京劇大師 129 夜奔曲牌

所有看到這一幕的人或興奮叫好，或沉默震驚之時，視頻中的程小樓并沒有停，而是作左右穿袖的平指轉身繼續(xù)唱道：“救國難誰誅正卯，掌刑法難得皋陶”。

在唱這兩句時，他先向左邊雙手掌心上下相對，有半尺距離再繼續(xù)旋轉，同時左腿用足尖隨之而轉，并未離地起腿，因為與“涮腿”不同，所以這個姿式叫束縛式，表示捆綁的意思。

在唱到“鬢發(fā)焦灼”時，他左右兩邊作同一姿式，但收住亮相時與前一個不同，雙手一上一下向頭部鬢邊指，表示鬢發(fā)紛亂。

唱至“行李蕭條”時，程小樓左手按劍，右手按掌在胸前，走小圓場站住。再接“此一去博得個斗轉天回”，用右手向左臺角天空指，念“高俅”二字時則回身向上場門指，恨的咬牙切齒。

緊接著他又回身面向左臺角，雙手微顫，射燕上下越重越快而有力，步法向后退，作波浪式，雙手拉開，抬左腿踢右腿，仍向左臺角蹬出右腿，半翻身，右腿不落，左手平伸出，用右手在臂下邊斜指出，右手向上場門指，左手按劍，全身微晃，雙目圓睜，眉梢盡力向上豎起，鼻孔微出氣，腹部不要動，要作到怒氣不息，有海水沸騰，高山動搖的氣概，以表示不管高俅勢力多么大，也要把他消滅的決心。

啪的一聲亮相后程小樓全身稍停，絲毫不動，牙齒微咬，雙目圓睜，神聚雙目，放出光芒，渾身氣血運用在自己頭頂上，好象有一股氣沖出去，活脫脫就是一個“怒發(fā)沖冠”之態(tài)。

程小樓這個三位一體的動作，將短打武生漂，率，脆的精髓運用的淋漓盡致，氣派非常。

與此同時，這時鑼鼓點也緩緩慢了下來，徹底將《夜奔》這出戲推到了最高潮。

所謂折桂令，它是程小樓前世所在地球昆曲里一支用途極廣的北曲曲牌，又是京、昆兩界演員，尤其是武戲演員最熟悉的曲牌。

同時也是北曲雙調(diào)新水令聯(lián)套里第一支上板的過曲，幾乎是這個聯(lián)套里不可或缺的一這支重要過曲。這個套曲里還有出現(xiàn)較多的曲牌，如駐馬聽、雁兒落、沽美酒、攪箏琶等等。

折桂令這個套曲有時與南曲一些曲牌，比如說步步嬌、沉醉東風等組成“南北合套”。

折桂令的文詞定格應為六、四、四、四、四、四、七、七、四、四，十句十韻48個字，但多數(shù)傳奇中的這只曲牌往往在第五句后增加兩個四字句，形成了多達56個字的大中型曲牌。

比如說《義俠記·打虎》的折桂令就只有13個襯字。

因此，折桂令其實是一支能適應各種行當?shù)娜宋镅莩⒛鼙磉_各種感情情調(diào)的可塑性很強的曲牌，各種行當都能夠用它。

比如說生行戲的《千忠戳·打車》《繡襦記·打子》《黨人碑·酒樓》等；武生戲就數(shù)程小樓唱的這出《夜奔》和《義俠記·打虎》最具代表性；旦行戲則是以《漁家樂·羞父》《南柯記·情盡》《白蛇傳·盜草》等為代表；小生戲是以《牡丹亭·硬拷》《荊釵記·男祭》等為典型。

除了生旦這兩個大行當之外，凈行和丑行也常用折桂令這個曲牌。比如凈行的《惡夢》和丑行的《玉簪記·佛會》等。

雖說折桂令的使用范圍如此之廣，但它的節(jié)拍形式卻只有四四拍一種，難得的是它突破了北曲無“贈板”的慣例，在《荊釵記·男祭》里竟出現(xiàn)了帶贈板（八四拍）的折桂令祭奠亡妻，王十朋用它唱出了愛與恨交織的激情，《男祭》與同它感情反差極大的《夜奔》竟然同用這一曲牌，這也說明了它的廣泛性。

除了廣泛性之外，折桂令的文詞多以以四字為主。原調(diào)較長，又可增刪，篇幅較寬，除七字句兩句外，全用四、六句，與五、七言詩格調(diào)全別，比較宜于鋪陳的賦體，抒豪邁的心情。

而以四字句譜曲則伸縮余地大，進而加襯就變成了七字句，比如《打虎》中有一句：“何用你虛擔怕恐，好叫俺羞澀囊空，按不住惡氣沖沖”，每句前三字都是襯字，加襯字就便于表達不同的感情心態(tài)。另外，四字句也便于處理節(jié)奏，折桂令的四字句在許多傳統(tǒng)唱段中以這樣的節(jié)奏為多：這幾種四字句節(jié)奏交叉使用，就表現(xiàn)出鏗鏘跌宕的力度。

與此同時，折桂令的音樂調(diào)性非常明朗、清晰。

調(diào)式清楚明確這就決定了它好聽、好唱、好記，易于表達不同的戲曲感情和戲中人物形象，這在北曲中絕無僅有。

折桂令干脆、挺拔、好聽、節(jié)奏力度強，它不屬于柔媚、婉轉、凄涼、纏綿一類，也不失去它健康、激昂、華美的素質。

程小樓之所在武生戲上選擇這出《夜奔》，除了這出戲本身的魅力和省了編排這一個環(huán)節(jié)之外，最重要的一點是《夜奔》總共包含了包括折桂令在內(nèi)的六個曲牌。

這樣的創(chuàng)作形式在華國梨園界是非常少見的，同時也為今后將地球其他京劇引用過來埋下了伏筆。

否則單從難易程度上來說，程小樓也就不會選擇《夜奔》，而會選擇《長坂坡》《借東風》或者《挑滑車》了。

地球京劇跟這個世界的京劇雖然有很多共同點，相似度極高，不過在曲牌和創(chuàng)作手法上還是有一定區(qū)別。

要想順利將前世中國那些經(jīng)典劇目拿到這個世界來，年代構架和曲牌的鋪墊都是必不可少，否則很容易造成脫節(jié)或者代入感的問題。

程小樓甚至還想過，等這段時間忙完空閑下來后，找人將《三國演義》和《水滸傳》這兩部很有代表性，又跟中國歷史掛鉤的經(jīng)典名著也重新整理出來，好為以后的中國經(jīng)典名戲做鋪墊。

對于這個世界的華國而言，他前世所在的地球才是異界。而京劇十之八九所唱內(nèi)容又與歷史人物，或者極具歷史氣息的話本人物掛鉤。

所以在程小樓看來，無論是將中國京劇的曲牌還是歷史構架嫁接到這個世界，將這種設定植入人心，是一項勢在必行而又極耗時間和精力的事。

從明天開始，每天4更，監(jiān)督！

寫這本書我已經(jīng)是全職，訂閱實在太差，每天泡面錢都不夠，更別說給孩子買奶粉紙尿褲了，所以這幾天心態(tài)不是很好，更新沒跟上，還諒解！

沒錯，這個白銀盟主是我傾家蕩產(chǎn)自己炸的，不為別的，只為從此以后堅定決心盡全力寫好這本書！