天下豪商 第932章 好大一盤棋 上

見(jiàn)利忘義的是右相張商英。

張商英啜了一口茶湯，看了一眼一言不發(fā)的蘇轍，笑著道：“擅開(kāi)邊釁雖然于國(guó)無(wú)益，但是一年能收入上百萬(wàn)總是好的。三佛齊海峽上一年多收一百萬(wàn)，中原的百姓，一年就能少交一百萬(wàn)的稅，總是好事兒吧？子由，你以為如何？”

蘇轍皮笑肉不笑了一下，“如果真有百萬(wàn)緡的年入，就算有功吧……不過(guò)這一百萬(wàn)可得交到戶部或是太府寺?！?p/> 現(xiàn)在沿海市舶制置司的收入是不上繳國(guó)庫(kù)和太府寺的，都用來(lái)供養(yǎng)都軍機(jī)司和三大軍學(xué)。如果收入陡然增加一百萬(wàn)緡，都軍機(jī)司和三大軍學(xué)可就用不完了。

“那是自然的。”張商英笑道。

紀(jì)憶是章惇的孫女婿，而章惇又栽培了張商英。所以張商英現(xiàn)在怎么都要維護(hù)一下紀(jì)憶，不能讓人扣個(gè)擅開(kāi)邊釁的罪名到他的頭上去。

蘇轍當(dāng)然知道張商英和紀(jì)憶的關(guān)系了。他可不愿意為了紀(jì)憶開(kāi)邊釁的事情和張商英撕破臉——張商英是出了名的惡人，兇起來(lái)除了官家不敢罵，別人就沒(méi)有不敢臭罵的！

而且，蘇轍現(xiàn)在也在下一盤大棋。實(shí)在沒(méi)有必要在棋局沒(méi)有完成的時(shí)候，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事去和張商英搞政爭(zhēng)。

蘇轍的大棋，當(dāng)然就是一場(chǎng)將要深刻改變中國(guó)教育和官員選拔機(jī)制的改革了！

沒(méi)錯(cuò)，蘇轍這回也要?jiǎng)涌婆e了！

宋朝的讀書人還是很有想法的，這一點(diǎn)和后來(lái)的腦筋比較僵化的明清兩代書生不大一樣。他們一方面還在為儒學(xué)尋找真理，一方面也在試圖改革現(xiàn)行制度中的弊端。

而科舉制度早在王安石改革的時(shí)候，就被認(rèn)為存在很大缺陷了。所取之才，沒(méi)有實(shí)干的能力。上面的“經(jīng)”再好，都得叫這幫歪嘴的進(jìn)士給念壞了。

在王安石要改革科舉的時(shí)候，蘇轍當(dāng)然是反對(duì)的。那時(shí)他是舊黨的干將，當(dāng)然反對(duì)新學(xué)新政了。

對(duì)于王安石想要將科舉取士改為太學(xué)取士的念頭，更是反感到了極點(diǎn)。

可是偏偏造化弄人，好端端的大宋儒家中居然出了武好古這么一個(gè)異類！以一個(gè)吏商加武官的身份，愣是打出了實(shí)證學(xué)派的名頭！

而且，實(shí)證學(xué)派的理論恰恰又很好的回答了包括孔子在內(nèi)的春秋先賢的問(wèn)題——如何尋道？如何格物？

有了這樣的學(xué)術(shù)造詣，任誰(shuí)都沒(méi)有辦法否定武好古的大儒地位了——如果現(xiàn)在是清朝，也許還能用理學(xué)來(lái)對(duì)抗武好古的實(shí)證學(xué)派（歷史上好歹扛了三十幾年）。可是蘇轍所處的時(shí)代，正是儒生們自己尋找答案（回答先賢的問(wèn)題，補(bǔ)齊儒家的世界觀）的時(shí)代。理學(xué)和心學(xué)都起源于這個(gè)時(shí)代！而武好古的實(shí)證學(xué)派，又比理學(xué)和心學(xué)更好的回答了問(wèn)題。

不過(guò)明知道武好古給出了最正確的答案，蘇轍也不能和他哥哥一樣，成為武好古和實(shí)證學(xué)派的支持者。

道理很簡(jiǎn)單，就是實(shí)證學(xué)派正在動(dòng)搖大宋的封建秩序！大宋是天子和士大夫共治的國(guó)家。雖然商業(yè)繁榮，但是根基依然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)則是自給自足，且又分散分閉。對(duì)于商業(yè)流通的依賴遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對(duì)于土地的依賴。

因此在這種經(jīng)濟(jì)模式下，國(guó)家的穩(wěn)定、階層的穩(wěn)定和各地方的平衡也是可以維持的。國(guó)家只需要做好救災(zāi)害、輕稅賦、薄徭役和開(kāi)科舉，就能長(zhǎng)治久安了。

可是實(shí)證派的學(xué)問(wèn)卻是一種“高成本”和“高收益”的學(xué)問(wèn)。特別是格物自然之學(xué)不知怎么回事兒，居然成了刺激大商大工發(fā)展的工具。

界河仙酒（白酒）、界河泥灰、界河馬、界河鐵、界河船、界河磚、界河染料、界河印刷、界河水利錘、界河火藥……還有那種越蓋越高的樓房！各種各樣技術(shù)層出不窮，而每一樣技術(shù)產(chǎn)生的背后，都有實(shí)證學(xué)派的影子，而且大都能為商人所用。

所以實(shí)證學(xué)派正讓大宋的工商越來(lái)越富有！天下之財(cái)，正迅速流入大工大商的錢袋！

而且更加過(guò)分的是，實(shí)證學(xué)派控制的三大軍學(xué)院和右榜進(jìn)士科還成為了工商子弟染指軍政的階梯。

實(shí)證學(xué)派學(xué)校的高額學(xué)費(fèi)，以及它們大多集中于商市大都，造成廣大的鄉(xiāng)村士大夫很難從實(shí)證學(xué)派中受益，而且還會(huì)成為實(shí)證學(xué)派發(fā)展的受害者。如果失去他們的支持，大宋統(tǒng)治的根基就將動(dòng)搖。

身為左相的蘇轍，對(duì)于實(shí)證學(xué)派不受控制野蠻生長(zhǎng)的后果，是看得比誰(shuí)都清楚的。

其實(shí)他也不是一味反對(duì)實(shí)證學(xué)派，也知道不可能完全打倒這么一個(gè)正確的學(xué)派。但是他覺(jué)得自己必須將實(shí)證學(xué)派納入朝廷的管制，絕對(duì)不能野蠻發(fā)展，更不能讓實(shí)證學(xué)派和大商大工結(jié)合起來(lái)，變成一個(gè)可以和士大夫?qū)沟男屡d勢(shì)力……

而蘇轍用來(lái)對(duì)付實(shí)證學(xué)派的辦法，就是改革辟雍學(xué)宮，然后再進(jìn)行科舉改革。

他的具體做法是將辟雍學(xué)宮變成以理學(xué)為體，以實(shí)學(xué)為用的，培養(yǎng)實(shí)干人才的半新式學(xué)宮。同時(shí)，再將科舉考試變成向辟雍學(xué)宮輸送生員的入學(xué)考試。

這樣全天下的寒門學(xué)子，不僅可以保住他們的通天之梯，而且還可以學(xué)會(huì)經(jīng)世致用之學(xué)，將來(lái)成為朝廷真正的棟梁。

想到這里，蘇轍就拿起一份擺在案幾上的奏章，展開(kāi)在了手中。

“國(guó)子監(jiān)祭酒兼辟雍學(xué)宮大司成陶子禮上了一道改革學(xué)宮的上疏，不知諸位可曾讀過(guò)？”

陶節(jié)夫當(dāng)然是根據(jù)蘇轍的意思才上了這道奏章的。奏章中的大意就是要再次改革辟雍學(xué)宮！

改革的重點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)招生辦法改革，從原來(lái)的地方推薦和地方官學(xué)推薦改為考試入學(xué)。

另外一個(gè)改革重點(diǎn)則是學(xué)宮課程的改革，從原來(lái)的允文允武（其實(shí)已經(jīng)不再執(zhí)行），改為以儒學(xué)（理學(xué)）為本，以經(jīng)世致用之學(xué)為用。所謂的經(jīng)世致用之學(xué)，則包括軍學(xué)、算學(xué)、農(nóng)學(xué)、水利、理財(cái)、律法等等。

而那種不大實(shí)用的學(xué)問(wèn)，比如《實(shí)證論》、《理性論》、《格物學(xué)》、《生物學(xué)》等等，還有算學(xué)、軍學(xué)中過(guò)于“高深”或過(guò)于“簡(jiǎn)單”（武藝）的學(xué)問(wèn)，都不會(huì)傳授。

這樣一來(lái)，辟雍學(xué)宮的課程就比較簡(jiǎn)化，所需要的學(xué)習(xí)時(shí)間也會(huì)從原先的四年（包括一年預(yù)科）縮短到兩年。而且也有利于上了年紀(jì)的進(jìn)士掌握這些經(jīng)世致用之學(xué)。

陶節(jié)夫的奏章，在座的宰執(zhí)自然都已經(jīng)拜讀了。實(shí)際上蘇轍并不是背著他們?cè)诟愀母铮峭麄兂浞纸粨Q了意見(jiàn)。

這一次的科舉和辟雍學(xué)宮的改革，可不是蘇轍一個(gè)人的事兒，而是為了捍衛(wèi)天下讀書人的利益和天下的穩(wěn)定！

張商英略作思忖，便開(kāi)口表態(tài)道：“陶子禮的建議很好，是為了天下的長(zhǎng)治久安所慮。只是沒(méi)有進(jìn)入辟雍學(xué)宮的名額，各地的賢士大夫還會(huì)協(xié)助朝廷征召府兵嗎？”

蘇轍道：“不是還有鄉(xiāng)學(xué)、縣學(xué)和州府之學(xué)嗎？”他拈著胡須，“府兵應(yīng)當(dāng)立足于鄉(xiāng)約、鄉(xiāng)學(xué)，不可以用官換兵。這樣搞法和賣官鬻爵又有什么不同？”

知樞密院事蔣之奇道：“可以用縣學(xué)、州府學(xué)的名額去換府兵，實(shí)在不行就給幾個(gè)免解試的名額。還可以用免解試鼓勵(lì)鄉(xiāng)約、鄉(xiāng)學(xué)。凡是訂立鄉(xiāng)約，開(kāi)設(shè)鄉(xiāng)學(xué)的鄉(xiāng)村，主持的士紳都可以得到一次免解的待遇?！?p/> 免解對(duì)學(xué)霸來(lái)說(shuō)是無(wú)所謂的，不過(guò)對(duì)于絕大多數(shù)只能憑僥幸去考科舉的學(xué)子而言，還是很有價(jià)值的。

“好！”蘇轍點(diǎn)點(diǎn)頭，“此議大妙！”他想了想，“右榜進(jìn)士還要保留嗎？”

右榜進(jìn)士科可以說(shuō)是實(shí)證學(xué)派的重要陣地！它的價(jià)值不僅在于一年考出多少個(gè)實(shí)證學(xué)派出身的進(jìn)士，還在于能夠?yàn)樵婆_(tái)學(xué)宮和格致學(xué)宮招到一大批“財(cái)子”。

有了“財(cái)子”，云臺(tái)和格致才能有足夠的財(cái)力聘請(qǐng)最好的老師，給學(xué)生最好的教育，并且還能將一部分資金投入格物研究。

如果右榜進(jìn)士科一停，那么云臺(tái)、格致兩學(xué)宮一年少說(shuō)損失上百萬(wàn)！

“右榜進(jìn)士……”蘇轍思索著，“還是要保留的，但是也必須改革！”

取消右榜進(jìn)士當(dāng)然是好的，但是趙佶肯定不會(huì)同意。

“如何改革？”中書侍郎鄧洵武問(wèn)。

“如今武官自有三大軍學(xué)，何須右榜進(jìn)士？”蘇轍說(shuō)，“右榜進(jìn)士，當(dāng)為伎術(shù)官而設(shè)！”

在宋朝的官場(chǎng)歧視鏈中，文官居于頂層，武官居于中層，而伎術(shù)官則位于最末。

蘇轍道：“云臺(tái)學(xué)宮的格物之學(xué)其實(shí)是為伎術(shù)官而設(shè)的！青城學(xué)宮、格致學(xué)宮的課程，同樣是為了伎術(shù)官而設(shè)。既然如此，為何不把右榜進(jìn)士變?yōu)榧啃g(shù)進(jìn)士呢？”

“伎術(shù)進(jìn)士？”

“這個(gè)名稱可好！”

“就該如此！”

“還是相公所慮周詳?！?p/> 政事堂中廳里面的兩府宰執(zhí)都點(diǎn)頭稱是。右榜進(jìn)士變成伎術(shù)官的搖籃，既滿足了趙佶要為青城學(xué)宮生員開(kāi)辟官途的需求，又能偷換概念，將原本和左榜進(jìn)士等同的右榜進(jìn)士，一下子貶成了比武官還不如的伎術(shù)官。

請(qǐng)：m.