武俠之神級(jí)捕快 第七百九十六章 巨大提升

嘩，嘩，奔涌的海潮翻著白花一次次的朝著岸邊卷來(lái)，又一次次的黯然而歸。

碧藍(lán)如洗的天空中，數(shù)只展翅的暗灰色海鳥(niǎo)收攏羽翼，仿佛墜機(jī)一般啪的沉入深不見(jiàn)底的海水之中，數(shù)秒過(guò)后，又叼著一尾碩大的肥魚(yú)沖天而起，抖動(dòng)翅膀之間，甩干水珠，翱翔在碧海藍(lán)天之間。

項(xiàng)央赤著腳，著上半身，踩在溫暖帶著摩挲觸感的海沙上，張開(kāi)雙臂，懷擁大海，整個(gè)人，氣勢(shì)無(wú)限的高漲，天有多高，他便有多高，海有多廣，他便有多廣。

在他腳邊，是倒插的卻邪刀，湛藍(lán)如玉的刀柄熠熠生輝，刀身在太陽(yáng)的光輝下閃爍著金色的曦芒。

他在看海，也在沉思，這一次的天蠶再變，有著太多讓他預(yù)料不到的變故。

比如最關(guān)鍵的一點(diǎn)，他這次吐絲結(jié)繭，竟然連卻邪刀一起纏在里面，人與刀仿佛共生一般，重獲了一次新生。

也正因如此，卻邪刀中還積存的魔性盡數(shù)被天蠶變勾引出來(lái)，作為順著蠶繭密布項(xiàng)央的身軀，使得原本浩然精純的天蠶九變變得詭異十足。

原本燦金的長(zhǎng)發(fā)變成烏黑之色，充滿了不詳?shù)臍庀ⅲ鞘莾瓷返哪浴?p/> 甚至本身玄奧，適應(yīng)性極強(qiáng)的天蠶氣也多了一股森然的魔性，不時(shí)引動(dòng)項(xiàng)央心內(nèi)煩躁，升起殺機(jī)。

這樣的狀態(tài)項(xiàng)央曾經(jīng)有過(guò)，就是修煉如意天魔，連環(huán)八式時(shí)魔性失控的時(shí)候。

好在此時(shí)的項(xiàng)央早非吳下阿蒙。

當(dāng)初經(jīng)由神刀門一役，學(xué)成七式神刀變，領(lǐng)悟出魔入神之道，區(qū)區(qū)魔性已經(jīng)難以奈何的了他。

更因?yàn)樾逓楦呱睿翊蟪?，反而利用這股子魔性作為種魔訣的養(yǎng)分，繼續(xù)不斷的壯大元神之力。

當(dāng)然，更妙的是魔性被他排出，卻邪神鋒開(kāi)刃，已經(jīng)漸漸恢復(fù)了幾分絕世神兵的風(fēng)采。

且因?yàn)楣餐?jīng)歷天蠶變，與項(xiàng)央心神水乳交融，已經(jīng)完全摒棄了前一任刀主的影響。

現(xiàn)在的項(xiàng)央，就是卻邪神刀第一任，也是唯一的一個(gè)主人。

不止如此，在吐絲結(jié)繭的過(guò)程中，由于他是在雷澤湖中，所以天地之間的雷氣也順著蠶絲蔓延至他的體內(nèi)，連同生命之泉，對(duì)他進(jìn)行了一次從內(nèi)到外的精煉，磨礪。

此時(shí)此刻，項(xiàng)央體內(nèi)充斥了爆炸般的力量，擔(dān)山逐日不敢說(shuō)，肉身修為比起況都那樣的橫練武者還要強(qiáng)橫的多卻是毋庸置疑

他的內(nèi)在骨骼，血肉，筋膜，肌膚表面，隱泛金色光澤，似乎生發(fā)了些許的不朽之意。

項(xiàng)央有一種感覺(jué)，自信的感覺(jué)，哪怕再過(guò)去一百年，兩百年，他的容貌也不會(huì)衰老，身軀也不會(huì)萎縮衰退，似乎有種天難葬，地難滅的浩瀚偉力。

哪怕六陰，哪怕雪嶺山翁，也不可能有他這樣的表現(xiàn)，因?yàn)樗麄兂淦淞恐皇俏涔Ω鼜?qiáng)大的武者，卻始終沒(méi)有項(xiàng)央這種得天獨(dú)厚，有天地靈物加持的際遇，而且還創(chuàng)出天蠶九變這樣的造化玄功來(lái)完美融合。

看滄海桑田，世事變幻，我自巍然不動(dòng)，心如止水，因?yàn)閴m世間的爭(zhēng)斗對(duì)比漫長(zhǎng)的歲月，實(shí)在有些微不足道。

猥瑣一點(diǎn)的說(shuō)，項(xiàng)央未必可以長(zhǎng)生久視，卻一定可以活的很長(zhǎng)久，也許他現(xiàn)在殺不死六陰這等天人，但光靠熬壽數(shù)，也能生生熬死這般強(qiáng)者。

除了肉身上的跨越式增進(jìn)，項(xiàng)央真氣上的變化也不小。

氣海之內(nèi)，他的嫁衣神功，三分歸元?dú)?，似乎在天蠶再變中出現(xiàn)了某種特殊的變化，點(diǎn)點(diǎn)氣流攪動(dòng)成一團(tuán)，在氣海當(dāng)中仿佛星云漩渦，蘊(yùn)含著最精純的水火風(fēng)雷之力，誕生出一點(diǎn)仿佛宇宙本源的元?dú)狻?p/> 充滿了生機(jī)，又滿懷著毀滅，隱約之間，和冥冥之中天地間的力量勾連，契合，永無(wú)枯竭之憂。

在他構(gòu)思當(dāng)中，真氣上的最高境界就是兩儀歸元，將三分歸元?dú)庖约凹抟律窆柚煨Q氣融為一體，分化自如，成就無(wú)窮無(wú)量無(wú)極限的至高無(wú)上境界。

而現(xiàn)在，這樣的構(gòu)思已經(jīng)不僅僅是想法，而是有了切實(shí)可行的依據(jù)。

此外，他整個(gè)人的境界似乎也攀升到了一個(gè)極限，仿佛觸摸到一個(gè)瓶頸，那是天人之界，入道之基，也是還虛之別。

他從那兩父子的口中得知了時(shí)間的變化，距離那日一戰(zhàn)足足過(guò)去三個(gè)月的時(shí)間。

從元神小成，到服用生命之泉的元神大成，再到天蠶再變，境界修為攀升到足以參悟天人的瓶頸界限，只花了三個(gè)多月的時(shí)間，縱觀古今，怕也是屈指可數(shù)，寥寥無(wú)幾。

可以說(shuō)，此時(shí)此刻的項(xiàng)央單從個(gè)人的力量上來(lái)說(shuō)，已經(jīng)到了一個(gè)界限，除非更上一層樓，達(dá)到與雪嶺山翁以及六陰相同的境界。

但這并不是說(shuō)他就沒(méi)有了進(jìn)步的空間，力量雖然已經(jīng)強(qiáng)大無(wú)解，但如何使用這股力量，卻要細(xì)細(xì)摸索，比如從七大限著手。

再如天人修為，他見(jiàn)識(shí)過(guò)雪嶺山翁的出手，也曾暗中窺測(cè)六陰上人的底細(xì)，早有所得。

后天，是筑就武道基礎(chǔ)的階段，各種招法，武學(xué)數(shù)不勝數(shù)。

先天，是武者以元神加深對(duì)天地之力探索的階段，往往出手之間是以強(qiáng)大的殺招作為勝負(fù)評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。

而還虛，也就是天人，則是將兩者結(jié)合，后天先天，無(wú)分彼此，真氣就是靈氣，只不過(guò)舉手投足之間武功已經(jīng)到了返璞歸真的境界。

比如雪嶺山翁，摘取燕秋況都首級(jí)如探囊取物，彈指間劍氣錚鳴，襲殺有神兵護(hù)身的完顏博，用的招數(shù)很平常，對(duì)于靈氣運(yùn)用也不如何明顯，但威力就是莫可匹敵。

打個(gè)比方，先天是了解規(guī)則的階段，可以借用規(guī)則的力量，所以武功威力大增，但往往也要受其限制。

而天人，則是已經(jīng)掌握了這種力量，這就是切切實(shí)實(shí)的屬于自己的力量，誰(shuí)也奪不走，所以哪怕在雷澤之中，項(xiàng)央斬出雷霆萬(wàn)鈞，依然只能給雪嶺山翁帶些麻煩，卻不能借此斬殺對(duì)方。

借用，掌握，這是兩個(gè)層次。

甚至項(xiàng)央以絕頂?shù)穆斆髋c悟性往上更推測(cè)一步，所謂證道，想必就是整個(gè)人化為規(guī)則，成為天地之間的一個(gè)道理的顯化，與行走在塵世的仙神無(wú)異。

最后的最后，項(xiàng)央還在猜測(cè)，證道之上，也許還有一個(gè)層次，就是古往今來(lái)也許都少有人做到的破碎虛空。

這就像是一個(gè)孕婦，十月懷胎，總要分娩。

而世界就如同一個(gè)大孕婦，只有真正的至強(qiáng)者，才有資格踏出這片天地，追尋更強(qiáng)，更高的境界與武道。

只是這終究只是一個(gè)猜測(cè)，項(xiàng)央還從未聽(tīng)過(guò)此方世界有人破碎過(guò)。