魔改大唐 第966章?作死的沙雕玩家們-1

身著低調(diào)的兜帽黑袍，太歲渦悄無聲息的出現(xiàn)在了一群亂哄哄的“奴隸”戰(zhàn)士之中。

這些奴隸戰(zhàn)士，有些真的是費爾瓦倫各地巫師領(lǐng)中，不堪領(lǐng)主手下管事仆役壓迫而逃離故土的流民。

有些，則是不知道從那里冒出來，興高采烈就加入了挑戰(zhàn)者隊伍的“流浪者”，但無論他們是什么身份又抱著什么目的加入隊伍。

隊伍的領(lǐng)導(dǎo)者，也就是勇于對自己的老師發(fā)起挑戰(zhàn)的巫師學(xué)徒通常都不會在乎，反正都是到時候用來消耗他老師手下仆役軍的炮灰而已。

如果在這些炮灰之中，發(fā)現(xiàn)一些能力不錯的人才。

到時候挑戰(zhàn)成功后獲得了巫師領(lǐng)，倒是可以收下來作為管事仆役，替自己管理領(lǐng)地。

這也是為什么，每當(dāng)有巫師學(xué)徒向老師發(fā)起挑戰(zhàn)，總是會有大量的奴隸和流民踴躍追隨的原因。

正是因為這么做，是他們唯一能夠改變自己命運，也是他們唯一能夠找到的晉身之機。

巫師和巫師之間的戰(zhàn)爭，能夠依靠的也只有巫師而已，可以說是巫師之下皆為螻蟻，這也是費爾瓦倫所特有的生態(tài)。

藏身于挑戰(zhàn)者隊伍之中進行觀察的太歲渦，發(fā)現(xiàn)費爾瓦倫的這種奇特生態(tài)還真是有趣。

放任，甚至是鼓勵學(xué)徒來挑戰(zhàn)自己，不僅僅能夠考驗自己學(xué)生的能力，同時也是巫師們鞭策自己的一種手段，隨時提醒自己不能懈怠，需要更加努力的研究奧秘力量來增強自身。

而發(fā)起挑戰(zhàn)的巫師學(xué)徒說是“學(xué)徒”，實際上并不局限于什么層次的巫師。

他們可能只是普通的低等巫師，也可能是大巫師甚至是封號巫師、至尊巫師、神魔巫師。

但只要他們上面還有老師坐鎮(zhèn)，他們就只能被統(tǒng)稱為“巫師學(xué)徒”。

而不同境界的巫師，所發(fā)起的“挑戰(zhàn)戰(zhàn)爭”，其規(guī)模也是不同的。

低等巫師挑戰(zhàn)的老師，也許同樣僅僅只是一個低等巫師層次的巫師。

而這些被挑戰(zhàn)的巫師，也許他們上面還有更高層次的老師，一旦實力具備他們同樣要發(fā)起挑戰(zhàn)，來爭奪老師手中所掌握的巫師領(lǐng)，掠奪資源供應(yīng)自身所需，因為他們手中的巫師領(lǐng)，也同樣是他們的老師一層層分封下來的。

所以說，巫師的一生，基本上就循壞在挑戰(zhàn)別人和被別人挑戰(zhàn)之中。

這樣做，讓一些真正有天賦的天才，能夠有機會從一幫庸才之中脫穎而出，并且更快的成長起來。

混在一支挑戰(zhàn)者隊伍中的太歲渦通過觀察發(fā)現(xiàn)。

巫師們的“學(xué)徒挑戰(zhàn)”說是某一個巫師學(xué)徒所發(fā)起的“天花板戰(zhàn)爭”。

不如說是一群巫師學(xué)徒聯(lián)手，準(zhǔn)備推翻他們腐朽而遲暮，但是卻獨占了大量資源的老師。

所以準(zhǔn)確的說，巫師學(xué)徒掀起的挑戰(zhàn)，與其說是領(lǐng)地爭奪戰(zhàn)，還不如說是資源戰(zhàn)爭。

對世俗權(quán)利不感興趣的巫師們，哪有時間去搞那些爭權(quán)奪利的名堂，有那功夫還不如多研究一下奧秘力量，抓緊時間提升自己。

一些急需研究資源，但是卻心知肚明自己的實力，還不足以對自己老師發(fā)起挑戰(zhàn)的巫師學(xué)徒。

通常會選擇加入一支挑戰(zhàn)者隊伍，一旦挑戰(zhàn)成功他們就能成為新巫師領(lǐng)主的試驗助手，曲線救國的獲取更多的資源。

巫師學(xué)徒的挑戰(zhàn)者隊伍過境，實際上就是在沿途收攏這些能夠幫助自己發(fā)起挑戰(zhàn)的力量。

不僅僅是發(fā)起挑戰(zhàn)的巫師學(xué)徒在挑選幫手，那些想要加入挑戰(zhàn)者隊伍的巫師學(xué)徒，也同樣需要搜集情報、分析優(yōu)勢，從而決定是否值得自己加入，不然盲目的加入一支注定失敗的挑戰(zhàn)者隊伍，絕對是一件得不償失的事情。

太歲渦對這些巫師學(xué)徒挑戰(zhàn)自己老師的事情不關(guān)心，反倒是對那些成群結(jié)隊的沙雕玩家很感興趣。

要不怎么說，玩家這種生物，屬于除了亡靈、智械、蟲族之外的第四天災(zāi)呢？

冒充“流浪者”的他們，混進挑戰(zhàn)者隊伍之后就開始各種作死，不是纏著隊伍里的奴隸戰(zhàn)士要學(xué)戰(zhàn)斗技能，就是纏著巫師學(xué)徒想讓人家收他們?yōu)橥剑瑢W(xué)習(xí)神秘的超自然秘術(shù)。

想學(xué)戰(zhàn)斗技能還好說，巫師學(xué)徒身邊總是會有大量擁護他的隨扈、仆役。

其中不乏各種掌握著強大武力的騎士、戰(zhàn)士等戰(zhàn)斗職業(yè)的人員，負(fù)責(zé)隨行保護巫師學(xué)徒。

雖然以巫師學(xué)徒所掌握的神秘力量，還真不一定需要他們保護，真發(fā)生了危險指不定誰保護誰呢。

可巫師學(xué)徒再強大，也不能什么事情都事必親躬，出門在外總得有個排場才顯得出身份地位。

再加上挑戰(zhàn)者隊伍半道上，萬一碰到頭野豬、狼群之類的野獸攔路，總不能也靠尊貴的巫師老爺親自出手解決吧？

所以收攏一些戰(zhàn)斗職業(yè)者為自己奔前忙后，處理一些強度不大的小危險也就成了必然。

而這些強大的戰(zhàn)斗職業(yè)者，雖然有些實力并不一定就遜色于巫師學(xué)徒。

但是在費爾瓦倫這個“巫師至上”的世界，他們就像某些“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”的武林高手一樣，只能靠效忠某位巫師來獲取提高身份地位的機會。

而將投靠過來的流民、流浪者，訓(xùn)練成合格的士兵本就是他們的職責(zé)。

就算玩家們不主動提出，他們也會將這些一盤散沙的土雞瓦狗組織起來進行訓(xùn)練。

但問題是，玩家這種存在，本身就根本不具備階級地位的概念，在他們眼中別說是這些戰(zhàn)斗職業(yè)者了。

就算是那些高高在上的巫師老爺也只不過是他們眼中的NPC，就算天王老子來了只要敢亮血條一樣弄死你！

在這種情況下，自然不能指望他們對這些費爾瓦倫的土著有多大的敬畏心理，更別提是服從性、紀(jì)律性等士兵的基本要求了。

甚至還有人覺得戰(zhàn)斗職業(yè)者傳授的那些戰(zhàn)場搏殺技巧太過低劣，他們進入費爾瓦倫是為了來當(dāng)救世主，解放這個被巫師奴役的世界的，哪有那么多閑工夫拿著長矛去學(xué)當(dāng)什么土著兵？

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