隋唐大猛士 第1105章 雷神

澄清如鏡的江面上，一支船隊(duì)正在溯江而上。

來(lái)自中原的劉仁軌看著這江水，不由的感嘆，這江水真漂亮。他出生于中原，見(jiàn)多的是黃河那樣奔騰而又混濁的河流。

“真是山清水秀啊。”

旁邊一名斷發(fā)紋身的黑瘦漢子卻赤著腳站在旁邊道，“什么山清水秀啊，是窮水惡水而已。”

“阿發(fā)，我覺(jué)得這里挺好的。”劉仁軌對(duì)這名向?qū)У馈?p/> “等你到了羅竇峒就知道沒(méi)這么好了，那里的峒民可是出了名的刁蠻。”

劉仁軌若有所思，他因?yàn)閿貧ⅠT暄，所以得李靖親自請(qǐng)功，被皇帝下詔特升為懷仁校，這是武官階中的正七品上，為八校之第五。武階正八上到從九下，為武騎、屯騎、驍騎、游騎、飛騎、旅騎、云騎、羽騎八尉。

而八尉之上為八校，正六上到從七下，為建節(jié)、奮武、宣惠、綏德、懷仁、守義、奉誠(chéng)、立信八校。

得到正七品上的懷仁校后，他也被李靖授為廣東道永熙郡懷德縣新設(shè)的懷德?tīng)I(yíng)指揮使，統(tǒng)五百營(yíng)兵。

懷德縣在永熙郡之南，位于與南面高涼郡邊界，西面是云霧大山，翻過(guò)山就是合浦郡的北流。

處于三郡交界之處的懷德，形勢(shì)復(fù)雜，尤其是處于未開(kāi)化的山區(qū)，懷德縣也是開(kāi)辟不久，這里主要是羅竇峒的俚僚。

阿發(fā)是李靖拔給他的一名向?qū)В怯牢鯌训氯耍笸虾？ぷ鍪拢莻€(gè)很機(jī)靈的人。

雖然他斷發(fā)紋身赤腳，跟這里的俚僚人沒(méi)什么區(qū)別，可阿發(fā)還是十分堅(jiān)定的表明自己是漢人。

船只在澄清的江面劃行著，阿發(fā)便跟這位新上司介紹起這邊的形勢(shì)來(lái)，他現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)到懷德?tīng)I(yíng)任一名向?qū)В瑢儆诰幫馊藛T。

“像我其實(shí)是就是漢人，當(dāng)年始皇帝平定六國(guó)后，派五十萬(wàn)大軍南下征討百越。百越不敵秦軍，最終被擊敗，一些人臣服，一些人向西南遷移。只是后來(lái)不久中原生亂，漢朝建立，嶺南這邊的秦軍則在趙佗的帶領(lǐng)下，建立了南越國(guó)，以番禺（廣州）為都城，歷數(shù)代君王，一百余年才被漢滅亡。”

阿發(fā)的祖上，正是當(dāng)年南下的五十萬(wàn)秦軍一員，他們南下嶺南，擊敗百越，在嶺南扎根立足，秦國(guó)滅亡，他們便隨著趙佗建立了南越國(guó)，再后來(lái)南越國(guó)也被漢朝滅國(guó)，于是他們又成了漢朝臣民。

不過(guò)因?yàn)樯礁呗愤h(yuǎn)，因此漢朝對(duì)于嶺南地區(qū)，其實(shí)實(shí)行的是羈麼制度，不征嶺南民之賦稅，任命地方的豪帥酋長(zhǎng)為郡縣長(zhǎng)官，地方上每年朝貢點(diǎn)土產(chǎn)，保持對(duì)中央朝廷的效忠就好。

也正因此，嶺南自那時(shí)起，基本上就是自治。

當(dāng)然，嶺南因?yàn)橛挟?dāng)年的南下秦軍，再加上漢朝時(shí)也有馬援等數(shù)次南下平亂，也留下不少漢人，再加上后來(lái)歷朝歷代不斷有漢人南下，于是慢慢的在嶺南地區(qū)，有了三支族群。

一支族群就是如阿發(fā)他們這樣的，他們祖上是漢人南下，后來(lái)扎根嶺南與當(dāng)?shù)氐陌僭饺碎_(kāi)始一起生活，甚至是聯(lián)姻，慢慢的就形成了一支與中原很不同，但他們依然自認(rèn)為是中原人。

另一大族群，就是廣東東部義安一帶，也就是后世的潮汕一帶，這邊的人主要是南遷的河洛人，他們祖上生活在黃河洛水一帶，后來(lái)不斷南遷，這些人生活在閩南潮汕一帶，保有自己的習(xí)俗傳統(tǒng)，與阿發(fā)他們這樣當(dāng)年南下秦軍后裔又不同。

可以說(shuō)河洛人也是漢人一支，但他們又依然與阿發(fā)他們這樣的漢越混血不同。

“要說(shuō)在嶺南最大的族群當(dāng)然還是俚僚。”

“俚僚其實(shí)應(yīng)當(dāng)算是兩個(gè)族群了。”阿發(fā)跟劉仁軌道，俚人，一般就是指生活在山間平地上的那些越人，他們祖上是以甌人為主，而僚人是以駱越人為主，總之都是以前百越中的一支。”

到了如今，俚僚在漢人看來(lái)都差不多，但實(shí)際上還是有很大區(qū)別的。比如俚人，他們主要生活在平地，以峒為單位聚居，峒的本意就是指山間平地。

而僚音為L(zhǎng)AO，他們則主要是居住在山上。

俚人擅長(zhǎng)打漁耕種，而僚人擅長(zhǎng)的是打獵，相比來(lái)說(shuō)，俚人跟我們漢人相處的更好的，算是熟蕃了，而僚人更兇蠻。

在千百年的漢越融合中，阿發(fā)他們這些秦軍后人早就成了當(dāng)?shù)赝林麄兣c后來(lái)歷朝南下的漢人官吏士兵們一起，一點(diǎn)點(diǎn)的擴(kuò)充在嶺南的勢(shì)力范圍，到如今，主要是聚集在南海郡、桂林郡、交趾郡這樣的重要關(guān)城和平原地帶，到后來(lái)甚至慢慢的產(chǎn)生了諸如寧氏陳氏馮氏這樣的漢人豪帥，經(jīng)過(guò)數(shù)代努力，反成為了俚帥。

在這千百年的漢越融合中，他們也形成了融合性的語(yǔ)言古白話，這種古白話，其實(shí)就是當(dāng)年秦人南下后與百越交流而發(fā)明的一種語(yǔ)言，是百越語(yǔ)和古漢語(yǔ)對(duì)照發(fā)音的一種新語(yǔ)言。

后來(lái)漸漸就成為了嶺南地方上的通用語(yǔ)了。

這種古白話既有古漢語(yǔ)又有百越語(yǔ)，與如今中原的官話大為一樣，但還是能聽(tīng)的明白一些的。

如阿發(fā)喊他父親叫老豆，劉仁軌總覺(jué)得奇怪，但有些詞語(yǔ)又與漢家官話相似。好在阿發(fā)畢竟在南海郡當(dāng)過(guò)幾年南漂，因此如今中原官話也說(shuō)的還行，哪怕帶著白話口音，劉仁軌畢竟都聽(tīng)的懂。

“想不到，原來(lái)俚僚居然是兩個(gè)族群啊。”

“是的，俚人習(xí)慣用螺為號(hào)角，而僚人習(xí)慣用銅鼓。俚人擅長(zhǎng)捕漁、燒制陶器瓷器，而僚人擅長(zhǎng)打獵，冶煉銅器鐵器，僚人部族，幾乎各部都有銅鼓，他們各垌之間又形成一些聯(lián)盟，聯(lián)盟之長(zhǎng)為酋帥，有的酋帥還擁有千斤重的巨大銅鼓，雕繪許多花紋，十分漂亮，他們還崇拜雷神。”

“那俚人呢？”劉仁軌問(wèn)。

“俚人啊，他們崇拜青蛙。”

“青蛙？”劉仁軌不明白青蛙有什么好崇拜的，你崇拜雷神還正常，畢竟雷電之威嘛，可青蛙哪里厲害了？

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