從女媧宮進(jìn)香開始 第四九二章 妲己之罪 界牌關(guān)下

而同樣無人知道的，無比震撼的誅仙陣被破，于西周陣中卻也有一個老貨隨時記錄著一切，仿佛后世的史官。

當(dāng)場記下三教會破誅仙陣：

……通天教主被老子打了一扁拐，又被準(zhǔn)提道人打了一加持寶杵，吃了一場大虧，又失了四口寶劍，有何面目見諸大弟子！自思：“不若往紫芝崖立一壇，拜一惡旛，名曰‘六魂旛’。”

此旛有六尾，尾上書接引道人、準(zhǔn)提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名，早晚用符印，俟拜完之日，將此旛搖動，要壞六位的性命。

正是：左道兇心今不息，枉勞空拜六魂幡。

不表通天道人拜幡，后在萬仙陣中用。

且說界牌關(guān)……

箕子奏曰：“如今四方不寧，姜尚自立武王，其志不小；今率兵六十萬來寇五關(guān)，此心腹大患，不得草草而已，愿皇上且停飲樂，以國事為本，社稷為重，愿皇上察焉！”

神奇的竟是以‘皇上’稱大商君主！

所有人都知道天地間可稱皇者只有火云宮三皇帝主，但其卻又稱大商君主為‘皇’為‘上’，是為皇上，故意記下大商君主對上天三皇之冒犯。

但卻不知，就因?yàn)槠溥@‘皇上’一詞，反而會被后世君主引用，不過卻是已只剩下神仙傳說的后世地球。

帝辛同樣也曾經(jīng)疑惑過后世一本名為《封神演義》的書，其內(nèi)卻稱自己為‘皇上’，為陛下，有人說記錄之人也不知上古商周時代對君主的稱呼。

可關(guān)鍵問題是，能寫出那封神演義一書之人，可謂絕對查閱了無盡資料，一位絕對的大儒鴻儒，會不知道商周時代對君主的稱呼？

能記下紂王自稱孤王，西伯侯姬昌自稱為孤，會不知道‘陛下’稱呼在商周時代尚不曾出現(xiàn)？若不知道的話，又為何讓自己紂王自稱孤王，讓西伯侯姬昌同樣自稱為孤？

而老貨也同樣記錄妲己曰：“今日皇上雙鎖眉頭，郁郁不樂，卻是為何？”

紂王曰：“御妻不知，今日姜尚興師，侵犯關(guān)隘，已占奪三關(guān)，實(shí)是心腹之大患；況四方刀兵蜂起，使孤心下不安，為宗廟社稷之慮，故此憂心。”

妲己笑而奏曰：“陛下不知下情，此俱是邊庭武將，鉆刺網(wǎng)利；架言周兵六十萬來犯關(guān)庭，用金賄賂大臣，誣奏陛下，陛下必發(fā)錢糧支應(yīng)；

故此守關(guān)將官冒破支消，空費(fèi)朝廷錢糧，實(shí)為有私，何常有兵侵關(guān)。正為里外欺君，情實(shí)可恨！”

紂王聞奏，深信其言有理，因問妲己曰：“倘守關(guān)官復(fù)有本章，何以批發(fā)？”

妲己曰：“不必批發(fā)，只將赍本官斬了一員，以警將來。”

紂王大喜，遂傳旨：“將赍本官梟首，號令于朝歌。”

正是：妖言數(shù)句江山失，一統(tǒng)華夷盡屬周。

最后一句總結(jié)自也不可為不妙！

并非是那紂王荒淫無道，卻是那妲己妖言惑亂君心，但同時卻又清楚記錄了妲己是為女媧娘娘派下，專門迷惑大商君主惑亂君心的。

而派下妲己的因果卻是因?yàn)榧q王女媧宮進(jìn)香時，而題詩褻瀆女媧娘娘，更加上了那‘突然一陣狂風(fēng)’。

清楚記錄下，一切都不過是‘天數(shù)’所為，那紂王并沒有罪，那妲己同樣是沒有罪。

便仿佛你被人用刀所殺，難道有罪的會是那刀？妲己則明顯就是‘天數(shù)’之刀，是為善惡是非顛倒，而清楚記錄于歷史中。

更同樣只有帝辛知道的，在后世一位偉人更曾說過：帝辛是個很有本領(lǐng)的人，周武王把他說的太壞了。

亦有一位姓郭的文學(xué)家、歷史學(xué)家給過評語：

偶來洹水憶帝辛，統(tǒng)一神州肇此人。

東夷漸居淮岱土，殷辛克之禍?zhǔn)汲?p/> 百克無后非戰(zhàn)罪，前途倒戈乃眾俘。

殷辛之功邁周武，殷辛之罪有莫須。

中華民族之能向南發(fā)展，是帝辛的功勞。

在后世地球只需要一百度就都知道，一統(tǒng)華夷卻非周，而是統(tǒng)一神州肇帝辛，跟西周一點(diǎn)關(guān)系沒有。

一個無比黑暗的時代，一段完全被顛覆的歷史。

汜水關(guān)。

無比震撼天地的誅仙陣落幕，自也讓所有人不由對上古大神生出真正的敬畏之心，第一次發(fā)現(xiàn)上古大神的可怕，完全是足以舉手間滅世的！

唯一慶幸的就是那截教神仙不殃及西周無辜凡人眾生，不過都是背后邪教闡教的陰謀天數(shù)，西周如何有實(shí)力與大商為敵？

但只通天教主‘?dāng)∽摺€是讓西周所有人都是忍不住心中激動，至少那通天教主，那截教神仙不會視人命蒼生如草芥螻蟻，對西周普通人出手。

那么其上古大神之爭，神仙打架不過是神仙的事，自己西周也不過是被邪教闡教脅迫的，不得不兵發(fā)大商。

除非你截教神仙，你截教通天教主，能敗了那四位上古大神，我等馬上便稱臣認(rèn)罪，推出以臣伐君，不忠不孝，不仁不義的武王姬發(fā)，任由陛下發(fā)落處置。

同樣無比激動的武王姬發(fā)自還不知道，自己的命早已是注定。

卻即使是闡教天數(shù)贏，其也沒有君主大商天下的機(jī)會，生前死后都只能背著大商君主所封周武王之名，以示其得天下而不忠不孝，不仁不義。

于是姜子牙不動聲色也不得不再次點(diǎn)兵，再發(fā)大商界牌關(guān)，一切都并不是其能做主的，但只能等最后，一切還沒有結(jié)束。

然后不由就是將目光盯在蘇護(hù)、蘇全忠兩父子身上。

連上古大神混元教主都親現(xiàn)，而助西周武王伐紂，自沒有一個人敢再自認(rèn)自己為主角，就是黃鄧鄧大花袍的楊戩也都是不由消停下來。

兩父子自然也是早已被人淹沒，而無人注意，就是背叛大商投降了西周，結(jié)果也沒有得到光芒萬丈的待遇。

反而是差點(diǎn)沒被倒霉的送死，可謂也算大商一方諸侯，又怎可能會沒有一點(diǎn)心機(jī)？

對于姜子牙，自是無法決定諸道兄的生死，但卻可以讓其一眾背叛大商的不忠不義之人去送死，你總不能敢抗命？

于是明明有闡教下練氣士弟子的哪吒、楊戩、雷震子、土行孫、鄧嬋玉、洪錦、龍吉公主，等有練氣之術(shù)者不用，而偏偏叫其兩個凡人諸侯父子領(lǐng)兵前去取大商界牌關(guān)。

可關(guān)鍵是此時大商天下四處殺伐，那界牌關(guān)又怎能可能沒有會練氣術(shù)的將領(lǐng)？叫其兩個凡人前去，分明就是叫其兩人去送死。

但所有人自也都知道，姜子牙老的快死了，已經(jīng)九十七歲，沒看那銀發(fā)銀須的眼神都恍惚了起來，只怕根本就沒有了思維能力。

然后兩人自也不敢抗命，不得不領(lǐng)兵前去取大商界牌關(guān)，但卻也有自己的心思，干脆只教手下的將領(lǐng)去送死，‘勇冠三軍’的蘇全忠卻就是不出陣。