成神從原始部落開(kāi)始 第100章 浪潮

火部落走到今天，一百九十年整。

在這一百九十年的時(shí)間里，他們?cè)粩橙税丛诘厣夏Σ粒苍皇澜缢烈饣魜y，內(nèi)部同樣出現(xiàn)過(guò)制度上的敗壞。

但這百余年，火部落從來(lái)沒(méi)認(rèn)過(guò)慫，哪怕被人在地上摩擦，哪怕被世界霍亂，哪怕內(nèi)部出現(xiàn)問(wèn)題，他都會(huì)在艱難中爬起來(lái)，拍拍塵土，繼續(xù)前進(jìn)。

但在這一年，火部落低下了他高貴的頭顱。

一代代的艱辛，一代代的榮耀，在這一刻仿佛都不再存在。

因?yàn)榱最I(lǐng)向龍部落投降，整個(gè)火部落的心氣都被迎頭痛擊，許多人覺(jué)得抬不起頭來(lái)。

年輕的戰(zhàn)士們開(kāi)始暗中責(zé)怪六代首領(lǐng)，認(rèn)為他丟了火部落的臉，讓火部落無(wú)地自容。

他們談?wù)撈鹆最I(lǐng)的出身：奴隸。

一個(gè)奴隸居然成為首領(lǐng)，真不知道當(dāng)時(shí)究竟發(fā)生了什么，很多年輕戰(zhàn)士對(duì)此不解。

一些對(duì)那段歷史有所了解的老戰(zhàn)士清楚這事情的來(lái)龍去脈，但他們不敢把責(zé)任落在圖騰身上，只能怪罪六代巫。

于是他們開(kāi)始肆意的詆毀六代巫的無(wú)能：不如四代巫英明，不如五代巫狠辣，甚至于被一個(gè)奴隸剝奪了決策權(quán)，只能?chē)@在圖騰火旁邊發(fā)呆。

這樣的輿論開(kāi)始在火部落中發(fā)酵，最初只是從那些年輕氣盛的年輕戰(zhàn)士口中說(shuō)出來(lái)，漸漸的居然傳入到婦孺之中。

越來(lái)越多人加入這種討論，他們會(huì)背地里對(duì)著自己的首領(lǐng)指指點(diǎn)點(diǎn)，還會(huì)談?wù)摦?dāng)初在沙漠邊的幸福，仿佛這可惡的天氣都來(lái)自于六代首領(lǐng)的奴隸出身。

“你的首領(lǐng)有些艱難啊。”

狼圖騰趴在圖騰火旁邊，最近的她比較喜歡烤火。

“他的選擇，注定了他要過(guò)的艱難。”

第五玄倒是對(duì)這件事沒(méi)有太多的關(guān)注，他覺(jué)得六代首領(lǐng)和七代巫會(huì)很好的解決這個(gè)問(wèn)題。

“但好像是你招來(lái)的龍部落。”

狼圖騰癡笑著說(shuō)道。

第五玄皺皺眉，詭異的看了她一眼。

最近狼圖騰的很多行為都有些……異樣，整天就喜歡懟著他說(shuō)話(huà)，而且話(huà)又多又密。

“即便沒(méi)有我招來(lái)龍部落他們也會(huì)來(lái)，這是由他們的秉性決定的。”

第五玄望著身前作畫(huà)的傳圖騰巫，眼睛舍不得離開(kāi)畫(huà)卷。

“什么秉性？”

狼圖騰好奇的問(wèn)道。

“貪得無(wú)厭。”

第五玄頭也不抬的回了一句，目光依舊定在畫(huà)卷上。

在傳圖騰巫的畫(huà)卷上，展現(xiàn)的是圖騰火邊部落人閑談的場(chǎng)面，整個(gè)畫(huà)面接近三份之二都是火焰，右側(cè)的三分之一中有幾個(gè)部落人坐在那里聊天。

這樣的前景布置，擠壓了畫(huà)面的主題，給人一種窺視的感覺(jué)，同時(shí)那些人物又距離畫(huà)面很遠(yuǎn)，讓窺視感進(jìn)一步提升。

更細(xì)膩的是那些人物，說(shuō)話(huà)的時(shí)候用手擋著嘴，一副不想讓人看到自己背后說(shuō)人壞話(huà)的丑惡嘴臉。

一覽畫(huà)卷全貌，這就是一副完美的三八群聊圖啊。

“這孩子畫(huà)畫(huà)有天賦，真是物盡其用，人盡其才。”

第五玄忍不住感嘆。

“你給我講的新白娘子傳奇，就是那種小說(shuō)，火部落有人能寫(xiě)出來(lái)么？”

狼圖騰向第五玄問(wèn)道。

“火部落連文字都沒(méi)有，哪里寫(xiě)的出來(lái)。”

第五玄在圖騰中擺擺手說(shuō)道。

“那你究竟是從哪個(gè)部落聽(tīng)來(lái)的，你真的想不起來(lái)了？”

“想不起來(lái)，早就忘了。”

第五玄說(shuō)著，催促小王八離狼圖騰遠(yuǎn)點(diǎn)，她最近有向著牛圖騰學(xué)習(xí)的趨勢(shì)。

暗中的輿論在發(fā)酵，但第五玄已經(jīng)發(fā)現(xiàn)六代首領(lǐng)也在關(guān)注，同時(shí)在還不時(shí)的與高層密談，他在靜靜等待時(shí)機(jī)，扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。

終于在整個(gè)部落或多或少都聽(tīng)到這些荒謬的言論后，六代首領(lǐng)開(kāi)始出招了。

他做了一件事，祭祀，不是跳祭祀舞，而是火部落有史以來(lái)第一次對(duì)一位位巫與首領(lǐng)的祭祀。

也就是說(shuō)，他要祭祀的不是圖騰，而是先民。

人們對(duì)先民或多或少都是尊重的，哪怕對(duì)六代巫最近有所詆毀，但更多人還是相信他的優(yōu)秀，尤其是他臨死前在圖騰火中挑起的動(dòng)靜，更是駭人不已。

所以很多人，哪怕不清楚時(shí)間長(zhǎng)廊這些事情，也對(duì)他多有敬重，并不受這些流言的蠱惑。

而六代首領(lǐng)做的，就是在祭祀的時(shí)候例數(shù)一代代巫與首領(lǐng)所作出的貢獻(xiàn)。

這樣的過(guò)程必然讓人感覺(jué)充滿(mǎn)莊重與儀式感，隨著一代代巫與首領(lǐng)數(shù)下來(lái)，火部落的人越加的能體會(huì)到先民的艱難。

而隨著進(jìn)入人們?cè)絹?lái)越熟悉的年代，四代巫的雄偉、五代巫的暴虐、六代巫的奉獻(xiàn)，也越來(lái)越讓眾人感同身受。

最后一個(gè)被祭祀的是七代女巫，如同以往一樣，她更多的被冠以六代巫女兒的名義所被人銘記。

但這不重要，因?yàn)榱最I(lǐng)已經(jīng)從很多人眼中看到了覺(jué)醒，是的，他稱(chēng)這些從謊言中走出來(lái)的人為覺(jué)醒。

當(dāng)眾多謊言中有一條不對(duì)，那么所有謊言都要受到猜疑，這就是他輕松打破猜疑的方式。

而從這一期中走出來(lái)的人，必然從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

厭惡的會(huì)變成喜歡、斥責(zé)的將變成贊賞、反對(duì)的將變成支持。

人就是這么詭異，不是向左就是向右，好像很難站在中間說(shuō)話(huà)。

當(dāng)打破這些留言后，六代首領(lǐng)并沒(méi)有解散大家，而是突然提到屈辱。

是的，他把火部落對(duì)龍部落的臣服，當(dāng)做屈辱，并讓火部落的人牢記這種屈辱，必須更加努力的成長(zhǎng)，才能抵抗這種屈辱。

第五玄在圖騰中看著六代首領(lǐng)賣(mài)力的表演，他有時(shí)真覺(jué)得這個(gè)家伙就是個(gè)戲子，看起來(lái)像極了四代巫。

對(duì)的能說(shuō)成錯(cuò)的，好的能說(shuō)成壞的，就憑一張嘴，把整個(gè)部落忽悠的熱血沸騰。

等他說(shuō)到最后，仿佛他本人才是最委屈的那一個(gè)，仿佛這選擇成了所有人對(duì)他的逼迫。

火部落人被他說(shuō)的哭了，說(shuō)的傷心了，說(shuō)的痛斥過(guò)往的自己。

一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士眼睛通紅，一個(gè)個(gè)女人暗中哭泣，一個(gè)個(gè)孩童恨不得立刻長(zhǎng)大，加入建設(shè)火部落未來(lái)的浪潮之中。