舌尖上的神豪 第406章 東方蒙娜麗莎

外國(guó)人更像主人，當(dāng)?shù)厝朔炊闪俗约汗枢l(xiāng)的外人。

如今的柬埔寨，走出極權(quán)統(tǒng)治夢(mèng)魘，又陷入全球化經(jīng)濟(jì)困局，貿(mào)易自由化并未給這個(gè)國(guó)家的人民帶來(lái)繁榮，反造成畸形現(xiàn)象，過(guò)度依賴(lài)外商投資而缺乏本土實(shí)體經(jīng)濟(jì)會(huì)造成什么后果，柬埔寨大概是最生動(dòng)的示范。

我們生活的這個(gè)星球，十分有趣：有的地方，收入高，物價(jià)也高，比如瑞士；收入高而物價(jià)不高，比如美國(guó)中西部一些城市；收入不高，物價(jià)也不高，像泰國(guó)曼谷；還有的地方，收入低，物價(jià)卻奇高，那就是柬埔寨金邊。

這些神仙也管不了，來(lái)到著名的吳哥窟，女王宮，即女人的城堡，供奉著婆羅門(mén)教三大天神之一的濕婆。大量使用紅色砂巖作為的建筑材料，充滿(mǎn)精致的浮雕，有吳哥藝術(shù)寶石之稱(chēng)。

規(guī)模與尺寸較其它吳哥古跡的建筑為小，1914年才被法國(guó)人發(fā)現(xiàn)。1923年法國(guó)作家馬爾羅從女王宮偷走四件女神像，案件轟動(dòng)一時(shí)。馬爾羅很快被逮捕，失竊的女神像也隨即被送回柬埔寨。

皇宮尺寸很小，逛一下就結(jié)束，但寺廟以粉紅色石頭雕刻而成，跟其他吳哥地區(qū)灰灰綠綠的寺廟有很大的不同，遇見(jiàn)一群老外，他們只對(duì)吳哥地區(qū)三個(gè)廟比較有興趣–小吳哥、塔普倫，再來(lái)就是女皇宮。在他們眼里，這里號(hào)稱(chēng)東方的蒙娜麗莎。

一進(jìn)入女皇宮，會(huì)看到走道兩側(cè)有一根根柱狀的東西，別懷疑，你想得很正確，這就是男人的那玩意，在這里叫作Linga，在印度教屬于圖騰崇拜，也是吉祥的象征。

護(hù)城河進(jìn)去就是女皇宮的中心。走著走著，經(jīng)過(guò)一排排Linga后，就會(huì)看到個(gè)大水池，坐在水池邊欣賞風(fēng)景、放空可說(shuō)是超級(jí)享受。四周都是草地，若有時(shí)間，不妨可以坐在草地上，靜靜地欣賞這座粉紅色寺廟。

由護(hù)城河處往內(nèi)走，就是女王宮的中心部分，可以看到中間有著三座朱紅色的鐘形寺。山形墻跨立于四方形的門(mén)框之上。女王宮的山形墻比起門(mén)框來(lái)顯得特別大，氣勢(shì)磅礴。在高棉建筑史上，女王宮第一次將神話(huà)故事雕刻在山形墻上。

一些值得細(xì)看的浮雕第一次進(jìn)來(lái)時(shí)看到一堆雕刻，眼睛就花了，再加上當(dāng)時(shí)對(duì)印度教神話(huà)不太清楚，所以只看到一堆玫瑰色的巖石。

每個(gè)石柱，都雕刻精美，有些有故事性，有些就只是單純的裝飾雕刻，實(shí)在很難想像當(dāng)時(shí)的工匠是如何想到這些圖案的。

當(dāng)年年代久遠(yuǎn)，崩毀嚴(yán)重，在法國(guó)殖民時(shí)期，維修團(tuán)隊(duì)即動(dòng)手想辦法去復(fù)原他原來(lái)的樣貌。維修團(tuán)隊(duì)將一塊塊石頭取下，并加以編號(hào)建檔，每塊石頭上都標(biāo)示出對(duì)印文件上的號(hào)碼，然后把石塊一塊塊放置于附近的地面上做整理。

原本打算整理完畢后再一塊塊拼回去，不料于1975年時(shí)紅色高棉奪權(quán)執(zhí)政，所有修復(fù)工作瞬間停止。在紅色高棉短短三年的時(shí)間，這些原來(lái)的復(fù)原文件卻消失不見(jiàn)，原來(lái)的工作人員由于很多是知識(shí)份子，被抓去屠殺。所以最后變成組不回去的石頭堆。

當(dāng)年王家衛(wèi)導(dǎo)演的花樣年華大概是第一部在吳哥拍攝的電影，開(kāi)頭交代的不只是故事的背景，也是整個(gè)柬埔寨的歷史背景：戴高樂(lè)總統(tǒng)訪問(wèn)柬埔寨，這一歷史事件標(biāo)志著柬埔寨殖民統(tǒng)治的結(jié)束。

一幕臺(tái)詞說(shuō)：那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，屬于那個(gè)時(shí)代的一切都不存在了。將周先生的的情感經(jīng)歷與時(shí)代背景相結(jié)合，才更顯出昔日的珍貴回憶與不復(fù)存在。

如今這些展現(xiàn)在游客面前的吳哥古跡，都是在柬埔寨吳哥王朝鼎盛時(shí)期的建筑，后來(lái)由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，被廢棄了400多年。直到1863年，法國(guó)人按圖索驥，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)人類(lèi)智慧的結(jié)晶。

梁朝偉說(shuō)過(guò)：以前的人，心里如果有什么秘密，他們會(huì)跑到山上，找一棵樹(shù)，在樹(shù)上挖一個(gè)洞，然后把秘密全說(shuō)進(jìn)去，再用泥巴把洞封上，那秘密就會(huì)永遠(yuǎn)留在那棵樹(shù)里，沒(méi)有人會(huì)知道。

而這個(gè)樹(shù)洞，就藏在吳哥窟。

其實(shí)周慕云找到的并不是樹(shù)洞，而是灰色砂巖石柱上的一個(gè)石洞，這埋藏秘密的石洞洞口長(zhǎng)出了雜草，所以被人們誤以為是“樹(shù)洞”。在電影里周慕云的背景鏡頭中，根據(jù)流露出的窗戶(hù)的浮雕節(jié)理，可以推斷出這一幕的拍攝位于小吳哥。

是吳哥古跡中最大而且保存得最好的建筑，與中國(guó)的長(zhǎng)城、印尼的婆羅浮屠、埃及金字塔并稱(chēng)為東方四大奇跡，由東南西北四廊以及以主殿中央尖塔為中心的五座尖塔構(gòu)成。

據(jù)說(shuō)尖塔頂部的殿堂代表天堂，臺(tái)階陡且滑，只能手腳并用地爬上去。最早這些臺(tái)階是沒(méi)有扶手的，1973年一位法國(guó)女游客失足跌落致死，她的丈夫悲痛之余捐資在臺(tái)階一側(cè)修了扶手，從此這一側(cè)階梯也被稱(chēng)作愛(ài)情階梯。

長(zhǎng)廊的石壁上有仙女Apsara的浮雕，透露出飄逸浪漫的氣息。這個(gè)寺廟幾乎所有的建筑都被大樹(shù)所覆蓋和包圍，甚至樹(shù)木的枝干都鉆進(jìn)了磚縫中，還有的已經(jīng)穿透建筑生長(zhǎng)在佛像的肢體，形成令人嘆為觀止的樹(shù)包塔景象，大自然的生命力就是如此頑強(qiáng)。

城東門(mén)的北面有一座勝利之門(mén)，塔身上的四面佛像，以慈悲的眼神檢閱進(jìn)入城門(mén)的每個(gè)人。城里保留著各朝建立的古都遺跡：蘇利耶跋摩一世重建的空中宮殿、烏達(dá)雅地耶跋摩二世建立的巴普昂寺、阇耶跋摩七世建立的巴云寺、象群臺(tái)和瘌王臺(tái)等。

城里城外由橋連接著，每座橋上的兩邊各有27尊2.5米高的跪坐石雕半身像排成一列，一邊象征著神靈，一邊象征著惡魔。在電影《古墓麗影》中，從吳哥王城到巴戎寺也都在鏡頭中出現(xiàn)過(guò)。

傳說(shuō)耶跋摩二世給了他的繼承人一把圣劍，圣劍就存放在這座寺廟里，因此而得名“圣劍寺”。在圣劍寺東邊入口有一座兩層建筑物，它的圓形支柱很像地中海建筑風(fēng)格，相傳這就是用來(lái)存放圣劍的地方。

體驗(yàn)越野摩托車(chē)，可以看到一個(gè)真實(shí)的、美麗的、普通線路看不到的暹粒。在鄉(xiāng)間小道上馳騁，呼吸新鮮的空氣、接觸綠色的大自然和黃土地，不只是速度與激情這么簡(jiǎn)單，而是與當(dāng)?shù)厣畹囊淮谓嚯x碰撞。

騎行的一路上，會(huì)路過(guò)村莊、學(xué)校、以及當(dāng)?shù)厝说募遥押玫漠?dāng)?shù)厝藭?huì)對(duì)你露出標(biāo)準(zhǔn)的高棉式微笑，這是樸實(shí)的他們歡迎遠(yuǎn)方來(lái)客的方式。同時(shí)，也會(huì)路過(guò)寺廟，運(yùn)氣好的話(huà)也許還能看到日落。

生活在這里的人們靠水吃飯，靠水生活，洞里薩湖是大自然對(duì)他們的饋贈(zèng)。而711月是柬埔寨的雨季，趕上在這個(gè)時(shí)間來(lái)到柬埔寨的朋友，除了游玩洞里薩湖外，還可以乘著小船輕劃開(kāi)啟水上森林之旅，開(kāi)始的時(shí)候湖水混濁，沿途摻雜些許腥味。

這是剛進(jìn)入洞里薩湖的感受，然而越是往前趨近，水上孩子們清澈渴望的眼神盡收眼底，這是比景色更讓人震撼的事情。