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第四十八章:徐光啟的身份

作者:喜馬拉雅聽風(fēng)  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 喜馬拉雅聽風(fēng) | 崇禎本紀(jì) | 更多標(biāo)簽...
 
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崇禎本紀(jì) 第四十八章:徐光啟的身份

面對可能帶來一場運(yùn)輸革命的四輪車,徐光啟興奮欲狂。他不停的詢問朱由檢四輪車靈活轉(zhuǎn)向的原理。

面對徐光啟激動的追問,朱由檢卻沒有感到任何值得激動的地方。他把徐光啟的激動理解為一個科學(xué)家見到新事物的正常反應(yīng)。他一臉理所當(dāng)然的把四輪車轉(zhuǎn)向器,簡單的向徐光啟解釋了一下。

概括起來很簡單。整倆四輪車,就是相當(dāng)于兩組兩輪車靠一個轉(zhuǎn)向圓盤連接在一起。

徐光啟一聽就明白了車子的原理,讓他又感到驚訝的是:聽信王的描述,信王還設(shè)計(jì)了一個很簡單的摩擦剎車裝置,這也是以往車輛所沒有的。

看到徐光啟又一次浮現(xiàn)出驚訝的表情,朱由檢打心底覺得,有必要這么大驚小怪嗎?

沒有剎車,速度過快出車禍怎么辦?前世就是輛拖拉機(jī)也有剎車啊!

“太少見多怪了吧!”朱由檢心中暗自鄙夷徐光啟。

朱由檢說對了,徐光啟還真沒見過剎車裝置。

古代中國的馬車是沒有剎車的,剎車都是車夫依仗人力硬剎。就是郭德綱說的,靠腳與地面的摩擦系數(shù)剎車。

這輛四輪馬車,徐光啟才真正感受到信王的奇思妙想,他為信王的奇思妙想所折服。

“真的很好,信王的這些想法能夠給我打開一扇從未想過的大門,猶如基督教的利瑪竇教士所帶來的西式理念。神愛世人。”

想起故去的好友利瑪竇教士,所宣講的教義,徐光啟無比的感慨。說句有些褻瀆的話,“信王殿下還真有些像基督中的先知啊!”

徐光啟在中國基督教史上的名聲,遠(yuǎn)超他科學(xué)家的身份。

他早在萬歷三十一年就接受基督教的洗禮,擁有了保祿(PAUI)這個西式教名。

中國基督教的歷史上他與李之藻、楊廷筠并稱圣教三杰。

作為一個虔誠的信徒,徐光啟一直在為基督教在中國的推廣做著努力。

正是在他的影響之下,利瑪竇才能在中國打開局面,并正式確立了依靠傳遞西方自然科學(xué),吸引士大夫階層加入教會,從而擴(kuò)大教會的影響。這個正確的傳教策略。

徐光啟和利瑪竇辛辛苦苦打開的局面,因利瑪竇的病故毀于一旦。

利瑪竇病故后,激進(jìn)的傳教士無視中國的國情,他們采取的傳教方法毀了利瑪竇的心血。

萬歷四十四年(1616年)南京教案發(fā)生,基督教在中國的傳播大受打擊,傳教士大都被驅(qū)逐到澳門。

從那時起,傳教士無法在中國開展正常的傳教工作。直到天啟元年,傳教士才又借助徐光啟的力量,重新回到北京。

某種程度上,徐光啟不得大明朝廷重用,與他的信仰也有一定的關(guān)系。

對于如何推廣基督教?徐光啟一直認(rèn)為,在中國想推廣任何教義,都必須得到皇家的認(rèn)可,否則很難成功傳教。

可惜,傳教士們始終沒有機(jī)會,把基督教真正的教義傳遞給皇帝。

今天,徐光啟忽然覺著,同屬皇族的信王似乎是個不錯的選擇。

“信王殿下,不知您對來自泰西的傳教士怎么看?”徐光啟謹(jǐn)慎的問道。

“傳教士?”朱由檢愣了一下,隨即明白過來,徐光啟問的應(yīng)該就是歐洲來的那些傳播信仰的基督教徒。

他不信教,可對他們也沒有什么特殊看法。

朱由檢沉吟了一下,決定實(shí)話實(shí)說。“我對他們沒什么特殊看法。徐先生認(rèn)識他們?”朱由檢直率的說。

“子先看王爺常有奇思妙想。那些泰西來的傳教士,對奇技淫巧方面都有幾分特長,可能對王爺能有幾分幫助。”徐光啟不敢直接扯到信仰方面,只能從技術(shù)方面做個推薦。

“這倒也是,”朱由檢暗自思索,“是應(yīng)該找?guī)讉€傳教士交流一下,看看歐洲現(xiàn)在到底是個什么時代?他們已經(jīng)發(fā)展到什么程度了?孫子不是說過,知己也要知彼,那才能百戰(zhàn)不殆。”

想到這里,朱由檢爽快的說道:“那就有勞徐先生了。您幫我找?guī)讉€傳教士來吧,我倒是真想看看,他們到底長成什么樣子?”

徐光啟一時有些無語,“呵呵,信王說的倒真是直白。只是為了看看傳教士長得什么樣嗎?不過,這倒是普通人對泰西人的第一反應(yīng)。”

“只希望教會能安排一個多才多藝的、成熟些的傳教士。千萬不要來個愣頭青。給人的第一印象要是壞了,那就麻煩了。”徐光啟憂心忡忡的想到。

朱由檢根本不知道徐光啟還有教會的身份,他突然對徐光啟剛才追問四輪車轉(zhuǎn)向系統(tǒng)的問題,回過味來。

“不會是現(xiàn)在的四輪車,都沒有轉(zhuǎn)向功能吧?”他特別詫異的想。

“徐先生,我看你對這馬車的轉(zhuǎn)向系統(tǒng)特別關(guān)注,難道別的車都沒有嗎?那他們怎么轉(zhuǎn)向。”朱由檢實(shí)在忍不住自己的好奇心,向徐光啟發(fā)出詢問。

徐光啟也感到幾分驚訝,“信王怎么連這個常識都不知道?”想想信王的身份,他又覺得不足為奇。

徐光啟耐心的把四輪車和兩輪車的區(qū)別解釋了一遍。他的解釋肯定了朱由檢的猜測。

這個時代,中國還真的沒有帶轉(zhuǎn)向系統(tǒng)的四輪車。

“哎呀,真好。”朱由檢臉上已經(jīng)笑的合不攏嘴,“又是一條發(fā)財(cái)?shù)暮寐纷樱乙浞掷闷饋怼!彼闹邪迪搿?p/> 徐光啟感覺信王有些怪,自己說的話很好笑嗎?

兩人相伴進(jìn)入皇莊。

聞訊而來的左玉柱,把修改后的土豆種植手冊雙手奉上。

簡單的翻看了一下種植手冊,這次朱由檢很滿意。

這一稿,左玉柱用的基本都是白話文。書中還按朱由檢的意思,通篇都加了標(biāo)點(diǎn)符號,以防出現(xiàn)誤解。

順手把稿子遞給徐光啟,朱由檢隨口說道:“不錯,小左你們干的不錯。本王賞你們50兩銀子。你們再辛苦趕一下,把甘薯和玉米的種植手冊都按這個標(biāo)準(zhǔn)改好。孤會安排一起印刷出版的。”

感激的“撲通”一下跪倒在地,左玉柱連連磕頭:“多謝王爺厚愛,小的們感激不盡。”

看他激動的反應(yīng),朱由檢有些摸不著頭腦。“我說錯了什么嗎?小左應(yīng)該不是為50兩銀子激動成這樣吧?要不就是因?yàn)槌霭娑樱壳校〖易託饬耍鏇]見過世面。”

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