侍劍人 二百二十二、無光黑刃

（待修）

燧皇副本。

昆侖（鑄）

不周（鑄）

燧人氏：第一個觀察到天道的人。

女媧伏羲的父親

距今約五萬年時發(fā)明了“鉆木取火”，繼而又發(fā)明“燧石取火”。

距今約三萬年時燧人氏發(fā)明搓繩技術(shù)，創(chuàng)造“結(jié)繩記事”，為禽獸命名，立傳教之臺，興交易之道。那時候人類還沒有文字，生活中有許多事全憑大腦記憶，但時間久了，有些事情往往會被遺忘。燧人氏用柔軟而有韌性的樹皮搓成細(xì)繩，然后將數(shù)十條細(xì)繩排列整齊懸掛在一處，在上邊打結(jié)記事。大事打大結(jié)，小事打小結(jié)，先發(fā)生的事打在里邊，后發(fā)生的事打在外邊。為了能夠記錄更多的事情，燧人氏又利用植物的天然色彩，把細(xì)繩染成各種顏色，每種顏色分別代表一類事物，使所記之事更加清楚。

距今約四萬年時始作大山扶木紀(jì)歷，在昆侖山頂觀察天象以明天道，始為山川百物命名。燧人氏在昆侖山立木觀察星象祭天，發(fā)現(xiàn)了“天道”。因天道而受到啟發(fā)，燧人氏始為山川百物命名，而有“地道”。天地之德孕育萬物，而人為萬物之尊。燧人氏以風(fēng)姓為人類命名，對人的婚姻交配有了血緣上的限制，使人與獸有了嚴(yán)格的區(qū)分。這是人類早期的倫理道德，也就是“人道”。由天道生地道，由天地之道而生人道，這便是“一生二，二生三，三生萬物”的天道觀。天、地、人始于無名，成于有名。有名則天地開明，人乃文明。

距今約一萬五千年時，燧人氏發(fā)明大山木太陽歷。

距今約一萬四千八百年時，燧人氏發(fā)明《河圖》、《洛書》（柯約耶勞創(chuàng)《河圖》，柯諾耶勞創(chuàng)《洛書》）、星象歷，創(chuàng)造人類早期的符號文字。（注:有些是后世托古之作品河圖洛書也不都是他發(fā)明的，有的是后人為了尊崇他。）

●距今約一萬二千年時，燧人氏發(fā)明“陶文”，創(chuàng)造“十天干”。

●距今約一萬一千年時，燧人氏創(chuàng)立八索準(zhǔn)繩圭表紀(jì)歷。

●距今約一萬年時，燧人氏發(fā)現(xiàn)天綱、天紀(jì)、太極印與太極渦旋宇宙生化模式。

●約公元前7800年，燧人氏總結(jié)天道大發(fā)現(xiàn)，建立遠(yuǎn)古文明。

燧人上觀辰星（即心宿），下察五木，以為火也。”這里所說的燧人上觀的辰星，所對應(yīng)的是什么地方呢？《左傳昭公十七年》說：“若火作，其四國當(dāng)之，在宋衛(wèi)陳鄭乎。宋，大辰之墟也；陳，太之墟也；鄭，祝融之墟也。皆火房也。

燧明國里有一種樹叫做燧木，又叫火樹，屈盤萬頃，云霧出于其間。有鳥若鶚，用咀去啄燧木，發(fā)出火光。有一位圣人，從中受到啟發(fā)，于是就折下燧枝鉆木而取出火種，，并推舉燧人氏為王。

燧皇陵位于商丘市商丘古城

燧人氏是傳說中第一個發(fā)明人工取火的人，這在先秦的古籍中已有記載。

《尸子》云：：“燧人上觀星辰，下察五木以為火。”

《拾遺記》云：“燧明國有大樹名燧，屈盤萬頃。后有圣人，游至其國，有鳥啄樹，粲然火出，圣人感焉，因用小枝鉆火，號燧人氏?！?p/> 《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木實(shí)，山居則食鳥獸，衣其羽皮，近水則食魚鱉蚌蛤，未有火化，腥臊多，害腸胃。于使（是）有圣人出，以火德王，造作鉆燧出火，教人熟食，鑄金作刃，民人大悅，號日燧人?！?p/> 《三墳》云：“燧人氏教人炮食，鉆木取火，有傳教之臺，有結(jié)繩之政?！?p/> 《漢書》亦有“教民熟食，養(yǎng)人利性，避臭去毒”的記載。清末著名學(xué)者尚秉和先生說：“火自無而有者也，其發(fā)明至為難能。燧皇感森林，知木實(shí)藏火，不知幾經(jīng)攻治，幾經(jīng)試驗，始鉆木得之。其功又進(jìn)于有巢，而即以是為帝號，可見當(dāng)時之詫為神圣，而利賴之深矣?！庇终f：“或謂火化而食始于庖羲，故以為號，豈知燧人既發(fā)明出火，其智慧豈尚不知炮食？況炮者裹肉而燒之，燎其毛使熟耳。在熟食中，燧人氏不僅發(fā)明了人工取火，而且最早教人熟食。

尚秉和在《歷代社會風(fēng)俗事物考》中還說：“由今追想未有火之先，凡肉皆生食，其有害于人而夭折者，不知凡幾，且不知味。及得熟食，肉之腥臊者忽馨香矣，草木實(shí)之淡泊寡味者忽甘腴脆關(guān)矣，水之冰者可燠飲，居之寒者可取溫矣。至黑夜燔柴以御虎豹，猶后也。當(dāng)夫登臺傳教，廣播為用之時，萬民之感為至粗之法。燧人去伏羲近，伏羲益發(fā)達(dá)美備耳。其創(chuàng)于燧人，無疑也。”尚秉和先生認(rèn)為，戴慶幸為何如，真驚天動地之偉業(yè)矣。既有火則可冶金作刃及他器用。未有火之先，凡器皆以石為之，今所謂石器時代也?！?p/> 《太平御覽》卷八六九引《王子年拾遺記》：“申彌國去都萬里，有燧明國，不識四時晝夜。其人不死，厭世則升天。國有火樹，名燧木，屈盤萬頃，云霧出于中間。折枝相鉆，則火出矣。后世圣人變腥臊之味，游日月之外，以食救萬物；乃至南垂。目此樹表，有鳥若（號鳥），以口啄樹，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以鉆火，號燧人氏?！蓖瑫砥甙艘抖Y古文嘉》云：“燧人始鉆木取火……遂天之意，故為燧人。”又有“燧人氏夏取棗杏之火”的傳說（見《藝文類聚》卷八七引《九州論》）。

除妖任務(wù)

10、這個護(hù)身符能讓你瞬間返回塵囂道。它是一次性的，要心氣平和才能使用，千萬不能弄丟。

10、你此行是去馱云鎮(zhèn)，那邊出現(xiàn)了一個剛剛化形的小妖怪，它藏頭露尾，實(shí)力不強(qiáng)，似乎喜歡采陽補(bǔ)陰，鎮(zhèn)上男人已經(jīng)死傷過半了。解決之后記得留下妖獸尸身，尸身越完整，獎勵就越好。