我在泰國(guó)開(kāi)店賣(mài)佛牌 第6章:臨時(shí)培訓(xùn)

泰國(guó)佛牌跟中國(guó)寺廟里那些觀音彌勒項(xiàng)墜差不多，區(qū)別是泰國(guó)佛牌效果好，有的甚至非常明顯，而不像中國(guó)的那些佛教飾物，大多數(shù)只能起到心理安慰和裝飾作用。佛牌的主要原料是土，因?yàn)樘﹪?guó)佛牌認(rèn)為土地是萬(wàn)物之源，沒(méi)有土就啥都沒(méi)有。

在泰國(guó)，幾乎每座寺廟都制造佛牌，最初佛牌的作用是募款，大概在幾百年前，泰國(guó)僧侶在翻修舊寺廟或舊佛塔之前，先由僧侶造出很多佛牌，然后以經(jīng)咒加持（中國(guó)叫開(kāi)光，一個(gè)意思），再讓信眾請(qǐng)回家，用得到的修廟修塔。修好后，那些信眾紛紛把請(qǐng)到手的佛牌都送回塔中，由住持統(tǒng)一加持?jǐn)?shù)日、數(shù)月甚至幾年十幾年，讓佛牌法力再次大增，然后信眾再拿回家。慢慢地，這就成為了泰國(guó)寺廟的固定產(chǎn)物，而東南亞人佩戴佛牌的習(xí)慣也養(yǎng)成了。直到幾十年前，泰國(guó)在政局不穩(wěn)、局部發(fā)生武裝沖突之后，為彰顯武力，都會(huì)首先沖擊當(dāng)?shù)氐乃聫R和佛塔，從里面仍然能起出大量舊時(shí)的佛牌。這種佛牌因?yàn)槎嘤猛暾墓糯ㄩT(mén)，所以法力也相當(dāng)強(qiáng)，能留到現(xiàn)在的都是珍品。

泰國(guó)全民信佛，流行的是小乘佛教，跟東亞的大乘佛牌完全不同，我對(duì)這方面幾乎不懂，所以也只是聽(tīng)高雄講了個(gè)大概。意思就是小乘佛教的經(jīng)咒比大乘的更有效果，所以造出來(lái)的佛牌也很搶手。泰國(guó)南部習(xí)慣將正式僧侶稱為“龍婆”，北方則稱為“古巴”，都是泰語(yǔ)的音譯，而有些不是出家人，但也喜歡修行法術(shù)的人就叫“阿贊”，是泰語(yǔ)中“老師”的意思。昨天高雄帶我去見(jiàn)的那位阿贊平度就是之一，平度是他的名字，前面加上阿贊兩個(gè)字，意思就是叫平度的法師。這些阿贊師傅與龍婆、古巴等僧侶的最大不同，就是他們修的多半不是正規(guī)佛法，而都是東南亞幾百年流傳下來(lái)的外派法術(shù)，還有很多邪法甚至黑法。

估計(jì)是怕我一時(shí)間無(wú)法消化，高雄也沒(méi)繼續(xù)講得太深入，而是把制造佛牌的主要原料說(shuō)了些，另外又說(shuō)了必要的知識(shí)，比如從寺廟請(qǐng)牌的程序、泰國(guó)僧侶的生活習(xí)慣、佩戴佛牌的禁忌、做入門(mén)的方法。我連忙都記在本子上，但越記越沮喪，把筆放下，說(shuō)：“高老板，我對(duì)這玩意根本不懂，也不知道能不能賣(mài)出去，能賺多少錢(qián)，學(xué)這么詳細(xì)，有用嗎？”

“真沒(méi)出息，隨你了！”高雄鎖好保險(xiǎn)柜，但那些佛牌并沒(méi)裝起來(lái)。

我問(wèn)：“到時(shí)候要是努力推銷(xiāo)的話，人家看不到實(shí)物，光聽(tīng)我講，不知道能不能相信我。”

高雄很疑惑：“什么意思？你不是要回國(guó)去賣(mài)佛牌的嗎？”我說(shuō)哪里走得了，黃誠(chéng)信以給我辦學(xué)習(xí)簽證為由，扣押了我的護(hù)照，就是怕我跑掉，那的一萬(wàn)塊人民幣打水漂。

沒(méi)想到高雄聽(tīng)完很生氣：“這老狐貍，真他媽的會(huì)算計(jì)，得說(shuō)說(shuō)他。”立刻打電話給黃誠(chéng)信，在電話里，高雄說(shuō)黃誠(chéng)信這樣做沒(méi)意義，佛牌不是人人都能賣(mài)的，更何況這小子還是個(gè)新丁，不讓他親自回國(guó)推銷(xiāo)，怎么賣(mài)佛牌，怎么賺錢(qián)還債。他說(shuō)了一大通，黃誠(chéng)信那邊好像服軟了，同意把護(hù)照和還沒(méi)辦好的簽證先還給我，還幫我疏通了泰國(guó)的出入境部門(mén)，把原本旅行社訂好的昨天下午的機(jī)票改簽到明天下午。

我連忙表示感謝，問(wèn)要是有人買(mǎi)的話，從泰國(guó)寄到中國(guó)得多長(zhǎng)時(shí)間，郵費(fèi)多少錢(qián)。高雄把手一擺：“那要半個(gè)月，太麻煩，你把佛牌全都帶回去，國(guó)內(nèi)現(xiàn)貨多好！”

“你就不怕我不回來(lái)？”我很意外。

高雄哼了聲：“這些佛牌加在一起也沒(méi)有八千泰銖，但還從來(lái)沒(méi)有人敢逛我的貨。你小子要是敢做這頭一個(gè)，就算逃到北極，我也照樣揪你回來(lái)！”我哈哈大笑，說(shuō)那不能。他讓我先去附近的小寺廟辦正事，晚上再回到他這里來(lái)。我心想高雄真夠意思，教我這么多知識(shí)，免費(fèi)給我賒貨，還要請(qǐng)我吃晚飯，連連道謝。高雄在紙上寫(xiě)下幾行泰文，又用漢語(yǔ)拼音做了標(biāo)記，都是去寺廟請(qǐng)牌用得上的常用語(yǔ)，如“師傅，你好”，“我要請(qǐng)佛牌”，“最便宜的”，“請(qǐng)加持”，“謝謝”，“再見(jiàn)”等。

從高雄家出來(lái)，我先在bts車(chē)站附近找了家報(bào)攤，買(mǎi)下兩種曼谷地圖，以紅筆標(biāo)出附近寺廟的位置，又找了一位會(huì)簡(jiǎn)單中文的水果店老板，讓他給我指路，告訴我附近有哪幾座小寺廟。乘坐拉黑活的摩托車(chē)先到一家寺廟，這廟不大，附近都是樹(shù)林，幾乎看不到有什么游客進(jìn)出。進(jìn)了廟門(mén)，看到院里有兩名年輕的、穿紅僧袍的和尚走過(guò)，我硬著頭皮上前，雙手合十，把那句“師傅你好”用拼音生硬地說(shuō)出來(lái)。

這僧侶也微笑著對(duì)我雙手合十，說(shuō)了兩句泰語(yǔ)。我當(dāng)然不懂，磕磕巴巴地說(shuō)“我要請(qǐng)佛牌”這句泰語(yǔ)，僧侶點(diǎn)頭，把我?guī)У綇R內(nèi)的一個(gè)房間，里面有幾尊佛像。我先拜了幾拜，有另外的中年僧侶從佛像前的托盤(pán)中拿出幾塊佛牌給我看。我說(shuō)出“最便宜的”這句，僧侶指著其中一塊，用兩根手指比劃著。我數(shù)出兩張百元泰銖的鈔票，僧侶連連點(diǎn)頭，把錢(qián)接過(guò)來(lái)。

兩百泰銖也就合人民幣四十塊錢(qián)，我心想還算便宜，沒(méi)等我照搬出那句“請(qǐng)加持”的拼音泰語(yǔ)，這中年僧侶已經(jīng)把那塊佛牌放回托盤(pán)，平端在手中，另一只手五指張開(kāi)，壓在佛牌上，開(kāi)始念誦經(jīng)咒。這經(jīng)咒我當(dāng)然完全聽(tīng)不懂，但總覺(jué)得還挺好聽(tīng)的。兩分鐘后念完，佛牌就是我的了。

謝過(guò)僧侶，我掏出手機(jī)，分別給佛牌、僧侶和寺廟拍了照片，當(dāng)然還有跟幾名僧侶的合照。那時(shí)候還沒(méi)有智能手機(jī)，更沒(méi)有自拍桿，想自拍只能靠手機(jī)背面那個(gè)電鍍的小方塊，叫自拍鏡。為了拍全影，我求助另一名僧侶代勞，我手抓著佛牌的鏈子，放在我和僧侶中間，盡量顯得比較親密。