崛起原始時(shí)代 第36章 智和緣

首領(lǐng)已經(jīng)認(rèn)出來這行意外的訪客，最近兩年他帶著狩獵隊(duì)曾經(jīng)在樹林中遇到過好多次，雙方之間沒有發(fā)生過沖突，還有一次對方將一頭獵物打傷，卻被自己帶著人意外堵到獵物，不過蛇部落不缺少食物，同時(shí)為了防止兩支狩獵隊(duì)發(fā)生沖突，首領(lǐng)便將獵物還給尾隨而至鹿部落狩獵隊(duì)。

當(dāng)時(shí)鹿部落首領(lǐng)看到對方主動(dòng)歸還獵物也是非常驚訝，要知道蛇部落狩獵隊(duì)的人數(shù)可比鹿部落狩獵隊(duì)的人數(shù)多，而且蛇部落狩獵隊(duì)的人大多數(shù)要比鹿部落狩獵隊(duì)的人壯碩。

因?yàn)檫@一件事，鹿部落狩獵隊(duì)和蛇部落狩獵隊(duì)多了一份友誼，此后再遇到也不會(huì)一聲不吭，甚至有幾次蛇部落狩獵隊(duì)還幫著鹿部落狩獵隊(duì)圍獵。

“放下武器，我認(rèn)識(shí)他們。”確認(rèn)訪客的樣貌后，首領(lǐng)讓族人們放下武器。

首領(lǐng)雙手支在圍墻上輕輕一用力，翻身越過圍墻，在首領(lǐng)之后，蛇部落的一些成年男性族人也跟著跳下圍墻，即使不是敵人，他們也不想首領(lǐng)一個(gè)人過去，防止發(fā)生什么意外。

鹿部落首領(lǐng)也將蛇部落首領(lǐng)認(rèn)了出來，心中已經(jīng)明了這里應(yīng)該是蛇部落的居住地，蛇部落不是鹿部落的敵人，鹿部落首領(lǐng)趕緊讓自己的手下放下武器，不要再對著鹿部落的朋友。

蛇部落首領(lǐng)咧著大嘴大步走過來，同時(shí)張開自己的右手做出擁抱狀，鹿部落首領(lǐng)也咧著大嘴大步向前，和蛇部落首領(lǐng)狠狠擁抱在一起，幾息后才分開。

擁抱是好朋友見面溝通感情的方式，用拳頭互相輕捶一下對方的胸口是稍次一點(diǎn)的溝通感情方式，普通朋友直接用笑容面對就可以。

可見蛇部落首領(lǐng)和鹿部落首領(lǐng)兩人間的關(guān)系如何。

以蛇部落首領(lǐng)為例，在蛇部落中，他的地位僅次于巫和神使排在第三位，剩下的族人都可以算作是首領(lǐng)的部下，首領(lǐng)和一些部下關(guān)系好，比如說大力，大部分時(shí)候都不可能擁抱在一起，而是互相輕捶胸口。

蛇部落首領(lǐng)和鹿部落首領(lǐng)在各自部落的地位差不多，兩個(gè)部落都是相對比較友善的部落，蛇部落狩獵隊(duì)幾次幫助鹿部落狩獵隊(duì)后，蛇部落首領(lǐng)和鹿部落首領(lǐng)才成為好朋友，也只有地位相當(dāng)?shù)娜瞬庞锌赡艹蔀楹门笥选?p/> 蛇部落首領(lǐng)和鹿部落首領(lǐng)擁抱一下后便開始用手勢交流起來，蛇部落首領(lǐng)大致明白鹿部落狩獵隊(duì)是因?yàn)樽蛱炷菆龃蠡穑裉斓竭@邊看看，意外發(fā)現(xiàn)蛇部落居住地。

了解事情的經(jīng)過后，蛇部落首領(lǐng)便邀請鹿部落一行人來蛇部落做客。

鹿部落狩獵隊(duì)今天的狩獵任務(wù)還沒有完成，若是今天狩獵不到獵物，鹿部落的人就要餓肚子，鹿部落首領(lǐng)沒想要來蛇部落做客，而是準(zhǔn)備繼續(xù)尋找獵物。

只是在蛇部落首領(lǐng)的極力邀請下，鹿部落首領(lǐng)拒絕不得，只好在蛇部落首領(lǐng)的帶領(lǐng)下來到蛇部落做客。

鹿部落首領(lǐng)對蛇部落的圍墻非常好奇，他向自己的好朋友蛇部落首領(lǐng)詢問這是什么東西。

由于兩個(gè)部落之間語言不通，只能用手勢來回比劃，蛇部落首領(lǐng)用手勢比劃很難讓鹿部落首領(lǐng)明白這圍墻到底是什么東西，只好大致解釋說這圍墻是用來防御野獸的，同時(shí)蛇部落首領(lǐng)口中用普通話發(fā)音叫出它的名稱“圍墻”。

“圍墻。”鹿部落首領(lǐng)重復(fù)幾次發(fā)音，最終的發(fā)音和蛇部落首領(lǐng)的發(fā)音越來越近。

通過蛇部落首領(lǐng)的解釋，鹿部落首領(lǐng)大致知道這圍墻是什么東西，鹿部落為在遷徙前，鹿部落的人們曾用樹枝在自己部落居住地制作一個(gè)圍欄，有那個(gè)樹枝做的圍欄，的確可以減少野獸的侵襲。

如今遷徙到新的地方居住，鹿部落的人們也花費(fèi)一些時(shí)間在部落居住地四周建造一圈圍欄。

不過樹枝作為的圍欄防御力太弱了，野獸一撲就能將圍欄撕碎，圍墻沒得和眼前這高大厚重的圍墻相比，有這圍墻在，野獸基本上無法侵襲蛇部落，就是人類自己想要翻過圍墻也要費(fèi)不少力氣。

蛇部落首領(lǐng)帶著訪客繞著圍墻轉(zhuǎn)了半圈，來到蛇部落的南面，圍墻唯一的出口也就是大門在南面，大門大約兩米寬，用手臂粗的木桿和繩子扎成一個(gè)大門。

走進(jìn)蛇部落居住地，鹿部落首領(lǐng)的目光又被兩種東西吸引，一個(gè)蛇部落的人們正在建造的房屋，另一個(gè)卻是蛇部落到處都是的陶器。

巫和蘇焱在眾多族人的簇?fù)硐孪蜻@邊走來，蛇部落首領(lǐng)拉著鹿部落首領(lǐng)一起“拜見”巫和神使。

“巫，神使。”

“巫”的發(fā)音在大多數(shù)部落中都是相同，鹿部落首領(lǐng)不知道“神使”的意思，不過自己的好朋友將“巫”和“神使”放到一起，便明白二者的地位。

鹿部落首領(lǐng)微微向著巫和蘇焱低頭，表示恭敬。

蘇焱剛才沒有上矮墻，就算想上也會(huì)被族人阻攔，并不知道鹿部落首領(lǐng)的模樣，現(xiàn)在看來，鹿部落首領(lǐng)有著一張國字型面孔，留著一頭大約十厘米有些亂糟糟的短發(fā)，濃密的大胡子已將將他的大嘴包圍，將他和蛇部落首領(lǐng)放在，他的體形要稍矮幾分，身體壯碩程度也差幾分。

蘇焱猜測鹿部落首領(lǐng)的實(shí)力要比蛇部落的首領(lǐng)差一些，在蛇部落首領(lǐng)為巫和蘇焱介紹過他是如何認(rèn)識(shí)鹿部落首領(lǐng)后，蘇焱給鹿部落首領(lǐng)起個(gè)名字叫“緣”，緣分的緣，說明鹿部落和蛇部落很有緣分。

另外蘇焱也給蛇部落首領(lǐng)重新起了一個(gè)名字叫“智”，智慧的智，在成年人中，首領(lǐng)是比較有智慧的人，當(dāng)初應(yīng)智慧打敗大力成為蛇部落首領(lǐng)，所以蘇焱給首領(lǐng)這么一個(gè)名字。

巫和蘇焱在了解事情經(jīng)過后，巫轉(zhuǎn)身回山洞進(jìn)行忙碌他的事情，這段期間巫將燒制陶器的技術(shù)記錄下來，現(xiàn)在又在記錄建造房屋的技術(shù)，已經(jīng)改用蘇焱傳授的文字為主進(jìn)行記錄，若有無法用文字記述的地方，會(huì)繼續(xù)用圖畫文字表達(dá)。

蘇焱倒沒有回去忙碌蓋房子的事情，而是跟在智和緣這邊，想要看看鹿部落的狩獵隊(duì)，想要多了解一些鹿部落的情況。