武俠之神級捕快 第七百九十六章 巨大提升

嘩，嘩，奔涌的海潮翻著白花一次次的朝著岸邊卷來，又一次次的黯然而歸。

碧藍(lán)如洗的天空中，數(shù)只展翅的暗灰色海鳥收攏羽翼，仿佛墜機(jī)一般啪的沉入深不見底的海水之中，數(shù)秒過后，又叼著一尾碩大的肥魚沖天而起，抖動翅膀之間，甩干水珠，翱翔在碧海藍(lán)天之間。

項央赤著腳，著上半身，踩在溫暖帶著摩挲觸感的海沙上，張開雙臂，懷擁大海，整個人，氣勢無限的高漲，天有多高，他便有多高，海有多廣，他便有多廣。

在他腳邊，是倒插的卻邪刀，湛藍(lán)如玉的刀柄熠熠生輝，刀身在太陽的光輝下閃爍著金色的曦芒。

他在看海，也在沉思，這一次的天蠶再變，有著太多讓他預(yù)料不到的變故。

比如最關(guān)鍵的一點，他這次吐絲結(jié)繭，竟然連卻邪刀一起纏在里面，人與刀仿佛共生一般，重獲了一次新生。

也正因如此，卻邪刀中還積存的魔性盡數(shù)被天蠶變勾引出來，作為順著蠶繭密布項央的身軀，使得原本浩然精純的天蠶九變變得詭異十足。

原本燦金的長發(fā)變成烏黑之色，充滿了不詳?shù)臍庀ⅲ鞘莾瓷返哪浴?p/> 甚至本身玄奧，適應(yīng)性極強(qiáng)的天蠶氣也多了一股森然的魔性，不時引動項央心內(nèi)煩躁，升起殺機(jī)。

這樣的狀態(tài)項央曾經(jīng)有過，就是修煉如意天魔，連環(huán)八式時魔性失控的時候。

好在此時的項央早非吳下阿蒙。

當(dāng)初經(jīng)由神刀門一役，學(xué)成七式神刀變，領(lǐng)悟出魔入神之道，區(qū)區(qū)魔性已經(jīng)難以奈何的了他。

更因為修為高深，元神大成，反而利用這股子魔性作為種魔訣的養(yǎng)分，繼續(xù)不斷的壯大元神之力。

當(dāng)然，更妙的是魔性被他排出，卻邪神鋒開刃，已經(jīng)漸漸恢復(fù)了幾分絕世神兵的風(fēng)采。

且因為共同經(jīng)歷天蠶變，與項央心神水乳交融，已經(jīng)完全摒棄了前一任刀主的影響。

現(xiàn)在的項央，就是卻邪神刀第一任，也是唯一的一個主人。

不止如此，在吐絲結(jié)繭的過程中，由于他是在雷澤湖中，所以天地之間的雷氣也順著蠶絲蔓延至他的體內(nèi)，連同生命之泉，對他進(jìn)行了一次從內(nèi)到外的精煉，磨礪。

此時此刻，項央體內(nèi)充斥了爆炸般的力量，擔(dān)山逐日不敢說，肉身修為比起況都那樣的橫練武者還要強(qiáng)橫的多卻是毋庸置疑

他的內(nèi)在骨骼，血肉，筋膜，肌膚表面，隱泛金色光澤，似乎生發(fā)了些許的不朽之意。

項央有一種感覺，自信的感覺，哪怕再過去一百年，兩百年，他的容貌也不會衰老，身軀也不會萎縮衰退，似乎有種天難葬，地難滅的浩瀚偉力。

哪怕六陰，哪怕雪嶺山翁，也不可能有他這樣的表現(xiàn)，因為他們充其量只是武功更強(qiáng)大的武者，卻始終沒有項央這種得天獨厚，有天地靈物加持的際遇，而且還創(chuàng)出天蠶九變這樣的造化玄功來完美融合。

看滄海桑田，世事變幻，我自巍然不動，心如止水，因為塵世間的爭斗對比漫長的歲月，實在有些微不足道。

猥瑣一點的說，項央未必可以長生久視，卻一定可以活的很長久，也許他現(xiàn)在殺不死六陰這等天人，但光靠熬壽數(shù)，也能生生熬死這般強(qiáng)者。

除了肉身上的跨越式增進(jìn)，項央真氣上的變化也不小。

氣海之內(nèi)，他的嫁衣神功，三分歸元氣，似乎在天蠶再變中出現(xiàn)了某種特殊的變化，點點氣流攪動成一團(tuán)，在氣海當(dāng)中仿佛星云漩渦，蘊含著最精純的水火風(fēng)雷之力，誕生出一點仿佛宇宙本源的元氣。

充滿了生機(jī)，又滿懷著毀滅，隱約之間，和冥冥之中天地間的力量勾連，契合，永無枯竭之憂。

在他構(gòu)思當(dāng)中，真氣上的最高境界就是兩儀歸元，將三分歸元氣以及嫁衣神功借助天蠶氣融為一體，分化自如，成就無窮無量無極限的至高無上境界。

而現(xiàn)在，這樣的構(gòu)思已經(jīng)不僅僅是想法，而是有了切實可行的依據(jù)。

此外，他整個人的境界似乎也攀升到了一個極限，仿佛觸摸到一個瓶頸，那是天人之界，入道之基，也是還虛之別。

他從那兩父子的口中得知了時間的變化，距離那日一戰(zhàn)足足過去三個月的時間。

從元神小成，到服用生命之泉的元神大成，再到天蠶再變，境界修為攀升到足以參悟天人的瓶頸界限，只花了三個多月的時間，縱觀古今，怕也是屈指可數(shù)，寥寥無幾。

可以說，此時此刻的項央單從個人的力量上來說，已經(jīng)到了一個界限，除非更上一層樓，達(dá)到與雪嶺山翁以及六陰相同的境界。

但這并不是說他就沒有了進(jìn)步的空間，力量雖然已經(jīng)強(qiáng)大無解，但如何使用這股力量，卻要細(xì)細(xì)摸索，比如從七大限著手。

再如天人修為，他見識過雪嶺山翁的出手，也曾暗中窺測六陰上人的底細(xì)，早有所得。

后天，是筑就武道基礎(chǔ)的階段，各種招法，武學(xué)數(shù)不勝數(shù)。

先天，是武者以元神加深對天地之力探索的階段，往往出手之間是以強(qiáng)大的殺招作為勝負(fù)評判的標(biāo)準(zhǔn)。

而還虛，也就是天人，則是將兩者結(jié)合，后天先天，無分彼此，真氣就是靈氣，只不過舉手投足之間武功已經(jīng)到了返璞歸真的境界。

比如雪嶺山翁，摘取燕秋況都首級如探囊取物，彈指間劍氣錚鳴，襲殺有神兵護(hù)身的完顏博，用的招數(shù)很平常，對于靈氣運用也不如何明顯，但威力就是莫可匹敵。

打個比方，先天是了解規(guī)則的階段，可以借用規(guī)則的力量，所以武功威力大增，但往往也要受其限制。

而天人，則是已經(jīng)掌握了這種力量，這就是切切實實的屬于自己的力量，誰也奪不走，所以哪怕在雷澤之中，項央斬出雷霆萬鈞，依然只能給雪嶺山翁帶些麻煩，卻不能借此斬殺對方。

借用，掌握，這是兩個層次。

甚至項央以絕頂?shù)穆斆髋c悟性往上更推測一步，所謂證道，想必就是整個人化為規(guī)則，成為天地之間的一個道理的顯化，與行走在塵世的仙神無異。

最后的最后，項央還在猜測，證道之上，也許還有一個層次，就是古往今來也許都少有人做到的破碎虛空。

這就像是一個孕婦，十月懷胎，總要分娩。

而世界就如同一個大孕婦，只有真正的至強(qiáng)者，才有資格踏出這片天地，追尋更強(qiáng)，更高的境界與武道。

只是這終究只是一個猜測，項央還從未聽過此方世界有人破碎過。