戰(zhàn)國(guó)之軍師崛起 第一九零節(jié) 白暉與屈原(加二)

魏冉純粹是在開(kāi)玩笑，說(shuō)白暉當(dāng)初把戰(zhàn)利品送到咸陽(yáng)百萬(wàn)金，就是準(zhǔn)備這個(gè)時(shí)候用的。

秦王想了想后，一臉的苦澀的點(diǎn)點(diǎn)頭：“有可能。”

眾人很無(wú)語(yǔ)，這明顯是玩笑好不好，再說(shuō)白暉也不可能想到要對(duì)付義渠，這事是贏驪與魏冉挑起來(lái)的。

次日，天剛剛亮，就有人給白暉送去禮服。

“少良造，王上令，今天宣外卿入宮，讓少良造先陪同，午后王上才會(huì)見(jiàn)。”

“誰(shuí)？”

“荀況先生，屈原先生。”

“噢！”白暉應(yīng)了一句，這會(huì)他還沒(méi)睡清醒呢。

宮內(nèi)侍從幫著白暉把禮服穿好之后，白暉才回過(guò)神來(lái)：“你說(shuō)是誰(shuí)？”

“王上吩咐了，說(shuō)是荀況先生是少良造要請(qǐng)到咸陽(yáng)的，所以讓少良造先見(jiàn)。荀況先生乃是當(dāng)世大賢，入城的時(shí)候是王上親自去迎的。只是屈原先生似乎對(duì)咱們秦國(guó)不怎么友好。”

“知道了。”

荀況是儒家嗎？

白暉對(duì)這段歷史沒(méi)研究，純粹是一個(gè)愛(ài)好者的身份。不過(guò)白暉知道，荀況的兩個(gè)弟子李期、韓非是法家。

在白暉的心中荀況應(yīng)該是自成一派的。

對(duì)于荀子，白暉讀書(shū)的時(shí)候背過(guò)荀子年老時(shí)的《勸學(xué)》，之外還有八個(gè)字深刻的印在心底，這八個(gè)字就是：禮法并舉、王霸統(tǒng)一。

這個(gè)王霸統(tǒng)一在穿越前，白暉一直認(rèn)為荀況應(yīng)該是說(shuō)天下統(tǒng)一。

但此時(shí)，白暉身在戰(zhàn)國(guó)，對(duì)這四個(gè)字的理解卻有不同，霸是法治的極致，王是禮制的極致。

再次檢察過(guò)自己的禮服，對(duì)于這大袖子白暉有無(wú)數(shù)的吐槽，可沒(méi)辦法，這就是禮。

若是穿上輕便的窄袖子，估計(jì)秦國(guó)上下都會(huì)罵自己，失禮。

荀況能在不到二十五歲就成為稷下學(xué)宮的祭酒，那怕此時(shí)的他還沒(méi)有名揚(yáng)天下，被列國(guó)尊稱(chēng)為荀卿，也是位受天下尊稱(chēng)的大賢。

齊王田地曾經(jīng)想請(qǐng)荀況在齊為官，荀況拒絕了，因?yàn)樗壑旋R王田地，很差。

白暉到了會(huì)客廳的門(mén)前，最后一次整理衣冠，先這樣一位大賢，無(wú)論是前世今生的白暉，內(nèi)心都帶有絕對(duì)的敬意。

讓白暉萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，讓屈原吃驚的是。

一位對(duì)齊王、對(duì)楚王都沒(méi)有施過(guò)禮，性格孤傲的荀況卻整理衣冠，雙手向前長(zhǎng)躬了禮。這是對(duì)白暉，也可以說(shuō)，受荀況這一禮的人，天下少有。

相比荀況，倉(cāng)促之間還禮的白暉倒是姿勢(shì)嚴(yán)重走樣。

當(dāng)白暉還禮完畢直起身后，荀況卻再整衣冠，第二次長(zhǎng)躬一禮。

“先生！”白暉有點(diǎn)懵。

荀況不答，第三禮！

白暉站在那里有些不知所措。

“久聞秦少良造大名，今日相見(jiàn)是況之幸。”

“先生乃當(dāng)世大賢，未能親赴黔中請(qǐng)先生赴秦，是暉之憾。”

先秦諸子百家，無(wú)論傳說(shuō)也罷，歷史也罷，白暉最佩服的有四位。

排第四的是黃石公，只憑一人就足以黃石公名傳千古，那就是他的弟子謀圣張良。

排第三的是鬼谷子，孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、商鞅皆是其弟子。

排第二的就是眼前這位，不說(shuō)他的弟子，只說(shuō)那八個(gè)字，超前于這個(gè)時(shí)代千年。

當(dāng)然，排第一的是老子。在白暉心中沒(méi)理由，這就是絕對(duì)的第一，都不用提他的弟子鬼谷子、孔子什么的。

穿越到戰(zhàn)國(guó)，能親眼見(jiàn)到自己心中仰慕的人，白暉內(nèi)心是激動(dòng)的。

雙方坐下之后，白暉才注意到站在那里的屈原，開(kāi)口打了一聲招呼：“老屈，你好。”

屈原吐血。

現(xiàn)年五十歲的屈原，荀況來(lái)拜訪(fǎng)他的時(shí)候是以禮相見(jiàn)，前來(lái)討論知識(shí)的。

這白暉對(duì)自己的態(tài)度與對(duì)荀況的態(tài)度差別也太大了點(diǎn)。

就在屈原準(zhǔn)備發(fā)作的時(shí)候，白暉突然問(wèn)了一句：“老屈，問(wèn)你一個(gè)閑話(huà)，你寫(xiě)湘夫人的時(shí)候，腦袋里是不是想著鄭袖。”

屈原整個(gè)人瞬間被冰封，呆呆的看著白暉竟然一個(gè)字都說(shuō)不出來(lái)。

白暉不喜歡屈原。

原因就是高中的時(shí)候，考古文，離騷就是必背的。當(dāng)然更重要的原因是，純爺們不要悲天憫人。

“你……污我！”

“啊，聽(tīng)你的語(yǔ)氣，似乎我說(shuō)中你的心思了。別怕，老楚王已經(jīng)不在了，鄭袖現(xiàn)在估計(jì)正孤苦伶仃的在某處暗自傷神。”

“你……”屈原幾乎要吐血了，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到入秦竟然會(huì)受此……打擊。

白暉卻是很輕松的說(shuō)道：“你恨朝堂之上熊子蘭等人不爭(zhēng)，恨他們不變法抗秦，恨他們不聽(tīng)你的意見(jiàn)。可竟然朝堂之上沒(méi)有一個(gè)人幫你說(shuō)話(huà)，連鄭袖都要害你。所以，出門(mén)往東，渭河沒(méi)有蓋，你可以跳下去。”

“為什么，為什么？”屈原突然象傻了一樣大叫著。

“因?yàn)槿诵员緪骸！?p/> 白暉這句話(huà)讓原本靜默的荀況眼睛一亮，這正是他的理論，但此時(shí)還沒(méi)有成書(shū)，也沒(méi)有對(duì)人提及過(guò)。

“性者，本始材樸也。偽者，文理隆盛也。”

荀況這句話(huà)，白暉讀過(guò)，荀況比歷史早了至少十年將這句話(huà)講了出來(lái)，就是因?yàn)榘讜熯@一句性本惡。

白暉轉(zhuǎn)身對(duì)荀況說(shuō)道：“說(shuō)到治國(guó)，禮與法并重，王與霸齊行。先生，我秦國(guó)愿為天下先。”

“在少良造面前不敢被稱(chēng)為先生，稱(chēng)況即可。少良造廢四刑，為天下先；少良造征戰(zhàn)不傷民，為天下先；少良造優(yōu)工優(yōu)學(xué)，為天下先。”

“荀況。”白暉當(dāng)真直呼其名：“關(guān)于這治國(guó)，仁、德、禮。法、兵、刑。我是這么看的……”

荀況完全忘記正在狂叫的屈原，對(duì)于治國(guó)的禮法并重，是他思考多年的想法。

此時(shí)正好有一人與他的想法不謀而合，荀況自然與白暉忘情的討論著。

屈原喊了幾聲之后，反而安靜下來(lái)了，聽(tīng)荀況與白暉討論，屈原突然發(fā)現(xiàn)，白暉比傳聞之中更可怕。

不僅僅是一位領(lǐng)軍的將軍，思想的深度他遠(yuǎn)不及。

特別是在治國(guó)、治民、治軍這些問(wèn)題上，有獨(dú)到的見(jiàn)解。

話(huà)說(shuō)，真沒(méi)有人偷聽(tīng)嗎？

這間會(huì)客室是秦王特別安排的，自然是有暗室。