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天下豪商 第400章 客自遠(yuǎn)方來 中
從江南睦州而來的這一僧一俗,原來是紀(jì)憶和墨娘子的熟人。和尚的法號(hào)是靜明,是個(gè)有些瘦削的中年和尚,穿著一身白色的僧袍,五官端正莊嚴(yán),還留著長(zhǎng)髯,很有些得道高僧的模樣。
俗家打扮的青年是靜明和尚的徒弟,生得魁梧雄壯,長(zhǎng)著一副獅鼻闊口,雙目猶如銅鈴,炯炯有神,還留著一部絡(luò)腮胡子,好似個(gè)能真善戰(zhàn)的武夫。青年姓方,單名一個(gè)臘字。
沒錯(cuò),就叫方臘!
就是那位在歷史上掀起一場(chǎng)轟轟烈烈的摩尼教大起義,爽了不到一年就讓宋軍鎮(zhèn)壓下去變成烈士的圣公方臘。
不過現(xiàn)在他還不是圣公,現(xiàn)任圣公是和他在一起的老和尚靜明。而且他現(xiàn)在也沒想過要造大宋王朝的反,他和師傅靜明一起千里迢迢跑來開封府的目的,也不是為了顛覆大宋的封建主義江山,而是因?yàn)槟镒拥囊环鈺拧?p/>
墨娘子也是摩尼教的圣女嘛!雖然現(xiàn)在有點(diǎn)不務(wù)正業(yè)了,不過并沒有叛教,也沒丟掉圣女的身份——為此她可一直是守身如玉的。
作為摩尼教的圣女,墨娘子自然無時(shí)無刻不想著要讓摩尼教重見天日,從一個(gè)見不得光的地下教派,變成堂而皇之的合法宗教。
而界河商市的建立,讓她看到了摩尼教合法化的可能性。
界河商市的《共和商約》中可是規(guī)定諸教平等的……既然是諸教平等的,那么摩尼教自然可以在界河商市公開設(shè)立寺廟了。
另外,紀(jì)憶使遼的時(shí)候,還在遼國(guó)見到了回鶻過來的信奉摩尼教的使臣。這也讓墨娘子知道了西域還有摩尼教徒活動(dòng)的消息。這也堅(jiān)定了她在界河重開摩尼教寺廟的信心……界河商市可是準(zhǔn)備成為陸上絲路起點(diǎn)的!
到時(shí)候,一定會(huì)有信奉摩尼教的回鶻商人到來。而界河的摩尼教寺廟不僅可以成為他們精神上的寄托,而且還能讓界河的摩尼教寺廟成為摩尼教?hào)|西方兩支的中心。
說不定還能以此為基礎(chǔ),在界河商市重建摩尼教教廷!
有了教廷,摩尼教才能重新發(fā)揚(yáng)光大啊……摩尼教的組織有點(diǎn)類似基督教,是有教廷分教區(qū)的,不過現(xiàn)在已經(jīng)變成一盤散沙了。
此外,墨娘子還知道界河商市在未來一定會(huì)成為一個(gè)萬商云集之地,是有相當(dāng)大的商機(jī)存在的。
所以,她還想將摩尼教的大部分教產(chǎn)轉(zhuǎn)移既安全,又有許多投資機(jī)會(huì)的界河商市存放。
開封府內(nèi)城,東十字街口。正準(zhǔn)備將凌晨時(shí)一場(chǎng)“暗唱交易”中收取的傭金解往潘家金銀絹帛交引鋪存放的墨娘子,忽然聽見有人叫喊她的名字。
“墨娘子,前面可是墨娘子?”
墨娘子早就習(xí)慣了這種走到哪里都能遇上“粉絲”的生活,于是就優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身,臉上還掛著迷人的微笑,可是見到喊她名字的人,卻是一怔。
只見一個(gè)儒生打扮的番人,帶著幾個(gè)穿著棕色長(zhǎng)袍,頭上纏著白布的白胡子老番人,待走的近了,墨娘子才認(rèn)出,領(lǐng)頭番人儒生是泉州阿拉丁商會(huì)的少主白思文。
在江南的時(shí)候,白思文常常代表阿拉丁商會(huì)去平江和明州同紀(jì)家以及摩尼教的一些選人家族做買賣——摩尼教的教職人員稱為選人,墨娘子這一系的選人大多出自十幾個(gè)波斯來的流亡家族。他們當(dāng)然也有各自的營(yíng)生,主要從事造船和各種波斯工藝品的偽造(就是假冒的波斯工藝品了,主要是波斯地毯和金銀器)。因此和販賣真的波斯工藝品的阿拉丁商會(huì),是有不少生意上的往來的。
呃,賣假貨的需要真貨做參考,賣真貨的則需要購(gòu)買一點(diǎn)假貨攤低成本……
不過阿拉丁商會(huì)在開封府并沒有業(yè)務(wù),因?yàn)殚_封府的“洋貨”是被趙、艾、李、張、石、金、高、章這八大猶太家族(八個(gè)猶太家族的漢姓是宋太宗御賜的)壟斷的,沒有天方教商人的份兒。
“白小乙,你怎到了開封府?是來應(yīng)科舉的?”
墨娘子之所以有此一問,是因?yàn)樗腊姿嘉碾m然是天方教徒,但是卻修習(xí)過儒學(xué),還曾經(jīng)參加過泉州的發(fā)解試。
“果然是墨娘子。”
白斯文大笑著走上前,拱手唱了個(gè)肥喏道:“方才遠(yuǎn)遠(yuǎn)看你的背影,有些眼熟,卻不敢相認(rèn)。這些時(shí)日不見,墨娘子確是大不一樣,這富貴之氣,要強(qiáng)上百倍了。”
“小乙哥直恁羞臊自家。”
墨娘子被他說得有些臉紅。
她現(xiàn)在真的是個(gè)富婆了,身價(jià)早就超過了十萬緡!已經(jīng)不大像個(gè)苦修的摩尼教圣女了。
“在下是來開封府做筆生意的。”白思文笑著說,“墨娘子該認(rèn)得佳士得行的大東家武大官人吧?我在泉州都聽說了,你現(xiàn)在替這位武大官人在做事,是嗎?”
“你要找武大官人?”墨娘子一愣,“你和武大官人有甚往來?”
“我們兩年前在海州曾有一面之緣。”白思文笑道,“當(dāng)時(shí)武大官人曾向在下訂了幾個(gè)古拉姆戰(zhàn)奴和波斯女奴還有大食寶馬。
為了這筆買賣,在下可是不遠(yuǎn)萬里去了趟巴格達(dá)啊。”
“哦,是嗎?”
墨娘子露出了驚訝的表情。
并不是因?yàn)榘姿嘉恼f他去了巴格達(dá)——墨娘子知道他是在吹牛。兩年前的武好古哪有資格勞動(dòng)阿拉丁商會(huì)真的去履行交易?白思文和武好古在海州訂立的合同,其實(shí)也和廢紙差不多。唯一能被履行的,就是波斯女奴而已。
販賣女奴本來就是阿拉丁商會(huì)的主業(yè)嘛,別的東西,白思文完全可以找個(gè)理由推脫了。
不過武好古在兩年前就要請(qǐng)古拉姆戰(zhàn)奴,要買大食寶馬,卻讓墨娘子大感意外。
難道兩年前的武好古就在為界河商市的武力布局了?
“白小乙,你把古拉姆戰(zhàn)奴和大食馬都帶來開封府了?”墨娘子說話的時(shí)候,打量了一下跟著白思文來的幾個(gè)老頭。都是體型魁梧,氣質(zhì)陰沉的家伙,看著就有點(diǎn)像是大食海商的打手!
“大食寶馬還在泉州,不過卻帶來幾位退休的古拉姆戰(zhàn)士。”
其實(shí)大食寶馬還在天竺呢!白思文本來就沒想完全履行和武好古簽訂的合同,直到他在泉州見到了墨娘子的寫真集,知道了武好古成了大牛,還聽說了界河商市的事情,這才決定要好好結(jié)交。
所以就在泉州請(qǐng)了幾個(gè)退休的水軍古拉姆,其實(shí)就是大食海商的水軍頭。還派人去天竺購(gòu)買馬瓦里馬冒充大食馬,天竺的馬瓦里馬是阿拉伯馬和土庫(kù)曼馬雜交的品種,也是相當(dāng)不錯(cuò)的馬種。
現(xiàn)在馬瓦里馬還沒有買來,白思文就帶著四個(gè)假冒的古拉姆先一步來了開封府。
“正好,自家也正要去見武大官人,小乙哥不如和奴一起走吧。”
墨娘子瞧了一眼那四個(gè)皮膚曬得黝黑的白番老頭,心里已經(jīng)明白那是水上的戰(zhàn)士了,卻也沒點(diǎn)破,還邀請(qǐng)白思文同行,一起去武好古在開封府城外的梨花別院。
墨娘子帶著白思文等人抵達(dá)梨花別院的時(shí)候,武好古正在翻看一本剛剛印出來的《文曲星》雜志的創(chuàng)刊號(hào)。
這本創(chuàng)刊號(hào)上除了有這一次科舉考試的前十名進(jìn)士(文進(jìn)士)的白描畫像,還有他們?cè)诙Y部試中寫的“論”和“對(duì)策”以及一些詩(shī)詞作品。
當(dāng)然了,花招兒也是少不了的!
這次的花招兒當(dāng)然和美女無關(guān)了,《文曲星》雜志面對(duì)的主要是天下讀書人,而且也沒年齡限制,還是不要讓開封府的花魁去壞了讀書人的心境了。另外,鑒于《文曲星》雜志會(huì)在大宋全國(guó)發(fā)行,所以花招兒也分了區(qū)域。不同地區(qū)發(fā)行的《文曲星》雜志將會(huì)配上不同版本的花招兒。
不過也有一些花招兒會(huì)同時(shí)印在所有的版本之上,比如一則推薦貢品云霧茶的花招兒。
云霧茶龍鳳團(tuán)餅現(xiàn)在還沒生產(chǎn)出來,不過宣傳推廣卻已經(jīng)開始了。武好古甚至請(qǐng)了幾位高中前十名進(jìn)士的才子寫了詩(shī)詞來吹捧云霧貢茶!
此外,趙佶也會(huì)在瓊林賜宴時(shí),把第一批從海州送來的云霧貢茶賜給所有的文武進(jìn)士。
總之,一定要在最短的時(shí)間內(nèi)把云霧茶炒紅,讓它變成全天下第一等的名茶。
“甚底?阿拉丁商會(huì)的白思文?”
武好古合上一本準(zhǔn)備在東華門唱名當(dāng)天上市發(fā)行的《文曲星》雜志,抬頭看著來訪的墨娘子。
“你也認(rèn)得他?”武好古幾乎已經(jīng)忘記這個(gè)白思文了。
“認(rèn)得啊。”墨娘子一笑,“泉州阿拉丁商會(huì)……那可是鼎鼎有名的大商會(huì)啊,在海州都有分號(hào)的。
他這次千里迢迢來開封,想來是要在界河商市也開個(gè)阿拉丁商會(huì)的分號(hào)吧?”
“唔,”武好古點(diǎn)點(diǎn)頭,“他們可以去界河啊,界河商市本就是歡迎四方來客的。”
墨娘子淡淡一笑:“可他們是大食白番,還是信天方教的!”
武好古看著表情有些古怪的墨娘子,“墨娘子,你是擔(dān)心阿拉丁商會(huì)支持的天方教阿訇向耶律洪基傳教嗎?”
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