重生支配者 第五百八十五章:眾仙歸位

兩枚神令化為萬(wàn)丈神光從天而降，落入了鈞天仙君和招仙使賈益的手中，兩人身上頓時(shí)披上了白黑二色帝袍，所有人都能夠感覺(jué)到強(qiáng)烈的神道威壓從其身上碾壓下來(lái)，尤其是天官大帝對(duì)于諸天星神。

“恭賀上元天官大帝！”

“恭賀中元地官清虛大帝！”

頓時(shí)間就看見(jiàn)所有仙神立刻恭賀這兩位新晉的天庭大神，這仙道位業(yè)，對(duì)于一般仙神來(lái)說(shuō)，堪稱(chēng)是抵達(dá)了所有仙人能夠想象的頂點(diǎn)，就只有金仙能夠媲美，以及高高在上的各方天尊了。

不過(guò)這目前這僅僅只是敕封神位，賈益想要擁有和地官清虛大帝所匹配的力量，還需要在這身位之上感悟參透屬于地官大帝的大道法則之力，這時(shí)間可能是需要萬(wàn)年甚至數(shù)十萬(wàn)年。

同樣，諸天星神、周天星君大多數(shù)也是初登神位，各方神祇想要完全掌握自身的洞天星府，完全掌握自身所對(duì)應(yīng)的大道法則之力和神道權(quán)柄，依舊需要時(shí)間。

就連上首的天庭各部仙官、仙女神侍也對(duì)著下方仙神為首的天官大帝和地官大地行禮致意，這些天界內(nèi)部的生靈對(duì)于下界和所有飛升的神仙也是好奇至極，小心翼翼的打量著下面的諸仙。

天庭司御天官收起了天庭神詔，也對(duì)著這兩位點(diǎn)頭。

這個(gè)時(shí)候，在眾仙拱衛(wèi)之中，高高在上的天尊最后開(kāi)口說(shuō)道：“一甲子之后，天庭將開(kāi)蟠桃盛宴，此乃太古之后首次蟠桃盛會(huì)，周天星君、四方星主等下神下仙品階以上仙神方可入內(nèi)。”

“拜謝天帝！拜謝天尊！”

仙門(mén)之前的諸仙紛紛拜謝天帝、天尊之后，就看見(jiàn)天尊法駕立刻乘云歸于仙界之內(nèi)，天庭群仙而動(dòng)，大道真音響起，而在天界之門(mén)下的天官大帝和地官大帝，也隨之一同進(jìn)去天界之內(nèi)。

同時(shí)天界大門(mén)不再關(guān)閉，直接敞開(kāi)。

但是一層浩瀚的結(jié)界法域籠罩在了天門(mén)之上，四位和天界融為一體，似神靈又似界靈的巨靈神跨越云海天界而來(lái)，身披神甲手持太古神兵守衛(wèi)在了天門(mén)門(mén)口。

每一位巨靈神都如同高山巨岳一般，凡人站在其腳底下，甚至都不能夠看到其肚臍往上的樣子，每一位都能夠借助天界之力，哪怕是金仙硬闖這天界，都不可能闖過(guò)這守門(mén)巨神一關(guān)。

其有手掌天庭雷罰，覆掌蓋壓千萬(wàn)里，有額頭生有獨(dú)目巨瞳，照穿三界九幽之地，余下一神持神锏打碎虛空，一神則可以控制仙界之門(mén)打開(kāi)閉鎖，以仙界之門(mén)連接諸天萬(wàn)界，無(wú)盡虛空。

群仙此刻不得入，只能夠沿著登仙途散去，有三五成群相約，有熟悉的互相恭賀，當(dāng)然也有本身在下界積累仇怨之人，互相敵視，不過(guò)也沒(méi)有人敢在這天界之前大打出手，這剛剛登上神位，要是在這個(gè)時(shí)候讓天庭之內(nèi)的天帝、天尊、各方大神看到了，惹惱了他們，丟了神位那簡(jiǎn)直是再也無(wú)法翻身。

唯有天官大帝和地官大帝入仙界未出。

在下界，種種異象也漸漸散去，一道道和未歸位的星君連接在一起的星光緩緩散去，天穹之中搖曳旋轉(zhuǎn)的星河退去，月亮斂去，唯有一輪大日映照天空。

而原本籠罩在整個(gè)東洲，甚至封鎖住了東洲內(nèi)外進(jìn)出的周天星辰大陣，也漸漸的失去了防護(hù)，緩緩打開(kāi)。

大徵太祖姬重明從祭天神壇拜過(guò)天地四方之后，回到皇宮之內(nèi)再拜祖廟，追封姬家的歷代先祖，將原本徵州山陰郡郡守之女，原本的徵王后封為了皇后，九龍帝璽也被供奉在了宗廟之中，國(guó)運(yùn)龍柱和護(hù)國(guó)大陣結(jié)合在了一起，如同整個(gè)神州人族的基石一般，鎮(zhèn)壓住了大徵的六合八荒。

只是這一次再次多了幾重防護(hù)，軒轅氏一族的大祭司甚至親自駐守在大徵皇朝的宗廟之中，守護(hù)帝璽。

畢竟之前虛日鼠和心月狐這二人，都能夠憑借著天賦仙術(shù)偷天換日，逆天改運(yùn)將這九龍帝璽竊走，大徵皇朝和姬重明，才能夠如此順利的繼承天命，奪取天下，日后若是有人再故技重施怎么辦？由不得大徵皇朝不重視。

畢竟在之前，天下的仙神就那么幾位，有能力影響整個(gè)人道氣運(yùn)的更是渺渺無(wú)幾，而如今不一樣了，太古天庭重開(kāi)，仙神位列于諸天星府之中，各種強(qiáng)大和力量詭異的存在，更是數(shù)不勝數(shù)。

最后，姬重明高坐在皇宮大殿最高處，接受著文武百官的朝拜，山呼萬(wàn)歲，大徵皇朝的開(kāi)國(guó)大典才算是真正結(jié)束，開(kāi)啟了大徵元年。

大徵一統(tǒng)天下，神州也再次強(qiáng)盛起來(lái)，只是與此同時(shí)，北方的大荒皇庭以及南方的夷國(guó)也跟隨著一同變得強(qiáng)盛。

大荒皇朝經(jīng)過(guò)開(kāi)國(guó)改元，重建制度之后，也吸引了不少中土神州之人前往，尤其是不少佛門(mén)、道門(mén)修士，甚至是學(xué)宮門(mén)徒前往自古以來(lái)被稱(chēng)為蠻夷之地，未開(kāi)化的北荒寒苦之所。

佛門(mén)修士則是想要大收門(mén)徒，聚集信仰，道門(mén)則是建立山門(mén)，敕封神祇，畢竟過(guò)往大荒皇朝的戎人是游牧為主，除了圖騰野神之外再也無(wú)法敕封其他神祇，而如今不同了，不少大大小小的道門(mén)在這北荒也看到了崛起之機(jī)。

而一些開(kāi)放的學(xué)宮學(xué)派，排名靠后的書(shū)院也放棄了和中土的五大學(xué)宮，二十四書(shū)院競(jìng)爭(zhēng)，前往大荒皇朝教化萬(wàn)民，傳遞自己的思想，同時(shí)也起了壯大自身，重開(kāi)一脈的想法，畢竟有人覺(jué)得尚賢學(xué)宮一脈主持學(xué)宮如今已經(jīng)由兩三千載了，老一輩的學(xué)宮和書(shū)院開(kāi)始變得僵化，而在尚賢學(xué)宮之后也再也未有學(xué)宮新圣出世，有人想要開(kāi)辟新的道路。

南方夷人在之前的星君殺劫，中土神州天下大亂之際獲益巨大，甚至大周和不少千年道門(mén)、神祇的底蘊(yùn)都被魔門(mén)掠走，十大魔門(mén)乘此壯大，南方夷人因此而強(qiáng)盛，不再對(duì)中土神州誠(chéng)服。

而同時(shí)，中土神州的道門(mén)掌控力和力量也再次變得強(qiáng)大，也不可能再如同之前大周皇朝一般，任由大周欽天監(jiān)敕封天下神祇，收納天下道門(mén)弟子為自己效力的情況。

和大周皇朝那般，大周皇族威壓四海、鎮(zhèn)壓天下道門(mén)、神祇的局面已經(jīng)很難再次出現(xiàn)了，東洲也很難再出現(xiàn)如同大周太祖孔淮那般強(qiáng)勢(shì)的人間帝王。

而同時(shí)，不少?gòu)乃闹挹s來(lái)參與這次星君殺劫的其他人也開(kāi)始紛紛離去，北洲妖族、南洲上古遺族、西洲佛門(mén)羅漢，甚至還帶著不少星命之人一同離開(kāi)，星君殺劫結(jié)束，沒(méi)有了周天星辰大陣的束縛，重歸故里。

此后數(shù)十年之中，所有應(yīng)命而生，下界轉(zhuǎn)世的仙神、還有新晉的天庭星君，依次歸位飛升而去。

最后大徵皇朝太祖姬重明，也在一朝坐化在了大徵宗廟之中，軒轅氏大祭司的面前，大徵皇帝位由其長(zhǎng)子姬尚繼位。

原本浩浩蕩蕩的星君大劫，下界仙神滿(mǎn)地，渡劫期瑟瑟發(fā)抖的情況終于結(jié)束。

所有仙神都重返上界，準(zhǔn)備迎接即將到來(lái)的天界仙宴——蟠桃盛宴。