我穿越成一個(gè)國(guó) 第二百零九章變數(shù)

“豐饒之母和楊氏簽訂契約，那些孩子的靈魂并不被她看重。朕可以設(shè)法周旋，拿回這些靈魂，權(quán)當(dāng)是你融合冥土的福利。”

“既然陛下這么大方，不如再幫我將九幽之中的先民靈魂找到？”

夏國(guó)先民因?yàn)樘街溔桥熘鳎谐醮让竦撵`魂統(tǒng)統(tǒng)被打入“九幽”。

“你們那些先民的靈魂不在朕這里。天神懲罰后，他們的靈魂墜入九幽不假。但那個(gè)‘九幽’跟朕的冥土還有不同。”

那個(gè)九幽，指的是大地之下的最深層。

九為極數(shù)，幽為昏暗，是大地之下的極暗之地，世界最下方，靠近虛無(wú)之海的地方。在那里，升騰著無(wú)窮焚世之火。

“天神要用滅世之焰燒毀你們先民的靈魂。而這，正是夏國(guó)得以存續(xù)的代價(jià)。”

烈公和所有先民用自己的犧牲，換取后輩可以在大地立足。

聽(tīng)到地母的解釋，姬樂(lè)漸漸皺起眉頭：“滅世之火？那烈公等人的靈魂……”

地母目光閃爍，輕聲道：“暫時(shí)還沒(méi)銷毀。等冥府確立后，朕可以幫你拿回來(lái)。”

所以，必須先幫你度過(guò)冥府之戰(zhàn)？

“我明白了。”姬樂(lè)很快收攝心思：“那就詢問(wèn)有關(guān)絕育的事，請(qǐng)陛下賜教。”

地母神沉吟一會(huì)兒，緩緩道：“造物主級(jí)的咒，必須同樣用造物主的力量來(lái)破除。所以，面對(duì)夏國(guó)絕育的處境，唯有豐饒之母的生育力量可以解決。”

“想要破局，你就必須獲取豐饒之母的力量。”

所以，才來(lái)找你了啊！

“但是豐饒之母不死，您又不肯現(xiàn)在去奪回自己的化身……難道可以逼迫她解約？”

地母提筆再度召喚小紙人，他們捧著一卷獸皮來(lái)到姬樂(lè)跟前。

“這就是夏國(guó)和豐饒之母的契約，你可以看一看。”

姬樂(lè)接過(guò)獸皮，上面的條文。

楊氏和豐饒之母簽訂的條文很詳細(xì)。不過(guò)似乎是為日后楊氏后輩撕毀條約，上面故意留下一條破綻。

“這上面說(shuō)，契約成立的一切根本，是夏國(guó)國(guó)民無(wú)法生育？如果絕育可以解決，這契約就自己廢了？”

如果夏國(guó)國(guó)民可以生殖沒(méi)有問(wèn)題，契約存在的前提也就消失。可解決生育問(wèn)題，又如何繞得開(kāi)豐饒之母？

姬樂(lè)苦笑道：“陛下，您這是玩我嗎？”

上方傳來(lái)笑聲，地母道：“難得還有你沒(méi)把握的事情。你還不明白嗎？之所以出現(xiàn)絕育的問(wèn)題，是夏國(guó)國(guó)民受到世界的排斥。但你已經(jīng)完成世界本源的銘刻，世界排斥開(kāi)始削弱。當(dāng)然，已經(jīng)造成的既定結(jié)果無(wú)法修改，絕育的結(jié)果已經(jīng)出現(xiàn)。雖然不會(huì)繼續(xù)惡化，但也不會(huì)好轉(zhuǎn)。”

“這時(shí)候，你們需要新血。”

姬樂(lè)臉一沉：“陛下希望我們和土著進(jìn)行血脈融合？”

地母搖頭：“你們還有第六批先民，只要找到他們就可以了。”

“第六批？”姬樂(lè)愣了愣，忙問(wèn)：“您什么時(shí)候召喚第六批同族？”

“用你們的說(shuō)法，之所以全國(guó)人民絕育，是因?yàn)樵诃h(huán)境影響下的變異。所以，我為你們拉來(lái)全新的一批同族，利用他們的血脈來(lái)幫助你們進(jìn)行恢復(fù)。”

這一批同族在穿越時(shí)，就被地母神進(jìn)行過(guò)基因微調(diào)，對(duì)環(huán)境的抵抗要更加適應(yīng)。而且，里面有能救治絕育的關(guān)鍵。

“去找到你們的同族，血脈融合的同時(shí)，他們血脈攜帶的力量會(huì)賦予你們新的力量。”

姬樂(lè)迫不及待問(wèn)：“那么，位置呢？”

“不知道。”

“不知道？”

“穿越之初，就被天神力量干涉，在大地失去聯(lián)系。”

正因?yàn)橄膰?guó)還有一批同族，所以天主才不在意夏國(guó)的生存與否。那一部分族人，同樣有著諸夏傳承。

“不過(guò)，他們還活著。朕感知不到，天神也感知不到。他們潛伏在大地的某處?kù)o靜繁衍。”

那是夏國(guó)的同胞，也是唯一沒(méi)有受到絕育影響的一支族人。只要找到他們，就可以挽救夏國(guó)的命運(yùn)。

地母意味深長(zhǎng)道：“你的速度可要快些！”

等那一部分族人安定下來(lái)，建立自己的城市，孕育自己的國(guó)靈。那時(shí)候，姬樂(lè)的地位就尷尬了。

所以，姬樂(lè)必須盡早找到這批族人，迎接到夏國(guó)。

“但在族人找到之前，我們還是沒(méi)辦法解決豐饒之母的契約？再過(guò)幾個(gè)月，楊柯的孩子就要出生了！”姬樂(lè)：“陛下既然早就準(zhǔn)備第六批同族，想必對(duì)此之前的臨時(shí)應(yīng)對(duì)，也有想法吧？”

“要在不祭獻(xiàn)楊氏子嗣的情況下繼續(xù)獲取生育的能力，仍然要利用豐饒之母的力量。但豐饒之母的力量不僅僅在朕的墮身，還有一件相應(yīng)的神器。”

地母的金腰帶！

“地母七神器中的金穗？”

地母含笑點(diǎn)頭。

夏國(guó)稱呼為“金穗”的神器，是象征大地繁衍和豐收的神器。只要持有這件神器，就可以借用豐饒之母的力量。

“但是這條腰帶……”姬樂(lè)眼巴巴看著地母神。

“這條腰帶在圖穆。”

地母說(shuō)到這，不用再繼續(xù)往下說(shuō)。

既然在圖穆，那么讓夏國(guó)去找圖穆交易，借用幾年不成問(wèn)題。等同族找到后，就可以順利解決絕育的問(wèn)題。

想到這，姬樂(lè)心中大定。

只要能解決這幾年的過(guò)度，等自己找到那些失散的同族，一切都能解決。

然后，姬樂(lè)還有心情跟地母神推銷自己的輪回理念。

“陛下，您認(rèn)知中的冥土，需要輪回嗎？”

冥土的概念，在許多文明都存在。

地母拉過(guò)來(lái)無(wú)數(shù)個(gè)外域文明，十有八九都有死神的蹤跡。而那些死神，大多都有自己的冥土。

可要說(shuō)冥土的規(guī)劃和治理，各大神話又有不同。

有的神話，人死之后一切皆空。靈魂被死神吃掉，然后生命女神繼續(xù)創(chuàng)造新的靈魂。

有的神話，人死之后被冥神審判，然后好人去極樂(lè)世界睡覺(jué)，壞人被折磨酷刑折磨。

而在諸夏，佛教、道教以及本土神話形成三組相似的地府體系。姬樂(lè)信手捏來(lái)，鼓吹輪回之妙。

但地母僅僅聽(tīng)了一個(gè)開(kāi)頭，果斷翻白眼：“呵……靈魂轉(zhuǎn)世？人只有一世，轉(zhuǎn)世之后，還是那個(gè)人嗎？”

“還有根據(jù)善惡審判轉(zhuǎn)世，善惡由誰(shuí)決定。時(shí)代變遷，善惡標(biāo)準(zhǔn)要不要變？”

“就如你們夏國(guó)目前的楊氏血祭。在千年之前，這一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。甚至許多蠻荒部落仍然推行血祭。難道，血祭就是原罪？”

“可如果無(wú)罪，楊氏何必這么糾結(jié)？”

地母不以為意：“朕的冥土構(gòu)成，以自身為中樞，各國(guó)靈演化各國(guó)冥土。你們各國(guó)可以按照自己的理念審判自己的國(guó)民。但所謂輪回，皆是空談！”

在地母的規(guī)劃中，各國(guó)冥土擁有審判國(guó)民的權(quán)利。至于國(guó)民審判之后要如何生活，交給國(guó)靈們決定。

“靈魂在冥世只有一百年。一百年后，徹底消亡于冥土世界。”

“既然這樣，何必利用靈魂構(gòu)造輪回？”

“當(dāng)然，有記憶的輪回，陛下如果不滿意。那么就徹底打碎重來(lái)，構(gòu)成天地大輪回。”

聽(tīng)到這話，地母遲疑問(wèn)：“天地大輪回？”

“同樣是靈魂轉(zhuǎn)生。但可以更加徹底。”

“人如草木，死后歸入大地。肉體滋養(yǎng)泥土，而靈魂則滋潤(rùn)冥土，孕育全新的空白靈魂重新回到大地。”

也就是把靈魂視作一種特殊元素。在還原為最基本的靈魂粒子后，冥土重新組合為新的靈魂，不夾雜任何記憶的重新投入人間。

“人有二世。在人間活了一世，死后進(jìn)入各國(guó)的冥國(guó)享受亡靈的生活。在幽魂的陰壽終結(jié)后，徹底分解為靈魂粒子進(jìn)行重組。”

這可沒(méi)有所謂的孟婆湯，讓一道靈魂不斷輪回。所謂靈魂粒子，是把無(wú)數(shù)靈魂消散后的殘?jiān)旌显谝黄穑匦滤茉斐尚碌撵`魂。

“這樣的話……”地母靈光一閃：“朕就可以將自己的權(quán)柄，通過(guò)輪回再度探入人間，掌控靈魂的轉(zhuǎn)生以及生命的創(chuàng)造！”

如果地母能把控所有靈魂的生造，就能杜絕天神造物，把“造人”這一重要事務(wù)把控在自己手中。

“不錯(cuò)，不錯(cuò)。你們夏國(guó)的文明，還是有些看頭的。”

地母神對(duì)姬樂(lè)提出的天地大輪回比較滿意。對(duì)冥府而言，這個(gè)輪回大有幫助。

而姬樂(lè)也松了口氣。只要地母答應(yīng)這個(gè)，他下一環(huán)仙道崛起就好操作了。

在仙道中，有一種仙人稱呼為鬼仙。

鬼仙，顧名思義，以鬼魂之體修煉。

也就是說(shuō)，在國(guó)民死后進(jìn)入冥土報(bào)道后，姬樂(lè)傳授鬼仙之法，促使亡靈們的陰壽不絕。陰壽不斷，自然入不了“天地大輪回”。這樣一步步修行，最終會(huì)超脫生死，成為真正的仙人，間接壯大夏國(guó)勢(shì)力。

“這可是一個(gè)諸神林立的神話時(shí)代。為了壯大夏國(guó)勢(shì)力，我等不了什么人道大興，必須早做準(zhǔn)備！”

二人各懷心思，但都覺(jué)得未來(lái)的冥土演化對(duì)自己有利。

于是，姬樂(lè)帶著諸多訊息滿意離開(kāi)。

地母也一副樂(lè)呵呵的模樣。等姬樂(lè)離去之后，她臉上的笑容才漸漸散去，表情多了幾分悵然，低頭自語(yǔ)：“又是變數(shù)啊！”

夏國(guó)受到天主加害，絕育的問(wèn)題不好解除，但并非沒(méi)有辦法。

按照地母的想法，是打算等楊柯的命定神子誕生，通過(guò)那個(gè)神子解決豐饒之母，收回自己遺失的本源。

那時(shí)候，豐饒之母回歸本體，契約也算自動(dòng)破除。

但現(xiàn)在這么弄，自己的計(jì)劃似乎又落空了？

“按照既定的命運(yùn)，楊柯應(yīng)該迎娶的女人是余媖。”

因?yàn)橛鄫k身上傳承著火神神性，而楊柯自身的神性也跟火有關(guān)。他們倆結(jié)合誕生下的孩子，才具備打破契約的潛能。

如果楊柯迎娶余媖，當(dāng)初生下第一個(gè)孩子的時(shí)候，就會(huì)因?yàn)榛鹕裆裥缘膹?fù)蘇，導(dǎo)致豐饒之母的契約受阻。

那可是原初火神轉(zhuǎn)世！

豐饒之母作為地母神的墮身，縱然再充滿怨恨與邪惡，也不會(huì)對(duì)自己最寵愛(ài)的孩子下手。

那時(shí)候，豐饒之母恢復(fù)理智，再度回歸地母神本體。而火神復(fù)活，也讓夏國(guó)多了一大靠山，將夏國(guó)和地母真正聯(lián)系在一起。

為什么地母神對(duì)夏國(guó)特別青睞？不是因?yàn)閯e人，而是因?yàn)橛鄫k，因?yàn)橛鄫k體內(nèi)留存的那一道火神神性！

不過(guò)地母安排的這一切，被天主從中作梗。

“夏國(guó)那個(gè)太卜實(shí)在是愚蠢！他寵愛(ài)余媖，不忍心這個(gè)天資出眾的小丫頭遭受狄媛悲劇。所以打破和楊氏的約定，提前告知楊柯真相。”

本來(lái)，楊柯應(yīng)該在婚后才得知祭壇的事。可天主利用太卜的一點(diǎn)仁慈之心。誘導(dǎo)太卜在楊柯成婚之前，將其引入祭壇，得知楊氏背后的殘酷真相。

這樣一來(lái)，楊柯轉(zhuǎn)而迎娶南宮清妏，便無(wú)法孕育原初火神。

“不過(guò)，這只是小節(jié)。”

楊柯迎娶南宮清妏，在地母看來(lái)只是命運(yùn)的一個(gè)小轉(zhuǎn)折。縱然神王暗中干涉，憑借太卜、楊柯對(duì)余媖的不忍心，讓南宮清妏作為犧牲品。

但未來(lái)，隨著南宮清妏一個(gè)又一個(gè)孩子的死亡，也會(huì)步入前幾位夫人的后塵。最終，和楊柯并肩而立的人，只可能是余媖。

但地母千算萬(wàn)算，沒(méi)有算到姬樂(lè)的存在。

姬樂(lè)的存在，導(dǎo)致余媖更加傾向于獨(dú)身主義，和楊柯的姻緣線越來(lái)越淡。

“夏國(guó)這一鼓搗，楊柯夫妻的感情算是真正穩(wěn)定，那余媖以及未來(lái)的天命神子怎么辦？”

想到自己復(fù)活兒子的計(jì)劃，地母神又開(kāi)始糾結(jié)了。

原本姬樂(lè)不存在的時(shí)候，自己還能淡定看著南宮清妏和楊柯秀恩愛(ài)。可現(xiàn)在……

“要不要出手干涉一下，將命運(yùn)導(dǎo)回正軌？可姬樂(lè)這個(gè)國(guó)靈——”

這個(gè)變數(shù)太坑了！

“這國(guó)靈瞎鼓搗，朕和烈公當(dāng)年商議的條件，恐怕一件都完不成。”

按照當(dāng)年和楊烈公商議的條件。火神可以轉(zhuǎn)入楊氏，作為夏國(guó)國(guó)君帶領(lǐng)諸夏文明大興。然后掉過(guò)頭輔助自己建設(shè)冥府，將神王拉下馬。

可姬樂(lè)胡搞亂弄，如今他們商量的計(jì)策，一個(gè)個(gè)都發(fā)生意外。就連解決夏國(guó)絕育的問(wèn)題，都逼得地母神調(diào)動(dòng)備用的第六批先民。

“這國(guó)靈到底什么來(lái)歷？那薪火到底是不是造物主所留？不然怎么這么巧合，頻頻打斷朕的計(jì)劃？”