大唐官 6.舟上裴學(xué)士

當(dāng)然是人都知道，楊炎是個(gè)天生的政治動(dòng)物，他敢把源休從一介流人復(fù)官為京兆少尹，當(dāng)然是有目的在里面的。

因?yàn)樵?jīng)任京兆尹（現(xiàn)在已被提拔為御史大夫平章事）的嚴(yán)郢，是王翊的外甥女婿。楊炎就是想利用源休與王氏家族的仇怨，把他安置在嚴(yán)郢身旁，以搜檢對方過失，伺機(jī)再次搬倒嚴(yán)郢。

可源休也和高岳一樣，很快與楊炎分道揚(yáng)鑣：源休不但沒有害嚴(yán)郢，反倒與他結(jié)為好友。

不過于靠山這方面源休和高岳沒法子比，高岳和妻族的關(guān)系那可是相當(dāng)?shù)暮谩：芸鞐钛椎膱?bào)復(fù)來了——源休被“推選”為使節(jié)，去出使剛剛爆發(fā)血腥內(nèi)亂的回紇。

這時(shí)朝廷上下都清楚皇帝是最討厭回紇的。

那么源休出使回紇，無外乎兩個(gè)結(jié)局：

一、得罪新即位的可汗，被驅(qū)逐乃至被殺，無法完成使命，從振武城殺使團(tuán)事件爆發(fā)后，后者的可能性劇增；

二、勉強(qiáng)完成使命，冊封新汗成功，讓唐與回紇繼續(xù)“友好”下去，回來后被皇帝厭棄，因皇帝就算勉強(qiáng)與回紇保持現(xiàn)狀，也要找個(gè)出氣沙包。

這，完成不完成，都不會(huì)有好果子吃！

這時(shí)呆呆站在灞橋驛的李舟，其實(shí)預(yù)感到自己這趟跑山南東道，結(jié)局也將和源休差不多。

于是李舟垂下來頭，哀嘆不已。

這時(shí)自韓公驛的方向，兩艘小船緩緩駛來靠岸。

灞橋驛長崔清先將船系好，而后牽著馬和行李，殷勤招呼李舟登船。

結(jié)果李舟剛剛上船，就見到一氣度不凡的男子，五十歲上下，坐在船篷下，面前圍著一裝酒的小爐，根本不是驛站的人。

李舟吃驚，忙回頭望去，“這，是不是搞錯(cuò)什么？”

只見崔清很麻溜地解開纜繩，船只很快離岸。

這會(huì)兒那男子微笑著抬起臉來，對視著李舟，給他斟了杯酒。

“小裴學(xué)士！怎，怎會(huì)在此？”李舟驚呼起來。

“是得到崔十八兄的安排，所以才能與弟于舟中相聚。”

這位小裴學(xué)士名叫裴延齡，現(xiàn)任禮部的膳部員外郎、集賢院學(xué)士。

可李舟知道，裴延齡是盧杞的人，他現(xiàn)在能入大明宮為當(dāng)直學(xué)士，就是得到門下侍郎盧杞的舉薦的，此次灞橋送別，盧杞來了，故而楊炎放心，可裴延齡卻托病未來——因小裴學(xué)士官位不算很高，楊炎也不太放在心上。

所以現(xiàn)在他出現(xiàn)在去韓公驛的船上，鬼才相信這只是場偶然。

果然裴延齡直接切入話題：“你見今日楊炎是如何對崔十八兄的，這樣的人難道值得弟托付衷心嗎？如今韓洄、趙贊、杜佑掌利權(quán)，庾準(zhǔn)為荊南節(jié)度使坐鎮(zhèn)一方，盧懸為京兆少尹居腹心之地，而弟大才卻不得不出使山南東道這樣的虎狼之地。”

聽到這話，李舟頓時(shí)默不作聲。

以單純的利益撮合起來的聯(lián)盟，也最容易用利益去拆解分化。

舟船飄蕩在灞水之上，漸行漸遠(yuǎn)......

就在皇帝耐心地等著一南（襄陽）一北（回紇）一東（魏博和成德）消息時(shí)，西陲的權(quán)知原州行在高岳有表章送至，題目是《奏復(fù)涇、隴、岐、邠四州馬坊疏》。

“這個(gè)高岳，現(xiàn)在來說什么復(fù)京西北馬坊的事？也好，朕就看看他有什么說道。”李適對高岳這篇奏疏充滿好奇。

高岳的奏疏開頭先是回顧了我唐昔日的馬政：“國家自貞觀以來，于河、隴之地置監(jiān)牧，共八使四十八監(jiān)，四十年間蕃息國馬至七十萬有余，開元年間尚有二十七萬匹，后明皇御天下時(shí)，又大市胡馬，至開元七年內(nèi)外仗閑廄有馬數(shù)萬匹，兼養(yǎng)象、駱駝，廄馬豐盈，費(fèi)草滋多，京兆諸州縣不堪差科之負(fù)，明皇思愛人之意，遂詔令配于邊軍，留于畜牧，又于邠、寧、岐、涇四州設(shè)八馬坊系飼......”

那么高岳這番話是什么意思呢？

以他穿越前對唐史的了解程度，也和初心者一樣，將唐朝馬政的“監(jiān)牧系統(tǒng)”和“閑廄馬坊系統(tǒng)”混為一談了。但他后來于集賢院當(dāng)直時(shí)，對唐朝的邊戎、軍政的知識(shí)系統(tǒng)閱讀后，才發(fā)覺“監(jiān)牧系統(tǒng)”和“閑廄馬坊系統(tǒng)”根本是兩碼事。

甚至在宋儒所修的《新唐書》里，對唐的馬政敘述也犯了混淆不清的錯(cuò)誤：“初，用太仆少卿張萬歲領(lǐng)群牧。自貞觀至麟德四十年間，馬七十萬六千，置八坊岐（即鳳翔府）、豳（即邠）、涇、寧間，地廣千里：一曰保樂，二曰甘露，三曰南普閏，四曰北普閏，五曰岐陽，六曰太平，七曰宜祿，八曰安定。八坊之田，千二百三十頃，募民耕之，以給芻秣。八坊之馬為四十八監(jiān)，而馬多地狹不能容，又析八監(jiān)列布河曲豐曠之野。凡馬五千為上監(jiān)，三千為中監(jiān)，余為下監(jiān)。監(jiān)皆有左、右，因地為之名。方其時(shí)，天下以一縑易一馬。萬歲掌馬久，恩信行于隴右。”

很顯然，在《新唐書》中將張萬歲“領(lǐng)群牧”的河隴四十八監(jiān)牧，和八坊完全等同在一起。

現(xiàn)在高岳總算分清楚了，所以他才對癥下藥，有了這篇奏疏。

唐朝是個(gè)很重視牧馬的朝代（廢話），所以從它建立伊始就開始籌辦“馬政”，而具體管理部門是太仆寺，其掌天下牧馬之政令，并于麟德年間發(fā)展為河隴四十八監(jiān)、河曲（黃河位于‘幾’字形最上面那橫處的地區(qū)）八監(jiān)，共五十六監(jiān)的龐大牧馬系統(tǒng)，巔峰時(shí)期號(hào)稱有馬七十萬匹。

不過值得注意的是，監(jiān)牧系統(tǒng)養(yǎng)出來的馬，叫“國馬”。

那么國馬的作用是什么呢？主要是三個(gè)用處，一是配給軍隊(duì)當(dāng)軍馬（還有賜給臣子的），二是配給驛站當(dāng)驛馬，三就是送給朝廷宮殿當(dāng)南衙十二衛(wèi)的“立仗馬”。第三種馬就是李林甫在堵塞言路時(shí)所舉的例子：“明主在上，群臣將順不暇，亦何所論君等獨(dú)不見立仗馬乎？終日無聲，而飫三品芻豆；一鳴，則黜之矣。后雖欲不鳴，得乎”充當(dāng)皇宮仗馬的話，是不可以鳴叫的，因在鹵簿隊(duì)伍里亂叫不成體統(tǒng)，所以學(xué)會(huì)沉默的仗馬才能吃得好——李林甫的意思是，你們這群當(dāng)臣子的就好好當(dāng)仗馬，沒事別亂說話，有事更不要亂說話，尸位素餐就行，亂說話丟了官位，可別怪我沒提醒過你們。

好，回歸到國馬這個(gè)話題上。