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第一百八十九章 神圖演功

作者:納蘭坤  分類(lèi): 都市生活 | 冒牌 | 大真人 | 逍遙 | 高人 | 踩人 | 納蘭坤 | 冒牌大真人 | 更多標(biāo)簽...
 
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冒牌大真人 第一百八十九章 神圖演功

天篆神章!

當(dāng)看到那如八卦一般的圖錄之后,葉凡心神大震,這張神圖他之前就見(jiàn)過(guò),但遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在清晰,更重要的是,此刻神圖在轉(zhuǎn)動(dòng),似乎在推演著什么東西,這怎么能不讓他心驚?畢竟他還沒(méi)有領(lǐng)悟,這種變化完全不在他的掌控中。

一想到自己腦海中有一不受自己掌控之物,葉凡就渾身一顫,眼睛里流露出一絲驚悸。

神圖橫亙?cè)谒哪X海之中,八卦之象不斷的轉(zhuǎn)動(dòng),像是有一只無(wú)形大手在撥動(dòng)著一般,還不等葉凡反應(yīng)過(guò)來(lái),一縷神光從那神圖中央落入葉凡的心神中。

轟隆!

屋內(nèi)虛空生電,隱隱有雷霆咆哮,而葉凡雙眼一番,直挺挺倒下。

如果此刻房間里有人,就會(huì)發(fā)現(xiàn),在葉凡的雙眼中,一張神圖正緩緩淡去,最終只有一角若隱若現(xiàn),正是八卦之中的巽。

樓下的房間中,童祿似乎聽(tīng)到了什么動(dòng)靜,不過(guò)想到真人的實(shí)力,終究還是沒(méi)有走出房間,只不過(guò)此刻他盤(pán)膝坐在床上,看模樣似乎蒼老了許多,但眼睛里,卻一片平靜。

第二天早上,葉凡面色陰沉的從地上爬起來(lái),昨晚的經(jīng)過(guò)歷歷在目,一想到自己可能被腦海里的天篆神章給算計(jì)了,他便難以平靜。

不過(guò)隨后,葉凡的臉上卻爬上一絲愕然,然后那絲愕然慢慢變成狂喜。

原來(lái)如此,原來(lái)如此,恐怕這才是天篆神章真正的能力,至于開(kāi)啟八門(mén),恐怕只是順帶的而已,連天篆神章都如此了得,那所謂的奇門(mén)之術(shù)又是什么樣子?難道就真的比天篆神章還要厲害?

良久,葉凡睜開(kāi)眼睛,其中閃過(guò)一抹明悟,以及震撼。

在弄清楚心神之間那道信息之后,他終于明白,自己并非被天篆神章給算計(jì),而是昨晚他的心境隱隱契合了天篆神章,加上貔貅的緣故,所以才引得天篆神章顯現(xiàn),并且為他推演了形意五行拳,畢竟葉凡當(dāng)時(shí)的斗志可是用雙拳開(kāi)辟一條路。

原本,葉凡早就忘記了貔貅跟天篆神章的關(guān)系,但此刻,他才記起,貔貅可是從小跟著少年跟老者,作為先天靈獸,自然有其不凡的地方,雖然它沒(méi)有學(xué)習(xí)天篆神章,可卻陪伴著少年長(zhǎng)大,想來(lái)那少年定然徹底領(lǐng)悟了天篆神章。

小貔貅在其身邊,耳濡目染之下,自然明白一些天篆神章的能力,所以在感受到葉凡的斗志之后,他便以自身本源引動(dòng)天篆神章,為其推演出形意五行拳后面的道路。

準(zhǔn)確的說(shuō),如今葉凡手中的五行拳已經(jīng)跟唐榮當(dāng)初傳他的形意五行拳有了很大的不同,畢竟葉凡如今也是宗師之境,比起當(dāng)年創(chuàng)建形意五行拳的那名宗師也相去不遠(yuǎn)。

加上葉凡一路修行的感悟,已經(jīng)漸漸走出了屬于自己的道路,只不過(guò)因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的緣故,還顯得有些稚嫩,但沒(méi)想到貔貅會(huì)不惜消耗自身本源,幫助葉凡推演出五行拳后面的路。

可以說(shuō),此刻的五行拳已經(jīng)脫胎換骨,雖然仍舊囊括了五行,但更多了八卦的變化,或者叫五行八卦拳更恰當(dāng)一些。

新的拳法,仍舊只有五拳,但每一拳都包含了八八六十四種變化,等到葉凡能夠?qū)⑺械淖兓巳挥谛模⑶椅逍泻弦唬蛟S他就能踏入那傳說(shuō)中的境界,超凡入圣!

其實(shí)不管修行也好,武道也罷,最終不過(guò)是殊途同歸,不過(guò)一走內(nèi)修,筑基,先天,開(kāi)八門(mén),得享真人果位。

另一法為外修,走到極致便是拳意通神,超凡入圣,所謂真人,也不過(guò)方寸之間。

其實(shí)從一開(kāi)始,葉凡便是走的內(nèi)外兼修的路子,不管在拳法,還是筑基修行方面,都沒(méi)有拉下,甚至他能夠百日筑基,那五行拳也至關(guān)重要,兩者相輔相成,才能讓他這么快步入筑基,并且在拳法方面,也達(dá)到了宗師之境。

但問(wèn)題是,超凡入圣歷來(lái)都只在傳說(shuō)中,甚至比修行中的真人還要神秘的多,無(wú)疑也更加稀少。

至少葉凡知道如今世道的真人仍舊不在少數(shù),可是超凡入圣,卻只有一個(gè),而且還不能百分百確定。

葉凡所知道那個(gè)超凡入圣強(qiáng)者,還是當(dāng)初從徐野口中得知。

武術(shù)即武道,到了極致便是修行。

這便是當(dāng)初徐野從那位神秘前輩口中聽(tīng)到的話,甚至在當(dāng)時(shí)對(duì)于葉凡也有很大的啟發(fā),只是這樣的人物卻不能一見(jiàn),實(shí)在是遺憾。

葉凡不知道別的真人如何走這條路,不過(guò)想來(lái)多數(shù)還是修行為本,并且在成為真人之后,更是開(kāi)始熔煉本命法器,就算以前兼修武道,可到了這個(gè)地步,恐怕也多會(huì)放棄。

因?yàn)樾扌械搅苏嫒耍e手投足間便有偉力,可以借助天地自然的力量,比起所謂的拳法宗師不知道強(qiáng)了多少,別說(shuō)真人,便是筑基境的修行者都可以完虐宗師,所以武道才越發(fā)的式微起來(lái)。

至于本命法器,那更是真人的一大臂助,如果煉化飛劍,不敢說(shuō)千里百里,可數(shù)里之外取人首級(jí)還是沒(méi)有問(wèn)題的。

在這種情況下,除非是傻子,否則根本不會(huì)再去修煉什么武道,反倒是平白浪費(fèi)時(shí)間,耽誤修行之路,畢竟武道到了超凡入圣,就再無(wú)可言,而修行一途,真人之后尚有真君。

所以?xún)上鄬?duì)比,如何選擇已經(jīng)很明確了。

甚至如果沒(méi)有天篆神章突然為他推演五行拳,等到葉凡慢慢成為真人,在武道方面始終無(wú)法突破之后,他也會(huì)放棄,一心走修行之路,畢竟那才是堂皇大道。

但世事就是這么奇妙,有時(shí)候絕非人的意志所能改變,但不管如何,在這一天,葉凡面前的路多了一條分叉,看上去顯得崎嶇。

一邊是堂皇大道,一邊是崎嶇小道,兩者似乎很好選擇。

堂皇大道雖好,但我更想領(lǐng)略一番崎嶇小路上的風(fēng)景,正所謂蜀道難,難于上青天,可只要攀登上去之后,便又是一番天地,甚至是堂皇大道都無(wú)法達(dá)到的天地。

葉凡目光望著遠(yuǎn)處,輕輕的說(shuō)道。

(第四章到,為小煐同學(xué)加更,感謝支持,今晚還有第五章!)


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