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第300章 陰關(guān)陽(yáng)關(guān)各如何

作者:李仲道  分類: 都市 | 異術(shù)超能 | 李仲道 | 全知全能者 | 更多標(biāo)簽...
 
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全知全能者 第300章 陰關(guān)陽(yáng)關(guān)各如何

抓把豆子,灑到地上。

隨便灑。

灑出來(lái)的圖案,像什么?

這個(gè)答案,問(wèn)小盆友最好,單純的他們卻很可能擁有豐富的發(fā)現(xiàn)。

許廣陵站于山頂,四下而望,只見(jiàn)周邊群峰錯(cuò)落,那些高高低低的小山頭,像極了被人隨手拋灑下的什么東西,不止是豆子,還有豆包,還有湯圓,還有梨子,還有火龍果……

地面若是棋盤,這些就是散落于棋盤上的棋子。

地面若是身體,這些,就是分布于身體中的或大或中或小的竅。

對(duì)的,竅。

而把它們中的一些,按照某些法則隨意地連接,那就是一門、一門門的啟竅法、開(kāi)竅法。

就這么簡(jiǎn)單。

為了匹配上之前獲得的太素三品十二格啟竅法,那其中涉及的是一百二十八個(gè)竅,于是許廣陵在周邊的山頭中,點(diǎn)了一百三十六個(gè)“點(diǎn)”。

最開(kāi)始的點(diǎn),選起來(lái)是比較容易的,隨便選都可以。

但難度是一點(diǎn)點(diǎn)增加的。

不過(guò)即使增加到最后,也只是創(chuàng)造一門b級(jí)功法的難度,連a級(jí)都算不上,更不用許廣陵以天人合一的方式,深入推演。

單論創(chuàng)造開(kāi)竅法,應(yīng)該說(shuō),許廣陵也算是一個(gè)大手子了。

畢竟之前在凌霄宗時(shí),他可是窮極三世之識(shí),想為自己打造一門盡量臻于完善的法門,而在那個(gè)過(guò)程中,前前后后,做了太多太多的功課。

至于下山后的這些時(shí)間,他同樣也把很多的心思,放在這個(gè)上面。

雖然直到現(xiàn)在,總體完成度也只有80%這樣。

但很多時(shí)候,已經(jīng)夠用了。

宋青虹很快地端了一個(gè)果盤過(guò)來(lái)。

一個(gè)大大的果盤,果盤中,除了兩杯果汁之外,就是各式各樣的果子了,至少有十好幾種。

“廣陵,餓了沒(méi)?咱們先吃點(diǎn)東西,墊墊肚子。”

“好。”

“都是一些自家山頭結(jié)的果子,品級(jí)不高,廣陵,見(jiàn)笑了。”

“沒(méi)有,比我在百藥堂吃的那些,好多了,前些時(shí)間被妙源宗的厲前輩邀請(qǐng)過(guò)去,他說(shuō)新釀的靈酒,讓我評(píng)價(jià)一下,我當(dāng)時(shí)評(píng)價(jià)很高,但如果是現(xiàn)在再來(lái)評(píng)價(jià),我會(huì)說(shuō)他精心釀制的靈酒,還不如前輩隨手榨取的這一杯果汁。”

“廣陵,過(guò)了,過(guò)了,老厲若聽(tīng)到你這般話,會(huì)傷心的。”宋青虹笑得開(kāi)懷。

“我說(shuō)真的。”許廣陵又啜了一口果汁。

宋青虹笑靨如花。

所以說(shuō)吧,生命很美好。

若這般鮮活的生命,也委謝于塵土,未免令人嘆息。

就在這般的閑談中,交流漸漸展開(kāi)。

你一句閑話,我一句閑話,不急不躁地,但也只需三五個(gè)轉(zhuǎn)折,閑話很快地就變得不是閑話了。

宋青虹的目的很簡(jiǎn)單,想通過(guò)許廣陵為她查漏補(bǔ)缺,雖然她自己也不知道那些漏和缺在哪里。

甚至,她都有點(diǎn)懷疑自身到底存不存在致命的缺漏。

這無(wú)關(guān)對(duì)許廣陵的信任于否。

更多的,還是對(duì)于自身的信任,建立在自身認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。

但許廣陵在她心中也是有分量的。

很重的分量。

這分量從四五個(gè)方面而來(lái),一是凌霄宗,二是兩花一葉,三是盛青蕪或者說(shuō)天運(yùn)宗,四是盛青蕪提到的天運(yùn)宗老祖對(duì)于許廣陵的論斷。

還有五。

那五就是宋青虹有著切身體會(huì)的他們兩人的交流。

其實(shí)再列舉一下,還有六。

那六就是當(dāng)日的那藥香。

即使撇過(guò)前面的那一二三四五不論,撇過(guò)許廣陵對(duì)于修行的見(jiàn)識(shí)不論,他當(dāng)日在仙食街點(diǎn)燃的那藥香,也足以讓宋青虹對(duì)他高看一眼。

不,高看很多眼。

而結(jié)合這些,此刻,坐于對(duì)面的許廣陵,在宋青虹眼中,就是一位很有分量很有分量的道友。

不止是道友,還是知音。

對(duì)于許廣陵來(lái)說(shuō),這場(chǎng)談話的方向,也很簡(jiǎn)單。

宋青虹本人看不出的問(wèn)題,他一目了然。

宋青虹本人不知道的問(wèn)題,他了如指掌。

畢竟,過(guò)來(lái)人。

畢竟,真真假假地也是一位天階存在,站在天階的高度看從人階跨向地階的問(wèn)題,其難度,約等于數(shù)自己有幾根手指頭。

畢竟,現(xiàn)在還擁有那匪夷所思的天眼神通在身。

天眼神通,晉升后的天眼神通,這是許廣陵輾轉(zhuǎn)三世以來(lái),截至目前,所擁有的一件最大的大殺器,在某種意義上,也可以說(shuō)是鎮(zhèn)壓運(yùn)道的神器。

而此刻運(yùn)用這件神器略為扭轉(zhuǎn)一下宋青虹的運(yùn)道,也算是,嗯,一個(gè)小嘗試吧。

這神器,很了不起,許廣陵已經(jīng)體驗(yàn)了它的諸多了不起,但它沒(méi)有說(shuō)明書(shū),其各種功能和應(yīng)用,需要許廣陵慢慢地來(lái)認(rèn)識(shí)。

從人階晉升地階,或者說(shuō)從生死境跨越到靈臺(tái)境,需要經(jīng)歷兩大難關(guān)。

像極了地球上華夏古代的一個(gè)傳說(shuō)。

關(guān)于人死亡之后的事情。

兩件事。

一是走奈何橋。

一是喝孟婆湯。

從生死境晉升靈臺(tái)境,其中有一個(gè)過(guò)程,那個(gè)時(shí)候,修者是徹底地沒(méi)有任何心神意識(shí)可言的,那個(gè)時(shí)候,全憑身體,全憑身體的本能性運(yùn)轉(zhuǎn)勾連起相應(yīng)的造化。

這考驗(yàn)的其實(shí)就是根骨,或者說(shuō)天資。

九大仙宗,若無(wú)特殊情況,三品以下天資的弟子不收。

甚至對(duì)于那些卡在三品的,都會(huì)作斟酌,要其它一些方面的條件作為輔助,才會(huì)收取。

其實(shí)以九大仙宗的底蘊(yùn),資源不缺,功法不缺,指導(dǎo)之類的更不缺,這幾樣堆起來(lái),想要讓門下弟子的修行進(jìn)度快,一點(diǎn)都不難。

真的是一點(diǎn)都不難!

不要說(shuō)一二品資質(zhì)了,也不要說(shuō)三品資質(zhì)了,哪怕是四五六品,哪怕是七八九品,也全都不是個(gè)事!

但是為什么,一般情況下,還是非上三品不取呢?

就因?yàn)閷?duì)于九大仙宗來(lái)說(shuō),主要培養(yǎng)的其實(shí)還是天階,連地階也都只是填充。

下三品的資質(zhì),從人階走向地階時(shí),大概率會(huì)被卡住,根骨關(guān),過(guò)不去!

中三品的資質(zhì),從地階走向天階時(shí),同樣,大概率會(huì)被卡住。

這是其中一重關(guān),也可以稱為“陰關(guān)”。

陰,是基礎(chǔ),也是前提。

從人階走向地階,還要面臨另一重關(guān),“陽(yáng)關(guān)”。

如果說(shuō)陰關(guān)是一種冰冷的考核,造化殊為無(wú)情,那陽(yáng)關(guān)就帶著相當(dāng)?shù)娜饲槲叮绻@一關(guān)考得特別好,是有可能“以陽(yáng)逆陰”的,逆轉(zhuǎn)被黜落的命運(yùn)。

但陽(yáng)關(guān)也很難。

那個(gè)時(shí)候,修者的一身修為盡如雪化。

如果修者身心能夠凝結(jié)出一顆“生機(jī)種子”,則雪化之后,種子發(fā)芽,迎來(lái)春暖花開(kāi)。

而如果沒(méi)有這樣的一顆種子,則雪化之后,除了一片狼藉和虛無(wú),再無(wú)其它。

第一世的時(shí)候,許廣陵自己,其實(shí)是懵懵懂懂地走過(guò)這陰陽(yáng)兩關(guān),跨出了那一步。

跨出那一步的時(shí)候,他不懂。

就是后來(lái),也不懂。

所以后面,輔助其他幾人的時(shí)候,是出了漏子的,而且是大漏子。

好在那時(shí)有小天在身邊,而且那幾人也都是絕世天資,這才有了回轉(zhuǎn)的余地。

若不然。

他是會(huì)要抱憾在心的。

那都是很久很久以前的事了,現(xiàn)在的許廣陵,面對(duì)這樣的問(wèn)題,唔,應(yīng)該說(shuō),這并不是一個(gè)問(wèn)題。

這一世,他不是為了從人階走向地階,也不是為了從地階走向天階。

那都是很淺很淺的小河,連腳面都沒(méi)不過(guò)。

但從天階走向神,那就趟入了洶涌的河流之中,不知有幾許深,不知有幾許廣。

而他現(xiàn)在做的,其實(shí)不過(guò)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的華夏古訓(xùn):


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