諸天武道從武當(dāng)開始 第四百二十七章 驚奇

戰(zhàn)場(chǎng)中，傳鷹隨手撈住蒙兵射來的長(zhǎng)矛，此刻精神升華到了極點(diǎn)，仿佛自身與宇宙共鳴，內(nèi)外如一。

整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，不知怎么得，突然間安靜下來。

傳鷹手中的長(zhǎng)矛電光閃爍，隨手往思漢飛的方向輕輕一甩。

長(zhǎng)矛無聲迅疾，如電光一般，瞬間跨過戰(zhàn)場(chǎng)，似乎擺脫了空間的束縛，長(zhǎng)矛剛剛甩出，便已經(jīng)穿透了思漢飛的心臟。

“砰”

思漢飛胸口一痛，隨即精神陷入無邊黑暗，落下馬來。

這個(gè)縱橫宇內(nèi)，將歐亞大陸都踏在腳下的人杰，此刻終于塵歸塵，土歸土，生命消逝。

戰(zhàn)場(chǎng)上的蒙古兵卒，怔怔的望著思漢飛落馬濺起的煙塵，似乎愣神，仍無一絲聲音。

“嘶……”

傳鷹調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，胯下白馬長(zhǎng)嘶一聲，如同一道白色的光，往九嶺山奔去，幾個(gè)呼吸間，便脫離了戰(zhàn)場(chǎng)。

聽到這馬叫聲，蒙古兵卒才回過神來，頓時(shí)一片混亂，齊齊往傳鷹的方向追殺而去，千萬只精騎萬馬奔騰，呼嘯而去，猶如天地雷鳴。

九嶺山的山路，蜿蜒彎曲向上，越往上走，越發(fā)狹窄。

不知何時(shí)，山上起了霧。

傳鷹一人一馬，在大霧中若隱若現(xiàn)。

但聽馬蹄聲，又似乎距離不遠(yuǎn)，追擊的蒙古精騎心中振奮，策馬急追，眼看就要追上。

突兀的，前方傳來一聲馬叫聲，隱約可見，傳鷹胯下的白馬，縱身一躍，消失于濃濃白霧之中。

追擊的蒙古精騎中的前部，見此情景，只以為前方仍是山道，奮力揮鞭，胯下馬兒長(zhǎng)嘶一聲，齊齊一躍，落入那濃濃白霧之中。

不遠(yuǎn)處的霧氣中，戴道晉目光如電，似乎能穿透重重迷霧，看到傳鷹和他胯下白馬，甚至能看清山間清風(fēng)吹拂起白馬脖頸上的白色鬢毛。

戴道晉腳下輕輕一點(diǎn)，整個(gè)人如化青煙，隱于迷霧中，跨過墜崖慘死的蒙古精騎，掠向傳鷹所去的方向。

傳鷹此刻只覺整個(gè)人越來越輕，一人一馬踏在半空中，如履平地，越升越高，精神力無限發(fā)散，似乎要融于虛空之中。

慢慢的，超越了山巔，白霧消失，傳鷹看到的不是碧藍(lán)的天空，而是肆意澎湃的地水風(fēng)火能量。

他的腦海中，三十六幅《戰(zhàn)神圖錄》的石雕影響浮現(xiàn)，旋轉(zhuǎn)不休，越來越快，最后似乎融合到了一起，變成了一幅畫面，那是一個(gè)手握厚背大刀的金甲天神，地水風(fēng)火繞于身旁，威風(fēng)凜凜。

傳鷹只覺這幅圖中的人與自己極為酷肖，心神轉(zhuǎn)動(dòng)間，自己的精神和這幅圖陡然融合，瞬間有所變化。

還未來得及探知明白，傳鷹突兀的發(fā)現(xiàn)頭頂上方，地水風(fēng)火能量旋轉(zhuǎn)，化為一個(gè)門戶，一人一馬瞬間被吸納了進(jìn)去。

那白馬卻是千里良駒，還未到門戶前，便因那四溢的能量，崩碎成了血霧。

傳鷹心中歉意的同時(shí)，身形消失于這方天地。

只是他在最后的時(shí)刻，隱隱約約聽到一個(gè)略顯吃驚的聲音。

“咦……”

戴道晉大袖飄飄，如馮虛御風(fēng)，精神力迸射而出，忍著不適，盡力感知那道門戶，但還未靠近他便主動(dòng)縮了回來，口中忍不住發(fā)出驚疑之聲。

隨后，他腳下真氣散去，身子瞬間下落，消失于山間濃霧。

那傳鷹消失的門戶，似乎有這么一瞬間的停頓，隨即消失不見，地水風(fēng)火也消散不見，似是從未出現(xiàn)過，天地間恢復(fù)正常。

過了好半晌，戴道晉站在谷底，拍了拍手中因?yàn)閯倓偨枇Γ瓷系哪嗤痢?p/> 他心中驚疑不定，抬頭望天，剛才那門戶周圍所圍繞的神秘能量，活潑之極卻又霸道之極，且其中隱隱給他一種窺伺之感，驚得他立即散去腳下真氣，收縮精神靈神，遠(yuǎn)離開來。

戴道晉有些皺眉，這戰(zhàn)神殿的來歷極為古怪，也太過久遠(yuǎn)，有點(diǎn)像傳說中的接引、傳送的意思，亦或者這戰(zhàn)神殿是一個(gè)坐標(biāo)，那隱隱的窺伺之感，雖然沒有惡意，但其中隱含霸道之意，卻是極為明顯。

且不管這些，單僅僅此事，是否可以理解為這個(gè)高武世界，一直都有大能關(guān)注，或者某一龐大勢(shì)力的下屬勢(shì)力？

能夠以高武世界作為勢(shì)力私產(chǎn)的，又是怎么樣的存在？

戴道晉揉了揉眉心，在武俠世界混的久了，順風(fēng)順?biāo)木秤鲎屗浟怂X海中還有星云這超出常理的事物，仙佛鬼神、宇宙之主、圣人天尊之類的，存在豈不是很正常嗎。

隱隱接觸到了更高層次，也提醒了他，他需要擺正心態(tài)才是。

遠(yuǎn)處傳來蒙古兵卒的聲音，應(yīng)該是下山搜查傳鷹蹤跡的人。

戴道晉呼出一口濁氣，轉(zhuǎn)身離開。

傳鷹一人一馬，九嶺山踏空破碎的消息，傳至江湖之上，引起了軒然大波。

至此，原本破碎虛空只有少數(shù)武道頂尖的人才知曉的事情，被無數(shù)江湖人所知，眾人紛紛感嘆傳鷹天資卓絕，竟能破碎虛空，超出生死，艷羨的同時(shí)，未必沒有人心生大志，以此為目標(biāo)。

七年后，忽必烈在北京登基為帝，元帝國(guó)成立。

政治軍事高度集權(quán)的國(guó)家，手腕強(qiáng)硬的施政手段，殘酷的鎮(zhèn)壓方式，使得天下間的所有不同聲音，偃旗息鼓，消失不見。

“承平”的天下，必然也就會(huì)造就朝廷和江湖的對(duì)立，結(jié)果不言而喻，江湖勢(shì)力銳減，大部分勢(shì)力或是隱藏起來，或是轉(zhuǎn)換身份，消停了許多。

但江湖從未消失，好勇斗狠的屬性也從未變過。

或是這樣那樣的目的，暗里暗流涌動(dòng)，隱藏在暗處的一些人，對(duì)這個(gè)剛剛建成的帝國(guó)虎視眈眈。

隨著時(shí)間流逝，江湖上，成名已久老人，如蒙赤行、程載哀、碧空晴等，老的老，死的死。

老人隱匿，成為傳說，新人登場(chǎng)，制霸江湖，如同朝代更替，歲月枯榮，輪轉(zhuǎn)不休。

黑道、白道的江湖高手，層出不窮。

但卻有一人，凌駕于黑白兩道之上，像神一樣受天下黑道的尊崇，白道的畏懼，統(tǒng)治江湖六十年。

此人便是有“魔門古今第一人”之稱的龐斑，師承蒙赤行，建立魔師宮，江湖人稱“魔師”，天下人畏之如魔神，威壓眾生。