歸一 第六百五十八章 招安

眼見(jiàn)吳中元沒(méi)有動(dòng)手的意思，冬云居小心翼翼的說(shuō)道，“大人，赤鏈花容性情怪異，待它來(lái)了，免不得再添波折，不如拿了周欽，早些去了吧。”

吳中元隨口說(shuō)道，“我們本來(lái)也想往蛇族去，若是赤鏈花容能親自過(guò)來(lái)，我們也不用往復(fù)奔走了。”

“哦，”冬云居點(diǎn)頭說(shuō)道，“那我與二位一起等候。”

吳中元知道冬云居想要討話(huà)離開(kāi)，沉吟過(guò)后感覺(jué)冬云居留在這里也沒(méi)什么用處，便出言說(shuō)道，“不用了，煩勞你了，你早些回去吧。”

冬云居等的就是這句話(huà)，眼見(jiàn)吳中元放行，急忙就坡下驢，拱手告辭。

告辭之后感覺(jué)就這么走了好像不太好，便摘下隨身短劍雙手遞給吳中元，“大人不曾攜帶兵器，這把短劍多有粗劣，您先將就用著。”

“不用，我?guī)Я吮鳌！眳侵性粤T心念閃動(dòng)，化虛為實(shí)，陰陽(yáng)長(zhǎng)劍和玄鐵箭矢于腰間和背后聚化顯現(xiàn)。

見(jiàn)此情形，冬云居只當(dāng)吳中元身?yè)硇ó惸埽@詫之下連聲恭維，極盡阿諛?lè)畛兄苁隆?p/> “此為外物之功，不足為道，”吳中元自腰囊里拿出一個(gè)化柿遞給了冬云居，“此物名為六道靈珠，服之可將隨身之物化虛為實(shí)，亦可化實(shí)為虛，之前得了你的銅鐵，一直不曾答謝，此物便送與你。”

聽(tīng)得吳中元言語(yǔ)，冬云居既驚訝又感動(dòng)，此物既然名為六道靈珠，自然不是尋常之物，而吳中元竟然大方饋贈(zèng)，著實(shí)出乎他的意料。

待得回過(guò)神來(lái)，急忙惶恐道謝，顫手接了。

人的好惡其實(shí)很簡(jiǎn)單，喜歡的都是能讓自己感覺(jué)舒服的人，討厭的都是讓自己感覺(jué)不舒服的人，這是人的本性，所有人都不例外。冬云居先前之所以急著走并不是心里有鬼，而是跟吳中元待在一起令他感覺(jué)很不舒服，不舒服的原因有兩個(gè)，一是跟吳中元在一起他沒(méi)有任何的優(yōu)越感，太玄修為的確很厲害，但是跟玉虛一比立刻判若云泥，人都喜歡被仰視，那些被丑女俘獲的帥哥，被丑男俘獲的美女，很大一部分原因就是對(duì)方滿(mǎn)足了他們被仰視的虛榮心理。

二是吳中元總是欺負(fù)他，勒索他的東西，逼他做自己不喜歡做的事情。別說(shuō)吳中元跟他無(wú)親無(wú)故，就算是他親爹，總是跟他要東西，總是逼他做自己不喜歡的事情，他也會(huì)憎惡討厭。

想要與他人搞好關(guān)系，最直接最有效的辦法就是送禮，得了吳中元的化柿，冬云居立刻不討厭吳中元了，吳中元肯將這么好的東西送給他，說(shuō)明很看得起他，再有就是化柿本身，這可是好東西啊，平時(shí)隨身兵器都處于隱身狀態(tài)，一旦要開(kāi)打了，心念一動(dòng)，兵器就顯現(xiàn)出來(lái)了，何其便利，何其灑脫。

不但不討厭吳中元了，內(nèi)心深處還認(rèn)為吳中元有大哥風(fēng)范，什么叫大哥風(fēng)范，不虧待下面的人就是大哥風(fēng)范。

心態(tài)變了，也不急著走了，小心翼翼的收起化柿，低眉順眼的站到了吳中元的身后。

王欣然也發(fā)現(xiàn)了冬云居態(tài)度的轉(zhuǎn)變，便瞅了吳中元一眼。

吳中元知道王欣然為什么瞅他，冬云居不認(rèn)識(shí)化柿，但王欣然卻認(rèn)得，王欣然瞅他是因?yàn)樵谕跣廊豢磥?lái)他將化柿說(shuō)成了六道靈珠是故弄玄虛，有意夸大。

實(shí)則王欣然誤會(huì)他了，他不告訴冬云居化柿的名字是怕冬云居日后將此事泄露出去，萬(wàn)一有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)化柿或是根據(jù)化柿的特性順藤摸瓜找到心月島，那就完蛋了，盡管這種可能性極小，但他不敢冒險(xiǎn)，心月島和心月狐一事只有他自己知曉，他曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)黑衣老者，絕不將此事告知任何人。

十三郎在猴族眾人的面前很有優(yōu)越感，深紫太玄和紫氣洞淵雖然只有一階之差，卻也極難跨越，南荒有不少紫氣洞淵，卻只有三位太玄高手，很多人窮其一生都無(wú)法跨越這一階。

實(shí)則南荒遠(yuǎn)不止三位太玄高手，三虛修為的也有不少，但這些人大多不問(wèn)世事，不同層次的人關(guān)注的問(wèn)題也不相同，到了三虛境界，俗世的東西就不怎么看重了，生死才是大事，在這些人眼中俗世的是是非非一文不值，全是過(guò)眼煙云，參與其中純屬浪費(fèi)時(shí)間。

眾人都在等待蛇族的到來(lái)，但都是干等，十三郎在跟周欽和華亮交談，它曾經(jīng)跟黛娘有一腿，知道長(zhǎng)生水的真實(shí)作用，但他不明白蛇族為什么要搜尋長(zhǎng)生水，這是它想要搞清楚的。

而吳中元?jiǎng)t和冬云居在閑談，冬云居對(duì)赤鏈花容也不是非常了解，卻終究比吳中元知道的多，搜腸刮肚的向吳中元介紹赤鏈花容。

吳中元聆聽(tīng)的同時(shí)想的是另外一件事情，他已經(jīng)跟冬云居很熟了，雖然談不上交情，但見(jiàn)面的次數(shù)多了，熟稔必不可免，而冬云居對(duì)他也很恭敬，以后也不太好意思再跟冬云居翻臉了，五道封印很快就要消失，太平寨的人留在南荒肯定會(huì)投敵叛變。

要不招安了？不行，太平寨的人臭名昭著，招安他們會(huì)對(duì)自己的名聲產(chǎn)生負(fù)面影響，但如果留他們?cè)谀匣淖陨詼纾碜右粊?lái)，肯定是一群偽軍。

沉吟良久，最終決定先試試冬云居的態(tài)度，便隨口問(wèn)了句‘五道封印即將消失，你有什么打算？’

冬云居人老成精，敏銳的察覺(jué)到吳中元在向他伸橄欖枝，吳中元乃人族黃帝，身?yè)碛裉撔逓椋@可是棵大樹(shù)，如果能靠上這棵大樹(shù)，安全基本上就有保障了。

識(shí)時(shí)務(wù)的人都有個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是面子不值錢(qián)，吳中元給了桿子，他立刻順著桿子往上爬，先表達(dá)自己的憂(yōu)慮，再對(duì)太平寨之前的惡行進(jìn)行懺悔，隨后就是看似無(wú)意的露富，再之后就是沖吳中元表示感謝，只道他之所以能夠老年得子，多虧了吳中元慧眼賜婚，他終于有后了，最后才是請(qǐng)求收留。

世人普遍存在一個(gè)很大的誤區(qū)，那就是認(rèn)為好人都很聰明，壞人都很愚蠢，實(shí)則這個(gè)規(guī)律應(yīng)該反過(guò)來(lái)，好人的心思一般比較單純，而壞人的心思通常比較活泛，冬云居先前的這番話(huà)表現(xiàn)了四個(gè)意思，一是我沒(méi)有應(yīng)對(duì)五道的能力，二是太平寨有一大家子人要養(yǎng)活，之前打家劫舍也是沒(méi)辦法，其實(shí)我們并不是不可救藥。三是太平寨有家底兒，你要是收留我們，我們肯定給你交保護(hù)費(fèi)。四是我馬上要當(dāng)?shù)耍夏甑米樱铱隙ê芴蹛?ài)這個(gè)孩子，有孩子做人質(zhì)，我們絕不會(huì)反叛。

二人交談的時(shí)候王欣然一直在一旁聆聽(tīng)，見(jiàn)吳中元松動(dòng)，急忙出言提醒，“你不是宋徽宗，他們也不是梁山好漢，你可別亂來(lái)。”

“我不把他們招安了，他們以后肯定當(dāng)漢奸。”吳中元笑道。

“小心一顆老鼠屎壞了一鍋粥。”王欣然又道。

“沒(méi)事兒，可以把他們安置在飲馬河，黑寡婦本來(lái)也是個(gè)土匪頭子，應(yīng)該能看住他，再說(shuō)了，飲馬河本來(lái)就屬于特殊區(qū)域，太平寨的人去了也能搞活地方經(jīng)濟(jì)。”吳中元說(shuō)道。

“為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，你還真是不擇手段。”王欣然說(shuō)道。

“也不算吧，澳.門(mén)不禁賭.博，香.港也不禁鳳.樓，這都屬于特殊時(shí)期特殊區(qū)域的特殊現(xiàn)象。”吳中元笑道。

見(jiàn)吳中元心意已決，王欣然便不再說(shuō)什么，只是給了他一個(gè)撇嘴的表情

二人說(shuō)的是現(xiàn)代語(yǔ)言，冬云居瞎子聽(tīng)雷，全然不懂，但交談時(shí)吳中元臉上一直帶著笑容，這便說(shuō)明二人的談話(huà)內(nèi)容并不嚴(yán)肅。

即便同意招安太平寨，吳中元也沒(méi)有一錘定音，而是留下變通的余地，讓冬云居去飲馬河與黑寡婦和吳大烈商議北遷細(xì)節(jié)，此舉有兩個(gè)用意，一是讓冬云居擺正自己的位置，二是間接確定吳大烈飲馬河特派員的地位。

見(jiàn)吳中元松口，冬云居喜不自勝，口稱(chēng)圣上，連連謝恩。

招安了一窩土匪，王欣然免不得擔(dān)心，但吳中元倒是沒(méi)什么顧慮，老瞎子當(dāng)年說(shuō)的那句話(huà)很有道理，世上無(wú)有不可用之人，只看怎么用。

用人的本質(zhì)是駕馭，駕馭不了誰(shuí)敢用？駕馭不了誰(shuí)聽(tīng)你管？領(lǐng)導(dǎo)越是強(qiáng)大，所能駕馭的人就越多，如果此時(shí)只是太玄修為，他還真不敢招安冬云居。

有些時(shí)候真的不能埋怨下屬不好管，因?yàn)橄聦偈潜还芾碚撸I(lǐng)導(dǎo)是管理者，下屬和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系就像孩子和家長(zhǎng)的關(guān)系，出現(xiàn)問(wèn)題了不能怪孩子頑皮，只能怪家長(zhǎng)無(wú)能。

要知道孩子并不具備揣度大人想法的能力，也沒(méi)有聽(tīng)話(huà)遵行的自制能力，揣度孩子的想法并因勢(shì)利導(dǎo)是大人最基本的義務(wù)，做到這一點(diǎn)不能算優(yōu)秀，只能算及格。

在吳中元與冬云居交談的這段時(shí)間，十三郎也在與華亮等人交談，十三郎曾經(jīng)與黛娘同眠共枕，知道黛娘底細(xì)，所謂長(zhǎng)生水只不過(guò)是黛娘的毒液，本身是帶有劇毒的，但是口服的話(huà)就沒(méi)有毒性，的確有延緩衰老的效果，不過(guò)想要做到長(zhǎng)生不老那是不現(xiàn)實(shí)的。

令十三郎感到疑惑的是蛇族究竟是在找長(zhǎng)生水，還是想通過(guò)長(zhǎng)生水找到黛娘，要知道黛娘本體也是一條毒蛇，很可能與蛇族有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

臨近二更，蛇族終于出現(xiàn)，實(shí)則蛇族并未出現(xiàn)，此時(shí)仍在西南方向十里之外，但吳中元已經(jīng)敏銳的感覺(jué)到了氣息的異常，那是一條很大的蛇類(lèi)，正自林下疾速靠近。

隨著距離的縮短，吳中元確定了來(lái)者的修為，紫氣洞淵，當(dāng)是赤鏈花容無(wú)疑……