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東漢末年梟雄志 八 悲慘世界
在得知張角已經(jīng)開始活動(dòng)的時(shí)候,郭鵬就有了深刻的危機(jī)意識(shí)。
為了在亂世之中求生,他必須要做多方面的各種準(zhǔn)備。
內(nèi)部的,外部的,產(chǎn)業(yè)方面的,甚至是軍事安全方面的。
由于父親是縣令,譙縣多少還是有一些士卒的,盡管那些士卒看起來(lái)弱不禁風(fēng),根本沒有什么戰(zhàn)斗力,和雜役無(wú)二。
但是不要緊,東漢王朝走到現(xiàn)在,除了中央的幾支部隊(duì)之外,地方上的軍隊(duì)早就沒什么用了。
地方各大家族都有自己家的私兵部曲以保安全,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)和農(nóng)業(yè)莊園,還有自己的堡壘,真要出事了,地方郡縣的這些雜役根本派不上用場(chǎng)。
自從光武帝劉秀罷免了西漢時(shí)期的全民皆兵兵役制度改為募兵制度以后,東漢的軍制主流就是募兵制。
中央有幾支常備軍,地方上就幾乎沒有,出事情了臨時(shí)招募,解決完事情了再遣散回家,并不常備,以此保持強(qiáng)干弱枝的傳統(tǒng)。
這種情況一直維持到曹操執(zhí)政后期,司馬懿的大哥司馬朗提出了重新實(shí)行地方郡國(guó)常備兵制度以后,地方常備兵才重新出現(xiàn)。
而在此之前相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里,都是臨時(shí)招募、用完遣散回家的方式,這的確保持了中央集權(quán)的必要,地方郡守?zé)o法割據(jù)。
但是,這也讓地方力量薄弱,小打小鬧還好,一旦出現(xiàn)大的叛亂行動(dòng),東漢帝國(guó)脆弱的根基就暴露無(wú)遺了。
所以黃巾起義才進(jìn)行的那般如火如荼,席卷全國(guó)大半州郡,給了東漢帝國(guó)重重一擊。
此時(shí)此刻,東漢帝國(guó)已經(jīng)損失殆盡的動(dòng)員能力根本不足以讓它不依靠地方豪族就可以組織起對(duì)付黃巾起義的力量。
最后漢靈帝不得不解除黨錮,飲鴆止渴,允許地方郡守私募兵員,就此開啟了漢末亂世。
但是在此之前,地方上的豪族士族已然將大多數(shù)的自耕農(nóng)擠兌破產(chǎn),納入自己的莊園之中隱匿戶口,漢政府招募不到足夠的兵員,因?yàn)樗麄兌荚诘胤胶雷宓那f園里,成為他們的私人財(cái)產(chǎn)。
現(xiàn)如今,曹家有私人武裝,夏侯家也有私人武裝。
郭鵬從小就在他們兩家的各座莊園里面長(zhǎng)大,看著他們的莊園里那些佃戶辛勤的勞作,創(chuàng)造出各種各樣的物品,見過大片的麥田,魚塘,甚至還有大片的梨田和葡萄田。
這些地方豪族在地方占據(jù)絕大部分土地,擁有大量佃戶和農(nóng)莊,各自操持不同的產(chǎn)業(yè),耕種,煉鐵,食品加工,織造衣服等等,內(nèi)部就能完成日常商業(yè)交易,成就了較為完善的莊園經(jīng)濟(jì)。
而他們有些直接就是特權(quán)階層,不用交稅,地方上的土豪們也有各種方式逃稅漏稅甚至直接就不交稅。
納稅的主體是人數(shù)群體越來(lái)越少的自耕農(nóng),他們承擔(dān)著極其沉重的苛捐雜稅。
曹氏夏侯氏們占據(jù)大量的土地,設(shè)立大量的莊園,頗有幾分自給自足的意味,所得龐大,卻也根本不會(huì)拿出去交給國(guó)家多少。
當(dāng)初看到這些景象之后,郭鵬就對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這個(gè)說(shuō)法有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
難怪漢靈帝要大規(guī)模的賣官換錢。
東漢帝國(guó),已經(jīng)死了,這個(gè)國(guó)家已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)層面開始分裂了,政治層面的分裂只需要一個(gè)契機(jī)。
所以郭單要是得不到這些地方豪強(qiáng)的支持,根本坐不穩(wěn)這個(gè)縣令的職位。
好在郭單得到了曹氏和夏侯氏的某些幫助之后,也有了自己的一點(diǎn)部曲勢(shì)力,作為自己本家的力量,保護(hù)自己是足夠了。
作為長(zhǎng)子,郭鵬自然也有自己的安保力量,這是郭鵬自己要求的,郭單要給他安排隨侍,他不要,問郭單要了錢,自己去買。
買那些因?yàn)榧彝ヘ毨?shí)在是活不下去不得不被賣掉的農(nóng)家子弟。
郭單一共買了五個(gè),身體比較健康的男孩子,年齡和自己相仿,將他們帶回郭家養(yǎng)著。
自己親自管他們吃穿住,給他們起名字,和他們一起練武,還親自教他們識(shí)字。
他們喊郭鵬都喊少爺,這是郭鵬自己要求的,整個(gè)家只有他們這樣喊郭鵬,顯得十分特殊。
一段時(shí)間相處下來(lái),吃飽了飯,穿上了暖和的衣裳,學(xué)了主仆之間的規(guī)矩,認(rèn)了字,于是個(gè)個(gè)都死心塌地的跟著郭鵬。
基本上他們是形影不離的保護(hù)郭鵬,除了郭鵬自己要求他們不要跟隨,基本上都是他們跟著。
五個(gè)加在一起虎頭虎腦的,年齡雖然不大,但是看上去頗有幾分威風(fēng),都不要郭單另外派人保護(hù)。
郭鵬用金木水火土給他們起名,按照年齡大小生日大小分別叫做郭金,郭木,郭水,郭火,郭土,他們都很高興,覺得被主人賜名是很榮耀的事情。
而能讀書識(shí)字在他們看來(lái)更是一種莫大的恩賜。
郭鵬拿著竹簡(jiǎn)教他們認(rèn)字的時(shí)候,他們盯著那卷竹簡(jiǎn)就像是在看什么神明一樣。
郭鵬不覺得奇怪,在這個(gè)教育屬于特權(quán)的時(shí)代,平民百姓一輩子見不到一本書是很正常的事情。
當(dāng)然,作為隨侍,他們認(rèn)字是郭鵬對(duì)他們的特殊待遇,而習(xí)武就是必修課。
他們是郭家的奴仆,等于是郭鵬的私人部曲,從被買下的那一刻起,他們的一生只為了郭鵬而活著,他們的必要職責(zé)就是在需要他們犧牲自己保全郭鵬的時(shí)候,就這樣去做。
因?yàn)楣i自己的請(qǐng)求,靠著郭單的關(guān)系,郭鵬得到了跟著曹氏和夏侯氏的專屬武師練習(xí)武藝的資格,跟著曹仁夏侯淵他們一起練習(xí)武藝。
曹氏夏侯氏在文化上自然是沒眼看的,郭鵬是跟著郭單學(xué)習(xí)經(jīng)文的,但是武略方面,曹氏和夏侯氏的私家武師還是比較不錯(cuò)的。
這個(gè)武師年齡比較大,據(jù)說(shuō)是在涼州參加過討伐羌人叛亂之后的老兵頭,還做過屯長(zhǎng)。
被曹氏尋覓來(lái)給曹家夏侯家的子弟做家族武師,不僅傳授武藝,還傳授戰(zhàn)場(chǎng)上的一些本領(lǐng)和帶兵的基礎(chǔ)知識(shí)。
郭鵬有了這樣的機(jī)會(huì),便請(qǐng)求曹氏讓自己的五個(gè)跟班小弟也一起來(lái)學(xué)本領(lǐng)。
曹氏自然不會(huì)反對(duì),于是郭鵬便帶著金木水火土五人一起學(xué)習(xí)武藝和戰(zhàn)陣之術(shù)。
不得不說(shuō),有些東西寫在書上,這些大字不識(shí)一個(gè)的老兵頭們的確沒見過,見了也不認(rèn)識(shí),但是他們知道該怎么做。
這是最樸素的經(jīng)驗(yàn)積累,用命換來(lái)的經(jīng)驗(yàn),顯得彌足珍貴。
所以對(duì)這個(gè)老兵頭子,郭鵬相當(dāng)尊敬,言辭之中也沒有任何瞧不起他的意思,這讓老兵頭子很感激郭鵬。
老兵頭子經(jīng)常給郭鵬開小灶,把一些他不輕易對(duì)外傳授的戰(zhàn)場(chǎng)保命之術(shù)也教給了郭鵬,郭鵬也沒有半點(diǎn)看不起他的意思。
上了戰(zhàn)場(chǎng)能活著下來(lái)本就是本事,能在軍隊(duì)里摸爬滾打幾十年還能全身而退的,更是了不得的本事,這種本事一般人可真的學(xué)不到。
兵書,郭鵬問曹仁和夏侯淵借來(lái)看過,本事,也要實(shí)實(shí)在在的學(xué),有些本事是可以和兵書里的某些章節(jié)對(duì)應(yīng)起來(lái)的,而有些,則是背道而馳的。
于是郭鵬又理解了死讀書到底是個(gè)什么意思,紙上談兵又是個(gè)什么意思。
上了戰(zhàn)場(chǎng),兵的確只是軍隊(duì)的這個(gè)大整體的一份子,但是兵到底不是機(jī)器,而是活生生的血肉之軀。
除了能被訓(xùn)練成鐵人的極少數(shù)的鋼鐵之師,大部分軍隊(duì)都只是烏合之眾而已。
如何駕馭貪生怕死很容易就望風(fēng)而逃的烏合之眾,其實(shí)也是一種本領(lǐng)。
從這個(gè)老兵頭子身上,郭鵬洞悉了這個(gè)時(shí)代基層大頭兵的心理狀態(tài)和所思所想。
沒有家國(guó)情懷,沒有理想信念,所為的無(wú)非是吃飽飯,穿暖衣,有點(diǎn)可憐的軍餉可以拿,還有就是仔細(xì)琢磨怎么能在下一場(chǎng)戰(zhàn)斗中活下來(lái),并且搶掠到更多的財(cái)物。
真真正正的烏合之眾。
保家衛(wèi)國(guó)?
不存在的。
字都不認(rèn)識(shí),飯都吃不飽,哪來(lái)的家國(guó)情懷?
毫無(wú)疑問,郭鵬以后若是想好好的活著,十有八九會(huì)去接觸到這些烏合之眾。
而在和老兵頭子接觸的過程中,也聽他講述了一些發(fā)生在他身上的悲慘故事。
十五六歲時(shí),小小年紀(jì)就被招募去涼州討伐羌人,東漢帝國(guó)和羌人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)了百年,他參與了整整三十五年。
期間,他經(jīng)歷無(wú)數(shù)生死局面,認(rèn)識(shí)的人死了又死,剛才還在一起吃飯的戰(zhàn)友,過一會(huì)兒就被羌人的流矢插在腦門兒上沒生息的死了,再也沒爬起來(lái)。
他并不是不再怕,而是早已麻木,沒了感覺。
但是最讓他覺得難以接受的事情,就是他離開家里的時(shí)候,家人尚且健在,當(dāng)他終于擺脫兵役得以回家的時(shí)候,家鄉(xiāng)已經(jīng)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而荒蕪。
他遍尋家鄉(xiāng),只有幾戶人家還在,一位僥幸茍活的鄉(xiāng)人告訴他,他家里的人全都餓死了。
談到這里,生死看淡的老兵頭子每每泣不成聲,撕心裂肺的樣子讓郭鵬也覺得痛苦。
可是除了嘆息,郭鵬也知道自己什么都做不到。
草民,就是命賤如草,從來(lái)不在那些大人物的眼中。
老兵頭子至少自己還活著,但是在即將到來(lái)的悲慘亂世里,能有多少人繼續(xù)活著呢?
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