隋唐大猛士 第1361章 封禪

開元六年，秋八月。

金殿早朝之時，數(shù)名官員走出隊列，齊聲奏請。

“臣等請求圣人封禪泰山！”

羅成有些意外，“怎么這個時候提出封禪的事來了？”

大學(xué)士虞世南奏道，“圣人之功德，天下人有目共睹。封為祭天，禪為祭地。易姓而王，致太平，必封泰山，禪梁父，天命以為王，使理群生，告太平于天，報群神之功。”

登封報天，降禪除地。

封禪泰山，對于古人來說，并不僅僅是一種炫耀捧場，而是有著極強的政治意義的。尤其是改朝換代之后的帝王，更需要去泰山封禪，這意味著與天的溝通，取得上天的天命，代天治理人世。

天子天子，上天之子，天命所授，這個封禪便是這個授天命的儀式，所以說是馬虎不得的。

而且并不是每個皇帝都有資格去封禪天地的，只有改朝換代、江山易主，或是在久亂之后，致使天下重歸太平，或是開創(chuàng)盛世的皇帝，才有資格封禪天地，向天地報告重整乾坤的偉大功業(yè)，同時接受天命代為治理人間。

封禪儀式在中岳嵩山和東岳泰山都曾舉行過，但以泰山的次數(shù)最多和影響最大。

封禪泰山自秦始皇開始。

“圣人，臣等以為眼下封禪都已經(jīng)算是晚的了，圣人結(jié)束前隋之動亂，重歸天下太平，安民拓邊，功蓋秦皇漢武，當(dāng)早封禪泰山，向天地報告，接受天命。請圣人前往泰山，在泰山之頂筑圓壇以報天之功，在泰山之腳筑方壇以報地之功！”

古人講究正統(tǒng)，重法理。

秦繼承隋，靠的是武力奪取的天下，雖說當(dāng)時朝綱混亂，但羅成終究曾是隋家舊臣，因此更需要強調(diào)君權(quán)神授，以此來證明大秦的法理性和正統(tǒng)性。

這東西其實很重要，畢竟這代表的是正統(tǒng)性，若是不強調(diào)君權(quán)神授，那豈不是說以后誰想當(dāng)天子都可以？

這和當(dāng)初讓楊暕禪位一樣，但禪位還不夠，必須還得封禪泰山。

大秦的天下，不僅僅是楊家禪讓的，也是得到上天批準(zhǔn)，君權(quán)神授的。

幾位大學(xué)士都請求皇帝早日封禪，以金泥銀繩將封禪文書封印，然后埋于泰山地下。

羅成微笑著道。

“諸卿不止一次提出泰山封禪，只是朕以為如今天下還未完全一統(tǒng)，江南還有二藩割據(jù)，朕若就去泰山封禪，似乎有些沒臉。”

幾個大學(xué)士馬上道，江南二藩早已歸附，皆只是大秦的藩王而已，并不影響大秦一統(tǒng)天下的事實，今年雖有大災(zāi)，可朝廷從容面對，上下齊心協(xié)力一起渡過了難關(guān)，百姓沒有流離失所，也沒有因災(zāi)而餓死百姓，這便是天大的功德，這也是上天的護(hù)佑，因此更應(yīng)當(dāng)去泰山封禪，祭祀天地，拜謝天神。

羅成心里還是蠻高興的。

大學(xué)士們也不是那種愛拍馬屁的人，大家都說他可以封禪，這也是對帝王功績的肯定。

這時御史大夫張儀臣出列。

“臣等請圣人封禪泰山，不僅僅是因為異姓而王改朝換代，還因為圣人治理天下的功績，結(jié)束隋末動亂，重安天下太平，尤其是將突厥、高句麗等亡我之心不死的外賊征服，使我漢家無外患之憂，這是天大的功績。而這功績，其實也不全是圣人一人之功績，這也是圣人率領(lǐng)的文武百官們的功績，圣人封禪，也正是對天下臣民的肯定。”

御史中丞長孫無忌也道，“圣人功高德厚，如今華夏安定、四夷賓服，五谷豐收，符瑞不斷，眼下正是封神告天地之時。”長孫無忌認(rèn)為，家中的孩子在學(xué)堂讀書，若是有了好成績，也肯定是要第一時間告訴父母的，這也是讓父母

一起高興。如今大秦有了這樣的好成績，為何還要遲遲不告訴天父地母呢？

“朕擔(dān)心封禪泰山，到時車駕東巡，千乘萬騎，耗費太多。到時沿途得修路，又要供應(yīng)，這花銷不少，且封禪泰山，必然也得召諸侯藩邦前來，各地諸侯，遠(yuǎn)夷君長，都要趕來，這勞師動眾啊。”

門下侍郎魏征便道，“圣人無須擔(dān)憂這些，雖說剛經(jīng)歷了一場大災(zāi)，但中原各地府庫依然充實，圣駕東巡，朝廷完全可以自己供應(yīng)，不會讓百姓加重負(fù)擔(dān)承擔(dān)，至于說諸侯藩邦們前來，這不正是宣示我大秦盛世的機會嗎？讓這些藩邦看到我們的強大，這樣他們才更不敢亂來，也能使的邊疆更加安穩(wěn)。”

“至于說諸藩到來，到時要賞賜，其實現(xiàn)在朝廷每年的正旦大朝，以及圣誕節(jié)、千秋節(jié)等，諸侯藩使也都會前來拜賀，朝廷也諸藩早有了一套成熟的朝貢貿(mào)易體系，朝廷適當(dāng)給他們點貿(mào)易優(yōu)惠，免除他們一些關(guān)稅，他們高興不已，而朝廷也從沒有虧過，每次諸藩朝貢，朝廷跟他們交易，其實都是賺的。因此我們根本不必?fù)?dān)心諸藩來了的賞賜問題，來的越多，還能賺的越多。”

張須陀也說皇帝封禪泰山，還可以東巡，看看東方各郡的情況，了解下民情。

百官皆贊成封禪泰山。

“封禪也可，然朕要提出幾點，首先就是不可過于排場耗費，比如沒有必要為了朕封禪東巡，特意再修一條路，不需要什么黃土墊道、路邊栽柳等。另外，這次出巡，沒必要帶太多的人，后宮里一后四妃九嬪同往即可，宮女內(nèi)侍數(shù)量也要控制在五百以內(nèi)。”

“還有車駕等要從簡，不要搞的過于奢華隆重，隨駕的侍衛(wèi)軍隊，可從北衙禁軍和內(nèi)衙親軍中各選四千，然后再調(diào)兩千羽林隨駕便好。多了也沒必要，朕在大秦的疆土腹心巡視，不可能還要數(shù)萬大軍護(hù)衛(wèi)，不要搞的跟楊廣一樣，出巡一次，隊伍二三十萬人。”

皇帝的話倒是讓大臣們十分意外和高興，能有一個節(jié)儉的皇帝總是好的，雖說皇帝其實是天下最有錢的人，皇帝的內(nèi)庫一年都能收入兩三千萬貫，相當(dāng)于朝廷小半年的所有收入。

張儀臣感嘆著道，“臣當(dāng)年曾親自參與過隋朝建造東都洛陽，當(dāng)時為修建洛陽紫微宮殿，其中的梁柱取材于江西豫章，一根梁柱需要兩千人抬，還要用鐵輪子，走了幾里路，鐵輪就壞了，得要有數(shù)百人帶著鐵輪跟著，每天走不了三十里。一材之費，便要數(shù)十萬工，其它可想而知了。從前秦修阿房宮，失了人心。楚國修章華宮，也失了人心，隋朝修好東都洛陽，也開始失了人心，如今圣人坐擁萬里疆土，國庫收入數(shù)倍于隋，泰山封禪，卻如此一切從簡，此真是江山社稷之福也！”

殿中群起恭賀之聲。

羅成呵呵笑道，“朕當(dāng)初十六歲時，便被隋朝征召去挖運河，一家七個男丁，成丁才五個，但六人被征召服役，不是涿郡打造軍械，就是東萊造戰(zhàn)艦，要么就是洛陽修宮殿，或是河北挖運河，想想楊廣如此不體恤民力，他不亡誰亡？朕也是自隋朝一路過來的，親眼看到楊廣是如何折騰敗亡了天下，因此朕深以為戒。”

虞世南說，封禪泰山是大事，該有的儀式得有，該有的依仗也還是得有的，后宮只帶五百人太少，護(hù)衛(wèi)只帶一萬人也還是太少。

“圣人，朝廷雖剛經(jīng)歷了一場大災(zāi)，但是封禪儀式也不能辦的寒酸了，這是我朝最重要的一件盛事，又是要祭祀天地，絕不能簡單了，國庫有充足的錢糧可以供給，請圣人放心，我等會認(rèn)真辦好這場事情，雖不會太簡陋但也不會過于耗費的。”

那邊魏征也贊成，“就算是普通農(nóng)人小戶家里，平時勤儉持家，可若遇到兒女婚事之時，該有的禮儀也是得有的，該花的錢也會花的，并不會少半分。”

“這是禮！”

一群大臣堅持，說不能太寒酸了。

“此事就交由府院負(fù)責(zé)，朕相信你們能把此次封禪辦的既不失禮又不過于奢靡。”

魏征帶頭，右手持笏在左掌心拍擊。

百官跟隨，群起拍笏贊成。

改朝、統(tǒng)一、盛世、祥瑞。

大秦皆有，故百官請封禪泰山，皇帝羅成最終也同意了，一開始他是打算不要搞太大排場的。但是這個事情最后交到政事堂和翰林院負(fù)責(zé)后，兩邊一致認(rèn)為，封禪泰山，就算是一個王朝二三百年歷史，都未必有幾次封禪，故此一定得辦的不失禮。

“圣人封禪，欲帶太子前往，并讓太子為亞獻(xiàn)，諸位以為如何？”政事堂中，魏征詢問。一般情況下，皇帝封禪，都會留太子在京留守監(jiān)國，并且留老成持重的宰相輔佐。

但這次皇帝不但要帶一后四妃九嬪同往泰山，還點明了要帶太子去，并讓太子負(fù)責(zé)亞獻(xiàn)。

亞獻(xiàn)就是指皇帝在泰山封禪祭祀的時候，在皇帝敬完第一次酒后，太子跟著進(jìn)第二輪酒，這是一個極重要的儀式。儀式上，皇帝自然是主祭，向天地進(jìn)貢祭品進(jìn)酒，太子就在旁邊遞祭品，并且隨后亞獻(xiàn)祭祀。

“我看陛下讓太子隨行并充當(dāng)亞獻(xiàn)，用心良苦，這是要鞏固太子儲位，應(yīng)當(dāng)支持。”幾位宰相都道。