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天下珍玩 第892章 和璧隋珠
吃完了飯,兩人的心情都變得暢快起來。
唐易徹底斷了心思,心想這四件玉器,等征集辦研究了之后如果沒有發(fā)現(xiàn)線索,恐怕就會(huì)送到故宮博物院了,畢竟是宮廷藏玉,那里最合適。
這時(shí),他不由自主地又想起了廖沫兒。被推下水的確夠郁悶,但是他突然又覺得廖沫兒挺可憐的,此女可算得上是美貌與智慧并重,但身在廖家,卻不得不走這樣一條路。
這條路上或許會(huì)一時(shí)堆金積玉,但是卻不長(zhǎng)久,而且時(shí)不時(shí)可能出岔子。比如眼下這四件玉器,花費(fèi)人力物力心機(jī)手段得來,最后就這么沒了。
這還不算未被追究的責(zé)任。這也不能全怪征集辦的舉措。出了事找外因,有些人喜歡這么干,但內(nèi)因才是決定性的,如果這四件玉器是合法渠道來的,征集辦想收走,恐怕也不是那么容易。
和匡海生分開之后,唐易又走到了護(hù)城河邊。
現(xiàn)在他思考的重點(diǎn),已經(jīng)變成了和氏璧。相信任何一個(gè)人,即便不是古玩圈的人,聽了和氏璧,或多或少都會(huì)有想法。
就連和氏璧的失落,都有多種版本,有在戰(zhàn)亂中不慎丟失的,有帝王抱著人被焚玉不見了的,有被秘密藏起沒能找回的。甚至明清時(shí)期,還有帝王在找尋,發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡的。
如果真的和乾隆宮廷藏玉有關(guān),那么就說明乾隆皇帝也曾經(jīng)找尋過,找沒找到不說,起碼是得到了一定的線索。
這倒是很容易關(guān)聯(lián)。要真正算起來,乾隆雖然比他爺爺康熙少當(dāng)了一年皇帝,有六十年,但要加上三年太上皇,他就成了華夏歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。
對(duì)于華夏封建王朝的君主來說,在位時(shí)間長(zhǎng),一般意味著活得時(shí)間長(zhǎng),那些幾歲登基的另當(dāng)別論。活得時(shí)間長(zhǎng),說明身體好。伏案忙碌,心力交瘁的人是很難身體好的,哪怕吃得再好,御醫(yī)再高明。
承襲了康熙和雍正打下的大好局面,乾隆一朝,是最富有的一朝,而乾隆似乎也相對(duì)最清閑,下下江南,古玩,吟詩作賦,玩得挺嗨。
所以,他最有心力也最有能力去尋找和氏璧。和氏璧失落那么多年,他去找尋,已經(jīng)不完全是因?yàn)檫@個(gè)華夏正宗傳國玉璽的意義了,他在有時(shí)間折騰閑情逸趣的情況下,肯定是有強(qiáng)烈的好奇心的。
其實(shí)唐易一直也很好奇。
他最好奇的一點(diǎn)就是,和氏璧到底是什么玉種。這個(gè)目前沒有定論,但玉質(zhì)很好那是肯定的。綜合各種正史野史,顏色似乎是白中泛綠,同時(shí)有一定瑩潤(rùn)的質(zhì)感。
當(dāng)然,這是內(nèi)里的玉質(zhì)玉色。而楚人卞和在楚地發(fā)現(xiàn)的,是一塊璞玉,就是可能沒完全顯露玉質(zhì)。
和田玉產(chǎn)自和田一帶,藍(lán)田玉產(chǎn)自藍(lán)田一帶,岫玉產(chǎn)自東北,獨(dú)山玉產(chǎn)自中原省。楚地并沒有很出名的玉礦,怎么會(huì)撿到一塊璞玉?
而且,一開始這塊璞玉被認(rèn)為是石頭,雖然是璞玉,表面可能有石皮之類的東西,但是楚王不認(rèn)識(shí),楚國玉匠不可能不認(rèn)識(shí)吧?結(jié)果就是不認(rèn)識(shí),不然卞和也不會(huì)丟了雙足。
這一點(diǎn)自然不只是唐易考慮到了,前人也都考慮到了。
在民國年間,有學(xué)者曾經(jīng)提出,和氏璧有可能是產(chǎn)自楚地的拉長(zhǎng)石。因?yàn)橛械睦L(zhǎng)石具有潔白和碧綠的閃光,而且不經(jīng)打磨很難看到這種閃光,故而才出現(xiàn)一開始不被辨識(shí)的情況。
同時(shí),楚地具備出產(chǎn)拉長(zhǎng)石的基礎(chǔ)巖脈,但是迄今沒有發(fā)現(xiàn)具有寶石性質(zhì)的拉長(zhǎng)石。卞和無意中發(fā)現(xiàn)的那一塊,就是罕見的極致,此后再?zèng)]發(fā)現(xiàn)也有可能。
唐易見過質(zhì)地很好的拉長(zhǎng)石。只有帶著暈彩的拉長(zhǎng)石才會(huì)被當(dāng)做寶石。
但是唐易并不認(rèn)同和氏璧是拉長(zhǎng)石的觀點(diǎn)。倒不是因?yàn)槔L(zhǎng)石市場(chǎng)認(rèn)同度低,價(jià)格不高。而且他也不懂寶石學(xué)。他之所以不認(rèn)同,是從“氣質(zhì)”上。
人有氣質(zhì),玉石也有。拉長(zhǎng)石不夠穩(wěn)重大氣,絕對(duì)入不了帝王這種檔次的法眼!
推斷是正確,可能很復(fù)雜,但推斷是錯(cuò)誤,一條足矣!這一條理由有點(diǎn)兒虛,但卻經(jīng)得起推敲。
還有更有意思的一件事兒。
華夏歷史上,除了和氏璧,還有一件寶物名揚(yáng)千古,為帝王所爭(zhēng),那就是隋侯之珠。和璧隋珠,齊名天下。
這個(gè)隋侯之珠,也是在楚地發(fā)現(xiàn)的!
隋侯,周王朝的封侯,封地就在楚地。不過隋侯之珠的得來更是個(gè)傳說。隋侯出游的時(shí)候因?yàn)榫攘艘粭l巨蛇,得饋巨珠,這就是隋侯之珠。后來被拼搶,落到了秦始皇手中。
也就是說,和璧隋珠,都被秦始皇得了。只不過和氏璧后來又脫手了。
這一點(diǎn),唐易親身印證了,玄黃神燈上的月珠,就是隋侯之珠,肯定是被秦始皇得了,傳聞秦皇死后中不知所蹤,其實(shí)是他安排徐福用在了玄黃神燈上。
不過,隋侯之珠,不管是唐易還是征集辦的高手,都辨識(shí)不出是什么材質(zhì),而且在玄黃神燈上光彩照人,取下來卻比較暗淡。也肯定不是有人推斷的那樣,是螢石夜明珠。
照此推斷,和氏璧的材質(zhì),也極有可能聞所未聞,是一種無法辨識(shí)的材質(zhì)。
唐易在勾連這些的時(shí)候,倏然有了一個(gè)閃念:秦始皇得了和璧隋珠,將隋珠用在玄黃神燈上,那和璧呢?雖然雕成了玉璽,但是這件和璧玉璽,會(huì)不會(huì)和玄黃神燈也有什么關(guān)系?
楚地,位于華夏南北方交界之處,兩件齊名天下的寶物,都出自這里,這又說明了什么?
唐易越想越深,順著和璧玉璽和天理紫龍圖的關(guān)系,最后有點(diǎn)兒異想天開了。
玄黃神燈的神奇,在于出現(xiàn)天理紫龍圖的幻象。但這個(gè)幻象,是有實(shí)體支撐的,比如之所以是“紫”龍,是因?yàn)橛幸粋€(gè)能量來源——紫精團(tuán)海,比如龍形的移動(dòng),是因?yàn)樾S神燈能夠運(yùn)轉(zhuǎn)。但為何出現(xiàn)“龍”?雖然有龍?zhí)ト罩椋鋵?shí)體形態(tài)卻只是個(gè)“蠶蛹”。
“龍”會(huì)不會(huì)也有實(shí)體支撐?
最終落到這件和璧玉璽上,難不成玉璽上有龍?難不成和璧玉璽雖不是玄黃神燈的“零件”,卻是最初的“啟動(dòng)器”?
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