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我穿越成一個(gè)國(guó) 第三百一十章神代終結(jié)
兩位創(chuàng)世神這一說(shuō),太虛神尊當(dāng)即醒悟:父神是為解決自己“化天”的劫數(shù)!
在虛空位面的宇宙大觀中,虛空充斥黑暗神力并以世界樹(shù)作為諸世界的支撐。這種情況下,根本不需要天王的力量。那無(wú)遠(yuǎn)弗屆的虛空諸界,還需要一個(gè)完整的天穹?
如果天穹僅僅為了保護(hù)世界,那虛空本身已經(jīng)取代其作用。如果為了神明居住,那在各大世界內(nèi)部建立小神界,也能取代天界的作用。
換言之,虛空位面的體系,從根本上解決天王“化天”的危機(jī)。在天王未來(lái)構(gòu)造的宇宙大觀中,虛空位面自行運(yùn)轉(zhuǎn),唯一的中心就是萬(wàn)神殿。
萬(wàn)神殿永恒不動(dòng),為宇宙中心。無(wú)盡位面孕育神圣,自發(fā)向萬(wàn)神殿靠攏。
原本精靈之主對(duì)虛空位面的宇宙大觀報(bào)以可有可無(wú)的態(tài)度。就算宇宙變化,但他利益無(wú)損,何必執(zhí)著干涉?
但被地母神點(diǎn)破,他恍然大悟:原來(lái)父神是這個(gè)打算?那么無(wú)論如何,都不能讓父神躲過(guò)“化天劫數(shù)!”
精靈之主、太虛神尊、神霄之主、黑暗女神彼此交換眼神,暗中達(dá)成默契。
九面童子見(jiàn)自己的計(jì)劃被地母戳破,惱羞成怒:“你不容許這種體系,那么你說(shuō)未來(lái)要怎么做?繼續(xù)維持一個(gè)大地?”
“那又有何不可?”
維持大地的繁榮,那么在命運(yùn)浩劫之后,就必須形成一個(gè)完整的天穹進(jìn)行銜合。天地一體,世界混一,顯然這是天王所無(wú)法容忍的。
“當(dāng)然,如果你不愿意這么做。我們可以換一個(gè)方式。”地母:“這樣吧,目前神界有四,虛空神界、神霄神界、命運(yùn)神界以及洛雅等人自己建立的小界域。將四大神界定義為四極,化作四天取代天穹。這樣你看如何?”
四極天替代天界,這樣也不需要天王化天了。
但地母有這么好心?
九面童子仔細(xì)一琢磨,嗤笑道:“你說(shuō)本王的宇宙大觀有問(wèn)題,老婆子你的野心也不小啊。地心恒存,天隨地轉(zhuǎn),立四時(shí)之天,你也真敢想!還是說(shuō),是外頭那個(gè)夏國(guó)的主意?”
在諸夏文明中,就有一個(gè)“四天說(shuō)”。
大地恒古不動(dòng),天分為四,東為蒼天,夏為昊天,秋為旻天,冬為上天。四天運(yùn)轉(zhuǎn)四季,圍繞大地而行,構(gòu)成“天動(dòng)地心說(shuō)”的宇宙觀。
想到這,九面童子悍然出手,一顆琉璃珠砸向命運(yùn)長(zhǎng)河,直接把姬樂(lè)從命運(yùn)長(zhǎng)河攆走。
“告訴你,就算本王化身天穹,也絕對(duì)不會(huì)讓你的四天論成功!”
地心論?在天王活著的時(shí)候,她不要妄想!
“而且你這體系,如何應(yīng)對(duì)神代終結(jié)?”
神代終結(jié)?
這個(gè)詞一出,在坐主神們心中平添三分陰霾,冥冥之中感受到命運(yùn)的腳步正緩緩逼近。
一直旁觀的天妃從容道:“放心,主神不在乎這個(gè)。我們恒古長(zhǎng)存,除非宇宙末日,不然區(qū)區(qū)一個(gè)神代終結(jié),無(wú)法損傷分毫。但問(wèn)題在于,我們的血裔族人擋不住。”
神話時(shí)代的終結(jié),彌漫大地的濃厚元力消退。用仙俠的說(shuō)法就是“靈氣匱乏”,用西幻的說(shuō)法就是“元素低谷”。在這個(gè)時(shí)代,神族后裔很難生存。就連人神混血的半神,也很難繼續(xù)生存。
地母:“很簡(jiǎn)單,絕地天通。將天地間的元?dú)饨y(tǒng)統(tǒng)收入神界,可保全神族延續(xù)。只要封閉神界門戶,不與人間往來(lái)即可。”
所以,在地母的構(gòu)想中,天王必須“化天”。唯有天界的開(kāi)辟,才能收攏消散的源能,維系神族的長(zhǎng)久。
當(dāng)然,在地母期待的諸神黃昏中,這一點(diǎn)可做可不做。僅僅是目前安撫主神們的說(shuō)法。
“那還不如虛空位面。”天王:“虛空位面最大的好處,就是在神代終結(jié)之時(shí),截取源能充沛的大地碎片演化神界。虛空中,可以形成數(shù)十個(gè)神界。一位主神就可以演化一座長(zhǎng)存不朽的道域,你們真不考慮考慮?”
幾位主神思索神代終結(jié)的影響。
神霄之主疑惑道:“神代的衰退,諸神退居神界,豈非把大地讓給凡人?那些國(guó)靈們的時(shí)代就此到來(lái)?”
太虛神尊:“父神的虛空位面會(huì)殺死國(guó)靈。但母神的道路,仿佛是偏愛(ài)國(guó)靈,為凡人準(zhǔn)備的?”
絕地天通后,神明隱居天界,不再以真身干涉人間。而國(guó)靈們縱橫大地,還有對(duì)手嗎?
九面童子不以為然:“國(guó)靈?神代終結(jié)后,有哪個(gè)國(guó)靈能活下來(lái)?。”
“國(guó)神,本就不是正式神明。在這場(chǎng)浩劫之后,就把所有國(guó)靈都送葬吧!”九面童子直面地母:“你當(dāng)初培養(yǎng)國(guó)靈,也只不過(guò)是為跟天神爭(zhēng)鋒,引發(fā)諸神黃昏。既然如此,我給你一個(gè)機(jī)會(huì)。但浩劫之后,國(guó)靈命數(shù)悉數(shù)消亡,這命運(yùn)你不準(zhǔn)改!”
太陽(yáng)神站起來(lái):“陛下是說(shuō),不論原始大陸是否破碎,世界充斥的本源力量都會(huì)隱沒(méi)乃至流失,導(dǎo)致國(guó)靈們無(wú)法繼續(xù)存在?”
“國(guó)靈,你們也說(shuō)了,他們是靈。”天妃悠悠道:“神與靈最大的區(qū)別在于出身。”
“神明,尤其是你們這些天生的血脈神族,血統(tǒng)傳承于創(chuàng)世神。而世界也來(lái)自創(chuàng)世神,可以說(shuō),你們這些主神的地位與世界同在,是平等的地位。”
“而‘靈’是世界自身孕育的精華,他們或許可以走上神明之路,成為天神與地祇。但世界是他們的母親。母親受到損傷,陷入沉眠,他們的源能自然受到影響。”
原始大陸破碎,自不用說(shuō)。在虛空位面成立后,所有國(guó)家解體,那些國(guó)靈會(huì)在一瞬間全部死亡,只有文明的火種散入各大世界。
而即便如地母之意保全大陸。國(guó)靈們?cè)谏翊K結(jié),世界元?dú)庀⒑螅仓徊贿^(guò)是勉強(qiáng)茍延殘喘,撐不了多久。
太陽(yáng)神想了想,詢問(wèn)地母:“大人,這才是夏國(guó)無(wú)法進(jìn)入萬(wàn)神殿的根本原因嗎?”
面對(duì)太陽(yáng)神的詢問(wèn),地母無(wú)言以對(duì)。
她讓姬樂(lè)來(lái)萬(wàn)神殿,就是要讓姬樂(lè)試探命運(yùn),探尋國(guó)靈們的命運(yùn)。
“到底是天神,在命運(yùn)的洞察上,這兩位創(chuàng)世神都比我要強(qiáng)。”
地母很無(wú)奈,她發(fā)覺(jué)的太晚了。是在姬樂(lè)被送到附屬世界后才醒悟天王的意圖。
天王根本不在乎姬樂(lè)是不是在附屬世界活著。因?yàn)椴徽撊绾危?dāng)神話時(shí)代落幕,姬樂(lè)終究無(wú)法存下來(lái)。
不僅僅是他,其他國(guó)靈也是如此。
國(guó)靈本就不是正常存在的神明。是地母為報(bào)復(fù)天神,刻意在世界根源確立法則。
“萬(wàn)物有靈,國(guó)為一物,自生其靈。”
最初的國(guó)靈屬于“靈”,與山河之靈,樹(shù)木之靈,走獸之靈別無(wú)二致。要說(shuō)差異,就在于國(guó)靈來(lái)源于國(guó)家,是國(guó)家這個(gè)概念所凝聚的大靈。
地母設(shè)立的國(guó)靈,沒(méi)有成神之路。是姬樂(lè)等人自己開(kāi)辟的帝祇道路,且目前無(wú)人走通。
嗯,也不用走通。因?yàn)樵诿\(yùn)浩劫后,所有國(guó)靈都要消失,也無(wú)所謂什么國(guó)靈存在與否。
男孩露出殘忍的笑:“偉大仁愛(ài)的母神偏愛(ài)自己的孩子們。相信不會(huì)將這殘酷的事實(shí)告訴他們吧?”
“讓他們?cè)跓o(wú)知中幸福死去,還是在得知?dú)埧崦\(yùn)后帶著恐慌死亡?”
“好啦。第一次神議已經(jīng)達(dá)成最基本的共識(shí)。打壓海神,清除邪神,神代終結(jié),國(guó)靈消亡。但世界什么結(jié)構(gòu),原始大陸要不要破碎,咱們可以慢慢折騰。想要弄死我?也不看看你們的身份,你們配嗎?”
“好了,我要忙著看,先回去了。”
說(shuō)完,九面童子從萬(wàn)神殿離開(kāi)。
天王陛下在轉(zhuǎn)化童身后,性格越來(lái)越古怪了。
太陽(yáng)神露出幾分無(wú)奈,同樣起身告辭離去。
其他主神見(jiàn)狀,對(duì)地母行禮后也自行離開(kāi)。
最終,只留下地母一人坐在神殿生悶氣。
正如天王所言,神代濃厚的元?dú)猸h(huán)境才是國(guó)靈誕生的不二條件。沒(méi)有這濃厚的元力支撐,國(guó)靈是無(wú)法維系存在的。
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