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第一百零七章(外傳) 神變

作者:鑲黃旗  分類(lèi): 都市 | 都市生活 | 鑲黃旗 | 重返1977 | 更多標(biāo)簽...
 
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重返1977 第一百零七章(外傳) 神變

這個(gè)消息一放出來(lái),李堯臣就先坐不住了,火燒屁股一樣找上玉爺?shù)拈T(mén)來(lái)。不過(guò)他卻沒(méi)想到,與他同樣急火火趕來(lái)的,還有瑞五爺和宛八爺。所以在這天晚上,幾個(gè)人不約而同地湊到了一起,坐在了玉爺?shù)姆坷铩?p/> 瑞五爺和宛八爺都不是武行里的人,他們對(duì)羅鶴齡的情況也不是太了解,只知道這個(gè)人名氣很大,在北方武術(shù)界很有聲譽(yù)。不過(guò),他們卻是親身經(jīng)歷過(guò)一件有關(guān)羅鶴齡徒弟的事,這才不免替玉爺感到擔(dān)心。

那是五年前的冬天,瑞五爺和宛八爺閑來(lái)無(wú)事,相約一起去通州運(yùn)河放獾狗。(放獾狗是舊時(shí)清朝善撲營(yíng)撲戶(hù)每年都要參與的外出游樂(lè)項(xiàng)目。獾狗是獵犬的一種,腰長(zhǎng)腿短,腦袋大聰明,嘴大兇悍,跑得快,善于捕獾,所以叫獾狗。撲戶(hù)用獾狗捕獾一般在冬季三九天凌晨,一是捉獾遛狗帶練二五更的功夫,二是捉住獾取它頭部的三條白色縱紋制筆用。如若有鷹,天亮以后在回家的路上,接著在野地里趟野兔子,這就算滿(mǎn)載而歸了。)而捕獾之后,他們想起善撲營(yíng)的二等撲戶(hù)“搬腿常”在通州正好開(kāi)了個(gè)跤場(chǎng),便決定順便去尋訪舊友。不想就在當(dāng)日中午,他們與“搬腿常”正在飲酒吃飯的時(shí)候,一個(gè)年級(jí)二十出頭,穿著樸素,看著文文靜靜小伙子竟走進(jìn)跤場(chǎng),說(shuō)要用五個(gè)大洋和“搬腿常”賭一跤。

“搬腿常”一看這毛頭小伙子就不是摜跤的,還以為他失心瘋了,便讓徒弟們把小伙子轟走。卻不想小伙子當(dāng)場(chǎng)真的拿出五塊大洋來(lái),非執(zhí)意要賭不可。

按跤場(chǎng)的規(guī)矩,不論是誰(shuí),真心上門(mén)求較量,是不能不比的。當(dāng)著瑞五爺和宛八爺,這小伙子又一副認(rèn)真的樣子,“搬腿常”便也不好再拒絕,于是就挑了個(gè)徒弟下場(chǎng)。可他又哪知道小伙子雖然不會(huì)摔跤,卻會(huì)走蛇形步,還沒(méi)幾下,就把他那個(gè)徒弟給甩出去了。

這下“搬腿常”不能不下場(chǎng)了,而且他不顧瑞五爺和宛八爺?shù)膭褡瑁侨轮耙货淤€五十塊”。其實(shí)他整個(gè)跤場(chǎng)也沒(méi)五十塊大洋,這完全是急眼了,想要在兩個(gè)老大哥面前找回面子。

卻不想下場(chǎng)之后“搬腿常”也崴泥了,因?yàn)樗蛔材切』镒泳透械礁菈λ频模宜舆B換了幾次身形,使出了最順手的絆子也沒(méi)能“治病”,最后還是讓人家的“蛇形”勝了。

瑞五爺和宛八爺看到這里,自然知道是遇到高手了,便一起過(guò)來(lái)請(qǐng)教小伙子的來(lái)意。這才搞清楚,原來(lái)小伙子是附近米行掌柜的外甥,今天登門(mén)完全是因?yàn)椤鞍嵬攘钡孽訄?chǎng)欠的米面太多,又不給米行按時(shí)兌付,這才不得不借此方法來(lái)討債。

瑞五爺和宛八爺聽(tīng)完當(dāng)即二話(huà)不說(shuō),趕緊一起湊出五十五塊交給小伙子,同時(shí)還逼著“搬腿常”給人家賠了罪道了歉。不料小伙子卻根本沒(méi)要那五十塊,只拿了五塊米面錢(qián)就要走。

瑞五爺和宛八爺出于對(duì)其人品功夫欽佩,便出言挽留小伙子一起飲酒。小伙子倒也痛快,雖因有事沒(méi)留下,卻看出了瑞五爺和宛八爺對(duì)他摔人的方法很感興趣,于是三人就又各自試了一把手,結(jié)果是宛八爺對(duì)“蛇形”勉強(qiáng)能克服,倒是瑞五爺還能占些便宜。而小伙子見(jiàn)甩不開(kāi)他們也很意外,便留了名姓,說(shuō)自己是跟著羅鶴齡練綿掌的,名叫申從溪。

這件事,瑞五爺和宛八爺為了顧全“搬腿常”的顏面,此后一直藏在心里,從未對(duì)他人言過(guò)。如今之所以講出來(lái)這,意思很簡(jiǎn)單,無(wú)非想提醒一下玉爺,武術(shù)的功效并不僅僅在于出拳打人,所以千萬(wàn)不能大意。而同時(shí)也恰恰可以作為一種對(duì)羅鶴齡功夫高低的推論基礎(chǔ)。想想就知道,徒弟已經(jīng)如此了,師父還能差得了嗎?

也是因?yàn)橛辛诉@個(gè)話(huà)頭,李堯臣下面的話(huà)倒是好說(shuō)了。他也不等玉爺表態(tài),便又跟著說(shuō)了一段自己的親身經(jīng)歷,同樣也從側(cè)面驗(yàn)證了羅鶴齡的不同凡響。

原來(lái),李堯臣在天橋開(kāi)辦的水心茶社是個(gè)露天茶社。而他受到“會(huì)友鏢局“的啟發(fā),在茶社里安置了十八般武器,打出了“以武會(huì)友”的旗號(hào),倡導(dǎo)武術(shù)。這樣,有會(huì)武的客人到來(lái)時(shí),興致所至便會(huì)用這些兵器來(lái)切磋比試。同時(shí),也能幫他吸引到更多的客人來(lái)旁觀。于是一時(shí)間,買(mǎi)賣(mài)很是興隆。

自然,也會(huì)有客人向李堯臣挑戰(zhàn),但一直以來(lái)大都被他從容應(yīng)付過(guò)去,還真沒(méi)怎么遇過(guò)敵手。

不過(guò)時(shí)間長(zhǎng)了,也會(huì)有例外的時(shí)候。那是前幾年的一個(gè)八月節(jié),茶社來(lái)了個(gè)十二三歲的少年,一個(gè)勁地叫陣。李堯臣只好和他比試,可沒(méi)想到往來(lái)幾個(gè)回合,一點(diǎn)也占不到便宜,最后他只好拿出三皇炮錘中看家的絕招“夫子三拱手”,才把少年制服。

可沒(méi)想到才打發(fā)了少年,一個(gè)六十多歲的銀須老人又跟著跳進(jìn)場(chǎng)子,施禮笑道,“剛才是我孫子,初學(xué)乍練,讓你見(jiàn)笑了。現(xiàn)在我這小老兒愿意領(lǐng)教領(lǐng)教。”說(shuō)完,老人就立了個(gè)門(mén)戶(hù)。而李堯臣見(jiàn)狀也沒(méi)有辦法,只得雙手一抱拳,說(shuō)了聲“請(qǐng)!”便繼續(xù)與老人交起手來(lái)。

卻不想這次讓李堯臣感覺(jué)更是吃力,他用盡了在鏢局中學(xué)到的絕招,如“夫子三拱手”、“炮錘四肘”、“三十二擒拿”等等,但打在對(duì)方身上就同觸到了棉花一樣。過(guò)不多時(shí)他便已知不是敵手,于是便跳出圈外,雙手一揖主動(dòng)低頭認(rèn)輸,接著還把老人請(qǐng)進(jìn)室內(nèi),恭敬相待。

老先生因見(jiàn)李堯臣有功夫、有名氣,卻仍是保持著直率、真誠(chéng),不禁為之感動(dòng)。于是便在李堯臣家里住下來(lái),還傳了他一些武藝。因此很快,李堯臣便把這些以柔克剛的法子融進(jìn)了三皇炮錘中,使他剛勁的炮錘拳剛中帶柔,柔中帶剛,功夫又高深了幾層,形成了新的風(fēng)格。

而不久之后,李堯臣與老先生日漸親密,便得知了他的真實(shí)身份。原來(lái)老先生是練太極和綿掌的,真實(shí)姓名叫做羅松齡,江湖人稱(chēng)“大先生”。

說(shuō)到這里,玉爺、瑞五爺和宛八爺都是忍不住“啊”了一聲。幾人既感到有些意外,同時(shí)也隱隱有了一種“這才說(shuō)到關(guān)鍵”的預(yù)感,因?yàn)閮H從姓名便可推斷,這位“大先生”與羅鶴齡大約有親屬關(guān)系。

果然,李堯臣接下來(lái)便驗(yàn)證了大家的想法,他說(shuō)“大先生”便是羅鶴齡的胞兄,而羅鶴齡在江湖上也有“二先生”之稱(chēng),因此按照這層關(guān)系,李堯臣似乎勉強(qiáng)可以算是羅鶴齡的師侄了。

那么自然的,正因?yàn)椤按笙壬钡木壒剩顖虺紝?duì)有關(guān)羅鶴齡的情況也有了更多了解,于是接下來(lái),他便又為大家詳細(xì)介紹了他了解的一些細(xì)情。

羅鶴齡,1863年生人,祖籍河間,與兄長(zhǎng)羅松齡自幼隨其父習(xí)得家傳太極拳,因天資聰慧,武術(shù)進(jìn)展神速,隨后又拜八卦掌大師程延華為師習(xí)得八卦掌,之后再求教于李存義而悟得形意拳精髓。因此,羅鶴齡不僅與有“活猴”之稱(chēng)的孫祿堂有同門(mén)之誼,也與“形意門(mén)”關(guān)系匪淺,更是繼孫祿堂之后,時(shí)世唯一精通太極、八卦、形意三門(mén)內(nèi)家拳法的武者。

1912年,羅鶴齡又將形意、八卦、太極三家合冶一爐,創(chuàng)立了羅氏連環(huán)綿掌,這甚至比孫祿堂創(chuàng)立了孫氏太極拳還要早了六年。因此在同年,他便被馮國(guó)璋聘入中華武士會(huì)(即后來(lái)的中央國(guó)術(shù)館),成了這個(gè)民國(guó)初由官方倡辦的首個(gè)官方武術(shù)組織的總顧問(wèn)。在津門(mén),甚至得到了“連綿不絕,天下第一掌”的稱(chēng)譽(yù)。

并且由于李存義、程延華這一代武者多以辭世。因此,無(wú)論是從武學(xué)成就或是年齡、資歷來(lái)講,羅鶴齡都稱(chēng)得上是武林這個(gè)時(shí)期,名聲最為鼎盛的大人物,完全可以算是北方武行里的一位標(biāo)桿一樣的泰山北斗。

而武林里對(duì)羅鶴齡功夫描述的傳言,則顯得更為接近神話(huà)。傳言最廣的是說(shuō)羅鶴齡身法快如鬼魅,深得變化之奇,還說(shuō)別看他平時(shí)像個(gè)教書(shū)先生,可臉色一沉便令人膽寒,煞氣非常重。單以這份威壓,別人一照面就弱了。

更有人說(shuō),武林中能把人打飛便已算是高手,而羅鶴齡動(dòng)人,不光能把人打飛,也能把人“釘”在地上,即便對(duì)方想動(dòng)一動(dòng)也是不能。

李堯臣表示,他也曾為此傳言向“大先生”特征求證過(guò)。卻沒(méi)想到據(jù)“大先生”說(shuō),這些話(huà)并非虛言,因?yàn)槊慨?dāng)夜晚時(shí)羅鶴齡手拎燈籠走野地,那速度快得能成一條亮晃晃的線(xiàn)。

“大先生”還說(shuō)羅鶴齡是個(gè)絕對(duì)的武術(shù)天才,不到四十歲便已經(jīng)遠(yuǎn)勝于他。況且能創(chuàng)出新拳已經(jīng)是一個(gè)習(xí)武的人畢生最大的成就了,要不是把功夫真練“通”了,是做不到這點(diǎn)的。而他練的綿掌完全是這個(gè)兄弟所傳,他也知道這綿掌的特性是連綿粘隨,變化莫測(cè),專(zhuān)能以柔克剛。要是能練到家,別說(shuō)把人“釘”在地上,單只手一搖或是身形一晃便能讓敵人趴下。所以據(jù)他推斷,羅鶴齡或許已達(dá)“神變”之境界。

李堯臣這番話(huà)一說(shuō)完,無(wú)論是瑞五爺還是宛八爺都沒(méi)了聲息,他們倆無(wú)疑都感到了一種從心里散出的涼氣。要是別人的話(huà)他們尚可當(dāng)作傳言相待,但李堯臣的為人他們是知道的,僅憑是玉爺最推崇的老大哥便可知其品性。

更何況他們也知道李堯臣的本事,作為“會(huì)友”資格最老的一代鏢師,“神拳宋老邁”的得意弟子,他要是說(shuō)不敵,單只羅松齡的功夫便以深不可測(cè),到了匪夷所思的地步了。以此類(lèi)推,那羅鶴齡幾乎已是神話(huà)一般的存在了。

因此,就在接下來(lái)李堯臣勸說(shuō)玉爺服軟摘匾的時(shí)候,瑞五爺和宛八爺對(duì)此也持有一種肯定態(tài)度。他們的意思大概其是一樣的,那就是玉爺所幸目前沒(méi)有敗績(jī),既然幾經(jīng)戰(zhàn)勝了“銅腿金剛”和“鷹爪王”,那即便認(rèn)輸也不會(huì)完全喪失名譽(yù)。倒不如對(duì)這位高人低個(gè)頭,還能多個(gè)禮敬前輩的好名聲。

不過(guò)讓他們沒(méi)想到的是,盡管他們都是憂(yōu)心忡忡地苦苦相勸。可玉爺卻仍固執(zhí)己見(jiàn),持相反態(tài)度。

玉爺有他自己的想法。他說(shuō)自己其實(shí)也很無(wú)奈,因?yàn)檎鏇](méi)想到只因?yàn)橐粔K匾上的幾個(gè)字,便每日要陷入無(wú)謂的紛爭(zhēng)中。一個(gè)人要天天比武,只要想想就很是煩惱。像這樣一而再再而三地不斷有人上門(mén),究竟到何時(shí)才算個(gè)了結(jié),他確實(shí)已經(jīng)完全無(wú)從把握了,

不過(guò),話(huà)雖如此,可現(xiàn)實(shí)也讓他明白了一件更重要的事。那就是跟這些人再怎么解釋也沒(méi)有,服軟也只會(huì)讓人看輕。既然武林就這樣,稍有不慎就讓人騎虎難下,必須得靠拳頭來(lái)說(shuō)話(huà)。那索性也就順其自然吧,不管是誰(shuí),只要比武,他就接著。

另外,他雖然也相信李堯臣所言屬實(shí),羅鶴齡武功的確超群不凡。不過(guò)他認(rèn)為無(wú)論武術(shù)還是跤術(shù),最關(guān)鍵的不外乎是在于對(duì)“力”的理解。而他雖然不知所謂“神變”究竟是何境界,但他最近也有了一些自己的獨(dú)特領(lǐng)悟,似乎勉強(qiáng)可以用作一戰(zhàn)。

說(shuō)完他就出去打了一臉盆的水端進(jìn)了屋,然后便繞著臉盆慢慢走了幾圈。讓人倍感驚訝的是,臉盆里的水竟然能隨著玉爺?shù)哪_步旋轉(zhuǎn)起來(lái),簡(jiǎn)直匪夷所思。

玉爺隨后有解釋說(shuō),能有這種效果,其實(shí)全因他邁步看著極輕,實(shí)則極重,卻又恰好能控制住不踩碎磚,所以在這種合力之下,腳一落地就能將臉盆里的水震蕩起來(lái)。這自然算不得什么“神”,但據(jù)他自己看來(lái),“舉重若輕”還是談得上的。

而就在這一刻,與李堯臣滿(mǎn)臉愕然、不能相信的表情有所區(qū)別的是,瑞五爺和宛八爺雖然同樣也感到震驚,但他們眼神里無(wú)疑又帶出了一絲欣喜。這似乎只是一種感覺(jué),但卻能讓他們相信,或許有一天,跤術(shù)真的不會(huì)再被武術(shù)壓低一頭了。


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