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世界冒險(xiǎn)傳奇 第二十九章 陽(yáng)謀,細(xì)節(jié)
現(xiàn)代都市社會(huì),是一個(gè)信息社會(huì)。隨夢(mèng)小說(shuō)щwwsuimеnglā造成了信息大爆炸的同時(shí),也讓人有了更多的思考方向和態(tài)度。
身為穿越客,可以沒(méi)有系統(tǒng),可以沒(méi)有異能,但是絕對(duì)不能沒(méi)有思想深度,更不能不知變通。
而在季真的眼中,昆侖兩人和華山兩老,手中的正反兩儀刀劍之術(shù)雖然將張無(wú)忌圍的密不透風(fēng)。
但是,卻是非常的死板!刀劍之術(shù)雖然精妙異常,但卻少了最重要的靈性。
正是如此,周芷若才能僅憑幾言幾句,就能將四人的刀劍之術(shù)給說(shuō)了個(gè)通透,進(jìn)而給了張無(wú)忌以逃脫的機(jī)會(huì)。
“愚蠢,正反兩儀刀劍之術(shù)看似精妙,實(shí)則不知變通。兩儀陰陽(yáng)變化而衍生出八卦的變化讓你們的步伐精妙。”
“現(xiàn)在,你們的步伐已經(jīng)被看透,就不能以八卦方位,正反再變,自下由上,化步伐為刀劍之法?”
“況且,八卦變化之多,你們卻是各自的武功一招招使來(lái),就不能隨意穿插?非要講究連貫性?”
“反兩儀刀法就不能以正借反,實(shí)招化虛招,以攻為守?反兩儀劍法,你們就不能虛招化實(shí)招?以守為攻?”
“虛實(shí)之間,攻守之間,能讓你們的招式更加多變!”
“對(duì)方看出了你們步伐的變化,你們就不能變通一下,八卦六十四個(gè)方位,你們隨意變化,時(shí)正時(shí)反,迷惑對(duì)方,讓那位曾少俠即便看出來(lái),也無(wú)法應(yīng)對(duì)!”
季真學(xué)過(guò)四象掌,而且于現(xiàn)代都市之中,接觸到各種知識(shí)的渠道都非常簡(jiǎn)單。
此時(shí)配合剛才對(duì)方的正反兩儀刀劍之術(shù),卻是將心中的那些奧理疑惑一一的解開(kāi)。
陰陽(yáng)變化,四象變化,八卦九宮之變,等等都流轉(zhuǎn)于心,是以季真的話(huà)一出口,便是讓得那場(chǎng)中的四人頓時(shí)臉色一變。
季真說(shuō)的話(huà)并沒(méi)有平常所言的奧理精義,玄之又玄。反而簡(jiǎn)單異常,但這簡(jiǎn)單平凡之中,卻透露出更重要的精義。
古代非常講究傳承,也毀在這一講究之上!
對(duì)于前人說(shuō)傳承下來(lái)的無(wú)上武功,他們想的是怎樣繼承,對(duì)這絕學(xué)抱著一顆敬畏的心,甚至于一個(gè)字都不改動(dòng)。
抱著這樣的心思,抱著祖上流傳下來(lái)的東西一定不會(huì)錯(cuò),抱著學(xué)習(xí)就好,不用多思考,這樣的想法。最終讓絕學(xué)變成了普通之學(xué)。
這,就是不知變通之故。
反兩儀刀法如此,正兩儀劍法同樣如此!
兩儀之奧妙是多么的深厚,是多么的繁雜精深,但在對(duì)方的手中,卻是顯得普通平平。
四人聯(lián)合起來(lái),正反兩儀相互結(jié)合,卻依然無(wú)法拿下張無(wú)忌,這絕對(duì)是丟臉之極!
隨著季真的話(huà)一落,華山兩老者和昆侖兩人的劍法就是一變,再次朝著張無(wú)忌襲來(lái)。
這一次,他們的步伐變化,卻是變得虛虛實(shí)實(shí),正所謂虛則實(shí)之,實(shí)則虛之。
四面八方,四雙八腳交換八個(gè)方位,各自轉(zhuǎn)動(dòng),時(shí)而停頓、時(shí)而順轉(zhuǎn)、時(shí)而逆轉(zhuǎn)。
但此時(shí)的轉(zhuǎn)動(dòng),并非之前的步伐可比。
正如季真所想,開(kāi)始他們的步伐變換,在精通易理的人眼中,可謂是痕跡十足,能從上一步推測(cè)出下一步。..
也虧得張無(wú)忌并不精通易理,只是淺顯的知曉一些,這才破了他們四人的圍堵。
而此時(shí)不一樣,四人的步伐已經(jīng)少了痕跡。于陰陽(yáng)變化、八卦變化之中,不再講究連貫性,而講究變化多異。
也就是說(shuō),現(xiàn)在的步伐,以易理來(lái)看,并不連續(xù),時(shí)斷時(shí)續(xù)、順序顛倒,當(dāng)真是不好揣測(cè)。
之前的步伐連貫性好,招式看似花樣繁多,但其實(shí)并不實(shí)用。而此時(shí)的步伐,少了連貫性,但卻多了變化性,不足以揣測(cè),更為實(shí)用。
是以,周芷若也是愕然了!
這讓她怎么指點(diǎn)?
如果說(shuō)之前四人的包圍是一道數(shù)學(xué)題,而張無(wú)忌是解題之人,那么周芷若便是給張無(wú)忌提供了一個(gè)大概的思路。
以張無(wú)忌的武學(xué)儲(chǔ)備,有了這個(gè)思路,那么這題就可解。
只是,剛解開(kāi)了一體,題目又再次而來(lái),而且這一次還換了一個(gè)模樣。
之前的有大概思路就行,但現(xiàn)在的這一題,連大概思路都沒(méi)辦法了。
周芷若也沒(méi)辦法了,此時(shí)的四人兩儀八卦的變換就連她也說(shuō)不出來(lái)了。
這就是裸的陽(yáng)謀,不談大局,而談細(xì)節(jié)!
張無(wú)忌或許知悉一點(diǎn)易理,但絕對(duì)沒(méi)有華山、昆侖兩派之人精通。
這就叫以己之長(zhǎng),攻敵之短!
只見(jiàn)場(chǎng)中華山四人劍法刀法一一的運(yùn)轉(zhuǎn),劍光四溢,刀氣縱橫,圍攻得密不透風(fēng),而且刀劍之術(shù)的變化莫測(cè),就算是精通易理之人也是看不出來(lái)了。
武當(dāng)派的武學(xué)道理乃是以柔克剛,同樣需要研究陰陽(yáng)兩儀之變化。此時(shí)見(jiàn)到華山四人的劍法態(tài)勢(shì)一變,都是心中一凜,現(xiàn)在這四人的劍法可謂是比之前強(qiáng)了太多。
“青書(shū),好好看看,我們武當(dāng)派的武功雖然自有精深?yuàn)W義,但此時(shí)這正反兩儀刀劍之術(shù)盡顯陰陽(yáng)、虛實(shí)之變化,再加上八卦六十四位的方位之變化,可謂是無(wú)有極盡,連綿不絕。”
說(shuō)話(huà)的是宋青書(shū)的父親宋遠(yuǎn)橋,他此時(shí)看著華山和昆侖兩派的人圍攻著張無(wú)忌,卻是心中震撼。
現(xiàn)在他們四人的刀劍各法可謂是靈性之極,無(wú)論是刀劍的時(shí)機(jī)把握,還是步伐方位的變動(dòng),亦或者是刀劍招式之間的變化,都充滿(mǎn)了靈性。
隨著人心變動(dòng),刀劍之法亦是變動(dòng),人心導(dǎo)劍心,劍亦有靈性!
宋遠(yuǎn)橋的視線掠過(guò)四人之后,目光停留在了季真的身上。不由得心中一嘆。
他身為武當(dāng)大弟子,更是師從張三豐,其實(shí)更為了解武當(dāng)派現(xiàn)在的處境。
看似繁榮的背后,其實(shí)也有著下一代的稀缺!
宋青書(shū)雖有資質(zhì),其實(shí)談不上高!只是他從小在武當(dāng)派長(zhǎng)大,耳濡目染之下,才能有如此的成績(jī)。
而眼前的這位峨眉弟子,卻是不同凡響。隨口指點(diǎn)了幾句,卻是正好點(diǎn)中華山派和昆侖派的關(guān)鍵之處,讓其四人的刀劍之術(shù)提升了一個(gè)臺(tái)階。
宋遠(yuǎn)橋不知其對(duì)于正反兩儀了解多少,但對(duì)其的眼力卻是非常的佩服!
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