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編造神話 第一百九十九章 修仙浪潮
在《關(guān)于帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)解除通知》發(fā)布后第二天。
少林、武當(dāng)與龍虎山全部變得人滿(mǎn)為患。
無(wú)數(shù)求仙訪道之人蜂擁而至。
將三座名山堵的密不透風(fēng)。
畢竟在《關(guān)于帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)解除通知》正文之中曾說(shuō)過(guò):帝國(guó)在此三家與民間人士的幫助下才能平定妖族動(dòng)亂。
那些一筆帶過(guò)的民間人士不知道出自哪里,但是少林武當(dāng)與龍虎山卻是眾人皆知。
嵩山之上,云霧繚繞。
在九州之內(nèi),越來(lái)越多的名山開(kāi)始有靈氣霧化的痕跡。
嵩山自然也不例外。
在山腰之上,十丈左右的距離便開(kāi)始有著靈氣霧化的痕跡。
環(huán)繞的霧氣將整個(gè)嵩山染上了一層神秘。
在嵩山少林的山門(mén)入口之處,六位迎客僧擋在上山的路上,他雙手合十道:
“施主,少林這幾日閉門(mén)謝絕香客,請(qǐng)諸位改日再來(lái)吧。”
在迎客僧的面前,是熙熙攘攘的人流。
自近處朝著遠(yuǎn)方望去,那是密密麻麻的人頭。
不是沒(méi)人試過(guò)繞過(guò)這些迎客僧,但是事實(shí)證明這些迎客僧絕對(duì)都是修道之人。
越過(guò)山門(mén)的幾人,被迎客僧隨手一扔便扔回了人群之中。
這下再也沒(méi)有人敢強(qiáng)闖了。
站在迎客僧的身前一個(gè)二十多歲的年輕人也學(xué)著迎客僧的模樣,低頭道:
“大師,我不是想來(lái)上香的,我是想來(lái)學(xué)武的,就是想當(dāng)少林的俗家弟子。”
迎客僧淡淡回道:
“目前少林還在閉山之中,只有等開(kāi)山之后,才會(huì)收俗家弟子,施主若是有心,可再等一段時(shí)間。”
見(jiàn)到迎客僧面無(wú)表情,且油米不進(jìn),青年撓了撓腦袋,又道:
“敢問(wèn)大師,那什么時(shí)候才會(huì)開(kāi)山呢?”
迎客僧依舊是沒(méi)有一絲表情,他平視前方淡淡道:
“這要看方丈與少林各個(gè)院首座的意思,貧僧自然無(wú)從得知。”
青年仍舊不死心,想要問(wèn)出來(lái)一些有用的信息。
“那……大師少林俗家弟子和入室弟子有什么要求嗎?”
不知道是青年口中的哪個(gè)詞吸引了迎客僧,迎客僧低頭看了青年一眼后道:
“若是之前的要求,小僧卻是知道一二,但是諸位怕是不是來(lái)只學(xué)一些拳腳功夫,而是來(lái)學(xué)真正的修佛之法,這便不是小僧能夠知道的了。”
周元成看著眼前回應(yīng)的迎客僧,他是學(xué)心理學(xué)的。
人的潛意識(shí)是一個(gè)很奇妙的東西,在聽(tīng)到與自己相關(guān)的信息之后便會(huì)出現(xiàn)與迎客僧一樣的反應(yīng)。
這個(gè)迎客僧之前應(yīng)該不是入室弟子就是俗家弟子。
“那大師你看看我有機(jī)會(huì)嗎?”
“大師,我也是,你看看我可以嗎?”
人群之中,一瞬間喧嘩起來(lái)。
這時(shí)候,一個(gè)身材高大至極的和尚從少林山門(mén)內(nèi)山路上走出。
他身上是一身素布袈裟,遮住魁梧的身材,但是卻遮不住身上的如同羅漢降世一般的氣勢(shì)。
他身后跟著數(shù)十位身著華服袈裟的僧侶。
看到山下陣陣喧嘩之后,未等迎客僧開(kāi)口,他一聲爆喝:
“誰(shuí)在喧嘩?”
一聲獅子吼震動(dòng)四方,如同當(dāng)頭一棒砸在眾人眉心的靈臺(tái)之上。
一瞬間整個(gè)山間都靜了下來(lái)。
眾人晃著身體,一邊揉著自己眉心,一邊打量著那位出聲的大和尚。
“好厲害,感覺(jué)自己的腦袋被鐵錘錘了一下一樣。”
“這應(yīng)該是佛門(mén)的獅子吼吧。”
人群之中低聲道。
而大和尚這時(shí)候已經(jīng)走到了少林山門(mén)之處,他環(huán)視四周,目光如金剛之視,羅漢之怒,無(wú)人敢與之對(duì)視。
“佛家清靜之地,豈是你們喧嘩之地。”
大和尚再次開(kāi)口,聲音將周?chē)纳侥菊饎?dòng)的簌簌顫抖。
這下再也沒(méi)有人在低聲私語(yǔ)了。
周遠(yuǎn)成望著這位為首的大和尚,他身后皆是少林高僧才能穿戴的袈裟,足以說(shuō)明這位大師的不凡。
但是看其裝扮不像是少林僧人。
這時(shí)看到周?chē)巳堪察o下來(lái),大和尚才緩緩轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),他雙手合十對(duì)著時(shí)候的道:“這次多謝苦禪大師了,大和尚叨擾了。”
大和尚說(shuō)話聲音如同大鐘自鳴,響徹四方。
果然不是少林僧侶,周元成心道。
但是少林達(dá)摩堂首座好像就是苦禪大師,能讓這么多人相送的僧人絕對(duì)非同一般。
但是除了少林還有哪里有著這樣修為的和尚呢?
五臺(tái)山?
靈隱寺?
周元成細(xì)細(xì)思索了一下,得不出答案之后,收回了思路,繼續(xù)看著兩人的對(duì)話。
被稱(chēng)為“苦禪大師”的和尚,笑了笑,頷首道:
“皆是釋迦門(mén)下,何來(lái)叨擾之說(shuō),無(wú)戒大師慢走,帶我向林將軍與胡將軍問(wèn)好”
這下周元成卻是明白了,這是帝國(guó)的人,怪不得少林會(huì)出來(lái)這么多高僧迎接。
不過(guò)這也可以看出帝國(guó)實(shí)力絕對(duì)不弱于少林。
但是林將軍和胡將軍是誰(shuí)。
是帝國(guó)這方面的負(fù)責(zé)人嗎?
人的每一點(diǎn)言語(yǔ)都會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人或者一個(gè)事件的種種細(xì)節(jié)。
而周元成便是一個(gè)極其善于從一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)推斷出一件完整的事情的人。
無(wú)戒點(diǎn)點(diǎn)頭道:
“好的,當(dāng)不了大師之稱(chēng),不過(guò)一個(gè)大和尚,無(wú)戒再次告退了。”
他這次來(lái)少林有兩個(gè)目的,一部分是帝國(guó)需要有一個(gè)與各個(gè)大勢(shì)力交流的人物,另一部分則是他本身修習(xí)需要佛法精深之人的指點(diǎn)。
現(xiàn)在帝國(guó)已經(jīng)處理完了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的事宜,馬上就會(huì)在帝都召開(kāi)與各個(gè)民間勢(shì)力的磋商會(huì)議。
他也不必繼續(xù)留下去了。
“慢走!”
目送無(wú)戒離去之后,苦禪大師看了看在場(chǎng)的眾人道:“阿彌陀佛,佛法難修,若是心不誠(chéng),呆再久也沒(méi)有意義,各位施主好自為之。”
神話即將開(kāi)始,無(wú)論少林、武當(dāng)還是天師府都會(huì)大開(kāi)山門(mén)而招四方之徒,但是這不代表著他們會(huì)亂挑人選。
無(wú)論何時(shí)一個(gè)門(mén)派要想延續(xù)下去,必然需要對(duì)于收徒嚴(yán)肅起來(lái)。
而武當(dāng)山之上,也是如此。
少林武當(dāng),泰山北斗。
這已經(jīng)深深印在了眾人的心中。
自此天下修道之風(fēng)徹底掀起。
世人皆欲修仙問(wèn)道。
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