技藝天王 第三百五十三節(jié) 歷史悠久,就是可以為所欲為

寫字樓內(nèi)，靜悄悄的。

突然有一位設(shè)計(jì)師走過來。

女性。

穿著職場(chǎng)白領(lǐng)裝。

手中拿著一份檔案。

在商雅面前停下。

“商總裁，我在法國巴黎進(jìn)修過，拿過許多證書，還有時(shí)裝周的邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，能不能特殊待遇？”

商雅詫異的挑了挑眉，與秦淮對(duì)視一眼，有點(diǎn)想笑。

“不行，我們淮雅只看你的設(shè)計(jì)，不看你曾經(jīng)的資歷。”

“我的設(shè)計(jì)受到了國際認(rèn)可的，我還參加過時(shí)裝周設(shè)計(jì)，實(shí)力自然不缺。”

這位設(shè)計(jì)師鍥而不舍，言語中有一股留洋歸來的自信。

她覺得。

以她的資歷，直接出任主設(shè)計(jì)師都綽綽有余了。

商雅正欲說話。

秦淮先出聲了，面無表情的瞥了一眼這位設(shè)計(jì)師：“你的名字應(yīng)該叫謝瑩？”

謝瑩一愣，商雅也愣了愣。

秦淮這是第一次來唉。

一直坐在窗戶邊，按理來說，應(yīng)該什么都不知道才對(duì)。

此刻卻突然叫出該設(shè)計(jì)師的名字，有點(diǎn)玄乎啊！

“上次你給我看設(shè)計(jì)圖稿。

就是設(shè)計(jì)師們考核時(shí)的設(shè)計(jì)，我全瀏覽過一遍，謝瑩讓我印象深刻。依照設(shè)計(jì)風(fēng)格推測(cè)，應(yīng)該便是眼前這位設(shè)計(jì)師了。”

秦淮溫吞的向商雅解釋。

從對(duì)方的作品，推測(cè)出對(duì)方的行事風(fēng)格，并不困難。

謝瑩眉頭一挑。

能被秦淮記憶深刻的作品，似乎有戲！

她挺了挺胸脯，愈加傲然。

“我對(duì)我的作品非常有自信。”

“不，你的設(shè)計(jì)比較爛，在三十幅設(shè)計(jì)中，屬于當(dāng)之無愧的墊底。”

秦淮說得十分直白，一點(diǎn)也不曾拐彎抹角。

謝瑩的嘴角微微抽搐，傲然的表情漸漸轉(zhuǎn)化為錯(cuò)愕，甚至是有一絲不屑。

“怎么可能？！我一直在巴黎學(xué)習(xí)頂尖的設(shè)計(jì)理念，走在潮流前沿，我覺得你可能是不懂西方的設(shè)計(jì)。畢竟你是東方的藝術(shù)從業(yè)者。”

聽得這話。

秦淮依舊是表情清冷。

內(nèi)心毫無波動(dòng)，只是眼簾微抬：“既然走在潮流前沿，既然比我更懂西方的設(shè)計(jì)，那你有我在西方有名氣嗎？比我在西方的聲譽(yù)高嗎？”

謝瑩：“……”

竟是無語凝噎！

謝瑩所有的傲氣，都在這一句話下分崩離析。一股挫敗感從心底升起。

“我懂了，我會(huì)努力證明自己的！”

謝瑩咬爛咬嘴唇，雖然不服氣，但還是無話可說。

見狀。

商雅輕輕一笑。

她家秦淮小哥哥還是如此，平平靜靜中給出暴擊。

實(shí)際上要論狂，誰能狂得過秦淮小哥哥呢？

秦淮小哥哥心中的傲氣，世間鮮有人能媲美。

只是平常顯得頗為溫和罷了。

真正懟起人來，基本上就是碾壓。

“我想送你一句話，如果你想去全世界尋找美，那你至少身上應(yīng)該擁有美，否則你就只能空手而歸。

你身上擁有的美，就是中華家五千年的底蘊(yùn)，丟了它，你什么也做不成。

你學(xué)西方有什么用呢？

西方有一大批頂尖的設(shè)計(jì)師，比你更土生土長，比你更了解西方文化，而且他們生長在骨髓中的西方文化自信，你永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)。

你想尋求市場(chǎng)嗎？這里有十五億市場(chǎng)，還有全世界的華人華僑，以及受中華文化影響的周邊附屬國。

你想要尋求新穎嗎？東方的藝術(shù)元素，不足以獨(dú)樹一幟？

自己想想吧，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，獨(dú)特的審美眼光不可或缺，如果你看不透，趁早轉(zhuǎn)行。”

秦淮絲毫不客氣。

謝瑩屬于典型的文化不自信。

其實(shí)西方的文化藝術(shù)，也就是羅馬希臘的一個(gè)小體系罷了，影響力有限。

后來西方把希臘神廟燒得干干凈凈，又找不到祖宗掩飾自己野蠻人的身份，就開始認(rèn)羅馬與希臘為祖宗，偽裝成文明人。

經(jīng)過五百年的發(fā)展，希臘殘存的藝術(shù)，才得以依附在西方膨脹的武力之下，迅速擴(kuò)張，一躍成為世界上影響最大的文化藝術(shù)體系。

而中華家的文化藝術(shù)，在十八世紀(jì)后，因?yàn)閲λト酰杆偻实袅松裨捁猸h(huán)。

不僅對(duì)西方的影響力逐漸消退，甚至于對(duì)周邊附屬國的影響力，都越來越力不從心。

但這不代表要以西方文化藝術(shù)為尊。

中華家的文化藝術(shù)，無論是生命持久力，還是同化能力，還是影響能力，都是世界第一。

畢竟是源遠(yuǎn)流長了兩千年。

漆藝、木雕……已經(jīng)流傳了七千年。

玉雕甚至流傳了一萬年！

十八世紀(jì)之前，在西方畫作中，瓷器、絲綢等都是神明專屬用具，由此可見其崇高地位。

所以。

為什么要文化不自信呢？

因此，秦淮才會(huì)毫不留情的批評(píng)兩句。

民族的就是世界的。

這么淺顯的道理不懂嗎？

眼見著海外留學(xué)歸來的謝瑩都被懟得無話可說，一群設(shè)計(jì)師噤若寒蟬。

紛紛埋首構(gòu)思創(chuàng)意。

“商總裁，創(chuàng)意不局限于玉雕、木雕、銅器是嗎？”

又一位設(shè)計(jì)師前來詢問。

“只要是奢侈品，都可以設(shè)計(jì)，香爐、吊墜、耳環(huán)、手表、包包、服裝也行。”

商雅隨口回答道。

秦淮沒有任何異議，商雅如何決定，就是如何決定。

他正在寫將烈士紀(jì)念碑納入保護(hù)范疇的提案，整整齊齊的楷體羅列在稿紙上，漂亮得不像話。

只有某些時(shí)候，兩萌娃突然搖他的筆桿，字跡才會(huì)歪歪扭扭。

“商總裁，你有沒有關(guān)注微博上東瀛對(duì)‘一朵浪花’的分析啊？”

一位設(shè)計(jì)師跑過來。

商雅一臉困惑。

完全不知道有這么一回事。

現(xiàn)在閑著也是閑著，就拿出手機(jī)。

查看了一下。

過了沒多久，便連連冷笑。

她從未見過有如此厚顏無恥之人！

商雅氣呼呼的將屏幕轉(zhuǎn)到秦淮面前。

秦淮瞥了兩眼，面無表情的抬起眼簾，露出一縷不屑。

真是一個(gè)不知悔改且不知廉恥的國家。

這通篇看似無懈可擊，但在秦淮眼里，卻是漏洞百出。

為了針對(duì)秦淮，而強(qiáng)行牽強(qiáng)附會(huì)。

秦淮接過手機(jī)，開始用一指禪打字。

對(duì)于《神奈川沖浪里》，我來科普一下罷：

葛飾北齋本身就是一個(gè)中國迷畫家。

喜歡《西游記》和《水滸傳》。

因?yàn)橄矚g，故而為這些小說繪制了大量插圖，印成《繪本西游記》、《新編水滸畫傳》。

在此過程中，葛飾北齋不斷吸收古今中國畫中的藝術(shù)長處，在中國畫技法的造詣上，日漸成熟。

創(chuàng)作《神奈川沖浪里》前，葛飾北齋已經(jīng)學(xué)習(xí)中國畫六十年。

深受中國畫影響。

至于浪花元素，東瀛認(rèn)為是葛飾北齋的原創(chuàng)？

呵呵。

南宋四大家之一馬遠(yuǎn)現(xiàn)存有幾張浪花圖，我們不妨了解了解。

第一張是《云舒浪卷》。

第二張是《黃河逆流》。

第三張是《層波疊浪》。

我將圖貼在下面。

自己對(duì)比一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：

《神奈川沖浪里》的浪花是不是和這三幅畫中的浪花一模一樣？

無論是浪花的尖端，還是浪花的神韻，簡(jiǎn)直就是一個(gè)模子里刻出來的，是不是？

葛飾北齋的這幅《神奈川沖浪里》確實(shí)在西方聞名遐邇，甚至影響到了梵高。

但葛飾北齋為什么只有這一幅與南宋大家馬遠(yuǎn)作品神似的作品在國際上拿得出手，真正的原因是什么，心里沒數(shù)嗎？

東瀛的邏輯也是搞笑。

只準(zhǔn)葛飾北齋在我國的老祖宗身上高仿，不準(zhǔn)我這個(gè)本國人在自己老祖宗身上找靈感？

另外在隨便科普兩句：

東瀛所洋洋得意的百鬼夜行，其中有極大一部分來自于我中華。

譬如八岐大蛇。

它是東瀛最著名的神話妖怪，擁有八頭八尾八叉，身上長著青苔和樹木，身體巨大，足夠填滿八座山谷。

東瀛傳說中，八岐大蛇的肚子總是像是糜爛了一般，鮮血淋漓，所到之處盡是沼澤，除了吃人，還會(huì)帶來水患，因此八岐大蛇是代表著河川泛濫的妖怪。

而《山海經(jīng)》記載，有一種精怪叫做相柳。

相柳是水神共工的部下。

蛇身九頭，巨大得能同時(shí)在九座山頭進(jìn)食，它不斷嘔吐毒液形成沼澤，也是水患的象征，后來被大禹砍下一頭，這才逃到了東瀛，變成八岐大蛇。

兩則傳說相似嗎？在九座山頭上進(jìn)食、形成沼澤、水患的象征，這幾個(gè)關(guān)鍵詞合在一起，總不會(huì)是東瀛原創(chuàng)的罷？

再譬如河童。

同樣是東瀛較為著名的妖怪。

據(jù)東瀛《山島民譚集》記載，河童形體像青黑色的獼猴，手腳似鴨掌，頭頂凹陷處像頂著一個(gè)碟。

無論是水中或是陸地上，只要碟子里面的水不干涸，河童就會(huì)力大無窮能與人或馬角力。

據(jù)南宋志怪小說《幽明錄》記載，這種生物叫蟲童、水精、水猴子等等，頭上戴一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水則無勇力。

記載何其相似？

基本上未加修改好嗎？

而且根據(jù)日本傳說記載，河童是被一個(gè)叫九千坊的頭領(lǐng)從我中華家?guī)У綎|瀛的。

而九千坊其實(shí)就是中國的河伯，由于采用活人祭祀，導(dǎo)致在中華混不下去了，于是舉族遷往東瀛。

東瀛是原創(chuàng)嗎？

類似的妖怪如玉藻前、姑獲鳥……這些我就不一一說了，免得東瀛臉疼。

東瀛的文化藝術(shù)，大部分都是借鑒我中華，一字不改的占多數(shù)，妄加篡改的也不少，改得面目全非的同樣很多。

所以……東瀛哪來的勇氣誣賴我？

秦淮悠然的敲打著屏幕，用滿腹的學(xué)識(shí)，引經(jīng)據(jù)典，各類名詞的出處，南宋四家的畫作，信手拈來。

《山海經(jīng)》、《幽冥錄》、甚至是東瀛的書秦淮也有涉獵。

隨手一篇聲明，涉及的知識(shí)點(diǎn)巨多！

網(wǎng)友們驚呆了。

第一時(shí)間看懂了有關(guān)于南宋四大家之一，馬遠(yuǎn)的畫作和葛飾北齋的相似處。

這根本不是神似。

這近乎一模一樣啊！

至于下面的八岐大蛇，還有河童，完全就是深入淺出，有理有據(jù)的實(shí)錘。

轉(zhuǎn)發(fā)了，轉(zhuǎn)發(fā)了！第一次看到如此精彩的打臉！北齋比秦淮早了兩百年？不好意思，馬遠(yuǎn)大佬早了一千年。

仿佛看到秦淮奆佬一臉傲慢——不好意思，歷史悠久就是可以為所欲為？

說句羞愧的話，我活了二十三年，不知道南宋四大家是誰，馬遠(yuǎn)我也不認(rèn)識(shí)。我是不是丟了中華家的臉？

樓上我來陪你啦，我也不知道馬遠(yuǎn)大佬……我真丟臉，我真是不學(xué)無術(shù)。

講道理，我也是國畫專業(yè)的，但我對(duì)馬遠(yuǎn)大佬的了解也是寥寥無幾。秦淮小哥哥真·奆佬，光憑這些知識(shí)水儲(chǔ)備，就足以成為藝術(shù)名校的院長了。

看完這篇打臉聲明。我默默燒掉了我的清華畢業(yè)證書，現(xiàn)在打臉也要這么高的文憑了嗎？

這波比歷史悠久的騷操作我給滿分，聽說你比我早了兩百年？抱歉，我祖先比你早一千年

網(wǎng)友們歡呼雀躍。

北齋的高仿一目了然啊，完全不用再辯論，就算沒有半點(diǎn)藝術(shù)理念，也可以看出來，細(xì)節(jié)和神韻處的如出一轍。

我翻墻去，把這一篇文章和圖片轉(zhuǎn)到東瀛，讓他們感受一下絕望。

有幾位粉絲立刻行動(dòng)了起來。

翻譯。

將對(duì)比圖剪在一起。

然后翻墻發(fā)布。

并且艾特當(dāng)初分析秦淮‘一朵浪花’創(chuàng)意來源于北齋的官方媒體。

有不少網(wǎng)友翻墻湊熱鬧。

很快。

東瀛的官方媒體就看到了秦淮的聲明。

當(dāng)看到分析時(shí)，臉色大變。

他們不知道南宋馬遠(yuǎn)啊。

真有這位畫家嗎？

還是南宋四大家之一？

到谷歌上一查。

果然有！

官方媒體負(fù)責(zé)人驚恐萬狀，嚇得仔細(xì)對(duì)比了十幾分鐘，卻發(fā)現(xiàn)葛飾北齋的作品，無論是在細(xì)節(jié)上，還是神韻上，都如出一轍！

臥槽。

被更有文化的秦淮反殺了！

不行。

當(dāng)作沒有看見。

對(duì)于某些鐵證如山的評(píng)論，他們免費(fèi)贈(zèng)送刪除永久禁言的飛機(jī)票。

用這種方式，來欲蓋彌彰，掩耳盜鈴，從而維護(hù)他們心中可憐的自尊。

網(wǎng)友們換號(hào)發(fā)評(píng)論。

刪除禁言。

繼續(xù)換號(hào)。

刪除禁言。

東瀛方面動(dòng)作極快。

顯然是慌得一塌糊涂。

專門翻墻過來打臉的粉絲們?nèi)f分錯(cuò)愕。

如此厚顏無恥嗎？！

這果然是東瀛小鬼子的作風(fēng)。