不理會外界，就讓他們隨便胡來了。

造反專業(yè)戶白蓮教也借著這股風(fēng)氣，來了個大發(fā)展，為后面打宋朝的臉做了鋪墊。

所以說，北宋給后人開了個壞頭。

以前的掌權(quán)者雖然也神化過自己，但人家是有基礎(chǔ)的，古早之前的神獸仙人都不缺，啥事都有可能，即便是胡扯出來的“高貴血統(tǒng)”，也不敢大肆宣揚，讓知情者看了笑話，只等自己厲害了，再隱晦的說上幾句，半真半假的利用時間差來增添底蘊。

等到北宋后面……看看東北的出馬仙跟民間流行的關(guān)公閻王等信仰就懂了。

“原來還有這種事情啊？”

胖子看完，覺得又漲了點知識，順手就給李樂魚分享了過去，讓他也開開眼界。