重返1977 第二百五十七章 閑趣

京城人用的扇子大致可分為四種，羽扇、折扇、團(tuán)扇和蒲扇。

羽扇的歷史最悠久，殷代就已經(jīng)有了，唐代宮闈盛行。影視劇里，諸葛亮那把用來(lái)“裝逼”的扇子大約是最深入人心的。

這種扇子的特點(diǎn)是出風(fēng)暖軟，不入骨縫。是以深為追求養(yǎng)生之道的佛道弟子所愛(ài)。

像三國(guó)的智囊、隱士、神仙一流均用此扇，不是因?yàn)樽非蟾餍裕且驗(yàn)檫@東西是說(shuō)明出身和學(xué)問(wèn)的一個(gè)標(biāo)志道具。

在現(xiàn)實(shí)里，對(duì)這個(gè)玩意，懂得“避風(fēng)如避箭”的老中醫(yī)也很喜歡。像過(guò)去洪家和壽家的老人就專(zhuān)用這種扇子。

只可惜，“運(yùn)動(dòng)”中“破四舊”，趕走了僧道。最大的客戶群體沒(méi)了，這玩意也就基本絕跡了。

折扇又稱聚骨扇和聚頭扇，北宋時(shí)是朝鮮的貢品，明代又是日本的貢品。大致明永樂(lè)年盛行于全國(guó)。

這東西一開(kāi)始主要為太監(jiān)所喜，取其便于袖藏，以避高貴之目。后來(lái)因扇面可留丹青墨寶，小小方寸之間自成一番情趣。才會(huì)成為達(dá)官顯貴和文人騷客所愛(ài)。

當(dāng)下，也正是因這兩點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)。折扇的應(yīng)用最廣，稍有些文化和身份的人都愿意帶上一把。

像洪祿承、王蘊(yùn)琳、壽敬方、蘇裁縫、常秋耕、鄺美蕓、常顯璋、何介夫、宋局長(zhǎng)，無(wú)論男女，上點(diǎn)年紀(jì)的，人人都用。

團(tuán)扇呢，本是昔日宅門(mén)里的太太、小姐專(zhuān)屬。

以前“重文門(mén)”外“花市”絹花作坊，每年夏季必集中人力趕制，以供市場(chǎng)需求。

這種扇子帶有裝飾性，扇面大多選用絲絹綾羅，以便點(diǎn)染繪畫(huà)。分素扇、字扇、畫(huà)扇三種。但由于字扇和畫(huà)扇是雇人寫(xiě)畫(huà)的凡品，反倒素扇最為珍貴，為精工細(xì)致的上品。

如今無(wú)論什么團(tuán)扇，王蘊(yùn)琳是一把皆無(wú)了。有意思的是，反倒“糖心兒”家里有兩把。

那是“阿狗姐”的遺物，雖然上有工筆花鳥(niǎo)，卻顯然本是素扇，后由人描繪上的。

做此推論是因?yàn)槟莾砂焉茸右粸橄笱辣洮旇У鯄嫛Ｒ粸槌料隳颈漪浯涞鯄嫛＿@種上品的團(tuán)扇，只能是專(zhuān)賣(mài)給有錢(qián)人素扇。

只是卻又不知，這兩把團(tuán)扇具體得自誰(shuí)之手，究竟又是何人所繪了。到底是大家閨秀還是才子名家？

其實(shí)照洪衍武看，很大可能，是由“阿狗姐”相中后扒竊所獲。

蒲扇，毋庸置疑是最有人氣兒的扇子。

這種扇子是南方的蒲葵葉子烘干制成，也是最普通的扇子。

但它雖然沒(méi)有什么歷史和藝術(shù)價(jià)值，雖然不如羽扇養(yǎng)生、折扇雅致、團(tuán)扇俏麗。卻價(jià)格便宜，且質(zhì)耐用，是最能讓人隨心所欲、自在涼快的扇子。

為此南北西東，皆甚流行，深受百姓喜愛(ài)。

洪衍武就獨(dú)愛(ài)這種扇子，哪怕“糖心兒”說(shuō)他拿著像門(mén)口下棋的老頭兒，他也樂(lè)此不疲。

反倒振振有詞，說(shuō)這玩意才是大老爺們?cè)撚玫募沂病Ｉ蕊L(fēng)痛快用不壞。而且還可打蚊驅(qū)蠅呢。換別的扇子行嗎？你在外面坐，不還得靠我這扇子保駕呢嘛。

得，“糖心兒”也得承認(rèn)有時(shí)候?qū)嵒菖c體面不可兼得，徹底沒(méi)詞兒了……

如果說(shuō)扇子是納涼的必需品。那么納涼的奢侈品就要屬躺椅、藤椅、竹椅、小桌、涼席、瓷枕這些玩意了。

洪衍武和“糖心兒”當(dāng)然也是一應(yīng)俱全。

他們的躺椅和竹椅和小桌都是新買(mǎi)的。躺椅買(mǎi)了兩張，是那種能收能放的，不但折疊方便，上部還有枕頭。

倆人支起來(lái)一起躺著，中間再擺個(gè)小桌放個(gè)收音機(jī)和茶水瓜果，無(wú)論中午歇晌，還是傍晚納涼都很受用。

小竹椅買(mǎi)了四把，是帶靠背的，坐著舒適。小桌兩張，方桌吃飯，圓桌喝茶吃果子，具體視情況而定。

至于藤椅、涼席和涼枕，那是原本就有的。

涼枕有二，軟和的是紅漆皮枕，用著比較舒適，適合夜里長(zhǎng)眠。瓷的枕頭硬，只適合午間小憩。

但最讓洪衍武稱絕的還是那個(gè)瓷枕，造型是一個(gè)睡著的老貓，但它的耳朵是有孔的，可以往里灌涼水。這不但去頭火還真涼快啊。

到此為止，相信誰(shuí)都應(yīng)該明白了。有了這些家什，在沒(méi)有溫室效應(yīng)的這個(gè)年代，夏天最高溫之苦就都能抵御住了，真的不算什么。

何況真正會(huì)享受的人，還有最后的一個(gè)大招兒呢，那就是買(mǎi)冰。

像洪衍武就常在午后去街頭買(mǎi)汽水的地方，找人家買(mǎi)一大塊冬天窖藏起來(lái)的自然冰，然后弄回來(lái)放在大木盆里擺在臥室當(dāng)中。讓冰慢慢融化，釋放涼氣。

這就等于有了自然空調(diào)了，而且還能在冰塊周?chē)派细鞣N水果，到冰塊化得差不多了，也就到了晚間。屋里的暑熱之氣幾乎沒(méi)有。大可安眠一宿。

這一招，過(guò)去大戶人家在屋里都這么干，有格外貪涼的，不但要在屋里四角都擺上冰盆。還讓丫頭守著冰盆兒扇風(fēng)呢。

要不說(shuō)呢，談到如何享受，新社會(huì)的人還真是越活越傻，別老覺(jué)著現(xiàn)代生活就比“萬(wàn)惡的舊社會(huì)”強(qiáng)。

怎么著？還不信哪。

那咱就接著再說(shuō)說(shuō)舊日夏天的消遣項(xiàng)目。

如果說(shuō)前面的這些東西能在物質(zhì)上保證人們安然度過(guò)高溫的夏日，算是硬件。但那些娛樂(lè)就算是軟件了，卻是能讓人從心里愛(ài)上炎熱夏季的。

具體說(shuō)來(lái)，各種五花八門(mén)的項(xiàng)目，既有在家里就能享受的，也有必須得去外面享受的。

待在家里就能享受到的除了小金魚(yú)就是夏蟲(chóng)。

舊京有專(zhuān)門(mén)賣(mài)金魚(yú)的小販送到家門(mén)口來(lái)，然后盡可養(yǎng)在院里的荷花大缸之中。如今雖然沒(méi)有荷花大缸也沒(méi)了賣(mài)金魚(yú)的小販，可并不要緊。

洪衍武為了哄媳婦高興，什么辦法都想得出來(lái)。沒(méi)有荷花大缸，可以買(mǎi)商店里的玻璃魚(yú)缸啊。沒(méi)有賣(mài)金魚(yú)的，大可以自己去“北海公園”撈啊。

結(jié)果一天下來(lái)，他不但用蚊帳做的網(wǎng)和羊骨頭網(wǎng)回了兩斤小蝦，足供對(duì)月舉杯之用。

一大串燈籠草，七八只金色、紅色、金紅色的小金魚(yú)也裝在了玻璃圓缸里，擺在了客廳窗戶邊的圓幾上。

這里位置好，每天早上都能曬到太陽(yáng)，看著魚(yú)兒在晶瑩的水中穿梭于水草之間，倒也是番樂(lè)趣。

只是“糖心兒”特膈應(yīng)他抓來(lái)的“蛤蟆咕嘟”，非讓他把那長(zhǎng)出了腿兒的小蝌蚪給扔了不可。這倒是讓他有點(diǎn)替這個(gè)小生命傷心了，死得太輕于鴻毛了。

夏蟲(chóng)呢，更省心。雖然同樣沒(méi)有售賣(mài)的小販，可洪家“龍口村”有親戚啊。

都不用洪衍武張口，一到時(shí)間。允泰和兆慶，直接就讓安太陽(yáng)、安月亮哥兒倆就把各色蟲(chóng)兒給捎到洪家來(lái)了。

主要就是“蟈蟈兒”、“蛐蛐兒”和“金鐘兒”。因?yàn)轲B(yǎng)幾只碧綠“蟈蟈兒”聽(tīng)其晝夜鳴叫，或和鄰人促織取樂(lè)，一向都是京城百姓之家消夏的通行方式。

而“金鐘兒”則是夏蟲(chóng)里聲音最為優(yōu)美的珍品，絕不同于“蟈蟈兒”“油葫蘆”、“山老虎”、“嘶拉子”這樣的大路貨。

這種昆蟲(chóng)為家道殷實(shí)者所愛(ài)，飼養(yǎng)此蟲(chóng)需雌雄共置于瓷罐中，駕隔香蒿，喂以毛豆和酸梨。長(zhǎng)夜振翅，其聲清越，借瓷罐共鳴而音若鐘聲，故名“金鐘兒”。

那才是京華的遠(yuǎn)夢(mèng)，夏蟲(chóng)的詩(shī)情啊。誰(shuí)能不愛(ài)？

這樣一來(lái)，“糖心兒”的房檐下也就掛上了一個(gè)“蟈蟈兒”籠子，屋里多了一個(gè)養(yǎng)著“金鐘兒”的小瓷瓶。

其實(shí)就連這小瓷瓶也不是普通的玩意，它是“象生瓷”外觀是一大一小連在一起帶著瓜蔓的南瓜，正好一邊一只蟲(chóng)。栩栩如生，巧妙非常，讓人愛(ài)極了。

據(jù)安太陽(yáng)替兆慶捎的話說(shuō)，這是鄰村收上來(lái)的，還是嘉慶年間的玩意呢。

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(本章完)