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二百二十、閑談時分

作者:酒對花  分類: 仙俠奇緣 | 古典仙俠 | 酒對花 | 侍劍人 | 更多標簽...
 
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侍劍人 二百二十、閑談時分

(待修)

杜忘川握住令箭,久違的淚意又開始上涌。

從前,城主常稱他為“我的鶴”,不是貶低的意思,而是她自己覺得“鶴”比“人”好,所以將更好的稱呼給他。

N被困在歸藏城的時日里,她總覺得什么都比人好。她養(yǎng)劍,喂貓,孤獨地陪著她的鶴。

她說:“不能變成人。”

就像那些人常提醒的“不能變成怪物”一樣。

她又說:“如果成為人的話,就如他所愿了。”

“他”是誰,杜忘川并不清楚。他猜想過,也許是謝迢,也許是魔主,也許是地上那些紛爭。但諸圣重歸,城主怒沉歸藏城時,他終于知道了。

“他”是建造這座城的圣人。

這座歸藏城,只有身具人心者才能出去。

如果城主像人一樣活著,就不會受其所困。但同樣的,她也輸?shù)袅伺c那位圣人的博弈。

她為了走出歸藏城,像那位圣人所期望的那樣,活成了“人”的樣子。

那就是她輸了。

她不能輸。

她寧愿和籠子一起粉身碎骨,寧愿與天地之大獄,同歸毀滅之自由。

杜忘川想,是歸藏城毀了她。

重生后他意識到,當然,也是她毀了歸藏城。

也許那一生對城主來說是沒有遺憾的,只是杜忘川自己覺得不可接受,所以才會回到曾經(jīng)。

“鶴主……”

小枝正要離開,忽聽杜忘川開口,便回了頭,只見他朝自己跪下,以額觸地,沉聲道:“愿有朝一日,得見您殺圣滅道。”

小枝轉(zhuǎn)頭離去,似是應(yīng)了一聲。杜忘川久未抬頭,心跳如擂鼓,眼神興奮至極。

昆侖。

五月衣學(xué)習(xí)侍奉魔主,已經(jīng)小有一段時日。

以前陪在他身邊的雙生子,好像被換了下去,不知送給哪位天魔了。

從此五月衣便替代了他們的位置。

平心而論,魔主不難相處。他性子溫和,博聞強記,什么話題都能聊上一點,從來都只有五月衣冷場的份,沒有他不回應(yīng)的時候。

比較麻煩的是,他需要有人陪睡。

五月衣第一次聽見,還以為是侍寢,結(jié)果剛爬上床就被他踢了下去。

魔主吩咐道:“你就站在旁邊,半個時辰叫我起來一次。”

從此以后,五月衣就再也沒睡過覺。

魔主常年沉眠,但必須頻繁地醒來。

“我倒是想永墜深夢,但現(xiàn)在不是時候。”魔主曾嘆息道,“大道危矣……我必須保持清醒。”

于是五月衣兢兢業(yè)業(yè)地當起晨鐘暮鼓,每天叫他起床。

一、神山

1、傳說這地上本是由妖獸統(tǒng)治的,但人族媧皇造出人類之后,怕弱小的人類被妖獸屠滅,于是將它們統(tǒng)統(tǒng)鎮(zhèn)入五座神山。這五座鎮(zhèn)妖山分別是:西鎮(zhèn)昆侖、南鎮(zhèn)方諸、東鎮(zhèn)蓬萊、北鎮(zhèn)不周,當然還有最重要的中鎮(zhèn)蜀山。五座神山庇佑人間無數(shù)年,直到不久前,昆侖鎮(zhèn)山石碎了。被女媧封印的大妖們蜂擁而出,一路東進,將無數(shù)城池踏破。安定了千萬年的五座鎮(zhèn)妖山?jīng)]來得及反應(yīng),這才釀成了巨大損失。

1、聽說多年之前,每一座鎮(zhèn)妖神山都有一柄神劍,每一柄神劍都需要一位侍劍人,不過現(xiàn)在已經(jīng)沒這傳統(tǒng)了。此次昆侖鎮(zhèn)山石碎,妖獸橫行,蜀山的大能們想重新選出侍劍人,讓侍劍人召出神劍,統(tǒng)率神山,重鎮(zhèn)妖獸。

二、考核

2、在雷壑道。

2、玉佩被打碎就輸了,記得保護好。同理,你打碎對方的玉佩就贏了,明白嗎?

2、考核每七天舉行一次,所有候選者按照次序表,兩兩之間進行比斗。贏的人直接晉升,等待下一次考核。但是輸?shù)娜瞬粫苯映鼍郑潜慌赏熬€,如果能完成嚴苛的除妖任務(wù),還有機會回到考核之中。

三、蜀山

2、另一張是介紹蜀山地形的,詳細說明了候選者活動范圍。蜀山一共有九九八十一道,但候選者能接觸的僅僅是其中三道,雷壑道、沙瀑道、雪飲道。雷壑道是考核的地方,有個極大的演武場。沙瀑道就是他們住的地方,像個凡人小鎮(zhèn)子,有吃有喝,還能看病聽戲。剩下的雪飲道是授業(yè)傳法的地方,可以學(xué)習(xí)各種各樣的仙術(shù),隨便挑選,毫無禁忌。

3、雪飲道離小枝的住所稍有些遠,需往山上走兩千余階。

3、面前高樓林立,宮殿鱗次櫛比,傳法廣場寬闊如城池,行走其中的修道者成千上萬。小枝站在階上,第一次如此確切地意識到——她已經(jīng)離開了凡人的世界,來到了修道者聚集的蜀山。

4、她往前面的傳法區(qū)走去。這里每一處高樓、宮殿前都掛了統(tǒng)一樣式的牌匾,寫明傳法人的姓名稱號、功法特長,若想學(xué)習(xí),直接進去求師便是——這也是鎮(zhèn)妖神山與其他門派勢力最大的不同。在其他門派,典籍功法均不可輕易傳授。但在五座鎮(zhèn)妖神山,一切都要為鎮(zhèn)妖服務(wù)。

若缺少人手,就從修道界調(diào)集強者大能;若缺失功法,就讓各大門派送來他們的珍藏;若缺神兵利器,就讓天下修道者將自己的寶物拱手獻上。至于怎么讓那些天之驕子為蜀山出力、怎么讓各門派拿出自己的珍藏傳承、怎么讓天下修道者將自己的寶貝獻上,都是要由“侍劍人”從中周旋的。現(xiàn)在謝迢代任“侍劍人”之職,若天下修道者不是對他萬分敬仰畏懼,定不會聽他半句話。

8、她不知道自己有多走運。四千九百室到五千室都是“破關(guān)室”,也就是前輩們的閉關(guān)突破之所。修道之人閉關(guān)之時,常設(shè)下種種禁制防止打擾,像小枝這樣的誤闖者會被當場擊殺。

五旂,九旒使者

四、妖化

7、妖化的具體原由還沒有搞清楚,目前只有他這一例。謝迢認為,妖化是因為妖獸的血感染了人類修者,而“感染”的前提是妖獸和人類修者雙方都非常強大。“普通人沾染妖獸血會死,低階妖獸的血無法對修行者造成傷害。所以我們一般認為


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