開海 第二百九十六章 生產(chǎn)力

李贄的想法很好，大明的很多人都是這么想的，陳沐尤其如此。

李贄見到陳沐的第一句話，就是希望陳沐能允許他在宗室大學(xué)講學(xué)，陳沐完全同意讓他在宗室大學(xué)任職儒學(xué)老師。

他有扎實(shí)的儒學(xué)基礎(chǔ)，且深得先進(jìn)學(xué)派的真?zhèn)?，李贄也是王門心學(xué)子弟，他曾與何心隱、王艮之子王襞相交莫逆。

觀其歷任職務(wù)，不論是地方、中央的講學(xué)，還是治理州府都有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)。

唯獨(dú)讓他擔(dān)心的，是李贄的異端破壞力……換句話說，一樣的學(xué)問、一樣的知識(shí)，不提意識(shí)形態(tài)就能做事，但提起與當(dāng)朝大員不同的意識(shí)形態(tài)，就會(huì)惹麻煩。

所以陳沐想給李贄加一點(diǎn)新的東西。

在徐渭的酬畫堂的池塘邊，借著兩個(gè)剛打一架的老人換衣裳的機(jī)會(huì)，陳沐坐在涼亭里思慮著腹中草稿。

想了想，他讓趙士楨帶親兵回家給他拿點(diǎn)東西過來。

不一會(huì)徐渭先出來了，他換衣服省事，照樣是一副披頭散發(fā)的模樣，披上件薄氅就自顧自走過來。

瞧見陳沐占了他的位置也不說話，轉(zhuǎn)頭去竹林的石案重新鋪上畫紙，坐著一聲不吭磨起墨來。

李贄出來的就比較慢了，頭發(fā)重新束了起來，身上的衣服也都換好，從儀態(tài)上看已十分接近一名致仕游玩的員外老爺。

這個(gè)變化讓陳沐打心眼里感到高興，他認(rèn)為這說明李贄對(duì)他的重視。

“先生請(qǐng)坐?！?p/> 李贄過來行了禮，坐在對(duì)面，看上去很像打算跟陳沐聊一聊他對(duì)儒學(xué)的理解，卻沒想到陳沐根本不跟他提儒學(xué)，而是問道：“先生為何想要宗室大學(xué)招收本土的郡主、縣君們呢？”

說句詭異的話，陳沐覺得他提出這個(gè)問題的當(dāng)時(shí)，就仿佛看見李贄眼中有精芒閃過，正襟危坐道：“老夫在麻城講學(xué)，曾聽人說，女子見識(shí)短小，難以學(xué)習(xí)大道至理，男子之見盡長、女子之見盡短，難道依東洋大帥的見識(shí)，也認(rèn)為如此？”

陳沐當(dāng)然不會(huì)這樣覺得，或者說他怎么想，在這場對(duì)話中并不重要，他只是想知道李贄是怎么想的：“陳某愿聞其詳。”

“《禮記》說這世上男子出世，射人用桑弓蓬矢射天地四方，以寄男兒志向遠(yuǎn)大；而世間女子之短見者，其生困于內(nèi)宅之間，所見亦在閨閣之內(nèi)?！?p/> “世間女子大抵如是，只聽得街談巷議、市井小兒之語，如此長久又何來遠(yuǎn)見？而男子幼即得大人教誨，成人則奔走四方，雖如此，短見之人難道就少了嗎？”

“老夫以為，人分男女，而見識(shí)不分男女；可以謂見識(shí)有長短，但不可說男子之見盡長，女人之見盡短。”

“既然如此，我等教化之輩，為何只能教育男子卻不能教育女子呢？倘世間多有女子能得到男子一樣的閱歷，樂聞?wù)摱渍Z不足聽，樂學(xué)出世而知浮世不足戀?！?p/> “學(xué)識(shí)可教世間男子汗顏?！闭f到這，李贄笑道：“這是孔圣人周游天下，想要遇見卻沒見到的人，大帥以為，這又有何不好呢？”

陳沐緩緩頷首，示手道：“因此，老先生是想讓國中郡主縣君至宗室大學(xué)，以開上行下效之先河，陳某明白了。”

他接著問道：“那如果是尋常村夫村婦，先生愿意教他們么？”

“這有何不可，人生來應(yīng)當(dāng)受教，超凡脫俗，老夫以為這世間之人有致一之理，庶人非下，侯王非高；在庶人可言貴，在侯王可言賤?！?p/> 太酷了。

能認(rèn)識(shí)到人的見識(shí)與環(huán)境有關(guān)、與性別無關(guān)，這就太酷了。

更何況還認(rèn)識(shí)到致一之理。

什么叫致一之理？人一律平等，男女平等、貴賤平等。

這東西在二十一世紀(jì)人類都沒能達(dá)成共識(shí)。

酷到讓陳沐不自覺地想聊點(diǎn)別的，甚至都有想說出自己看法的意思了：“我希望先生能在宗室大學(xué)擔(dān)任教授研究，而且我還打算在宗室大學(xué)招收移民子弟，男女皆有，還望先生到時(shí)能一視同仁?！?p/> “不過唯獨(dú)有一點(diǎn)，宗室大學(xué)不教時(shí)政之事，也不清談修身之道，學(xué)子的脾性、道德，是海外漢文學(xué)堂與國內(nèi)小學(xué)的工作?！?p/> “宗室大學(xué)的宗院與外院，只要求學(xué)子對(duì)國家忠誠，教授的是能讓他們安身立命的技能。”

陳沐的話讓李贄剛?cè)紵鸬男坌膲阎?，轉(zhuǎn)眼熄滅一半。

安身立命的技能，這實(shí)際上是李贄自認(rèn)最為欠缺的技藝，若他有足夠安身立命的技能，難道還至于蹉跎半生餓死兒女，靠友人接濟(jì)過活？

“大明，需要有像先生這樣的人，研究人生的道理，普及人生而平等的致一之理?！?p/> “先生的激進(jìn)，陳某有所耳聞，當(dāng)然在看法上，陳某以為君子和而不同，貴在求同存異，即使閣下與我看法不一，陳某也以為無妨?！?p/> “在大勢上，諸如男女致一、人人致一的道理，目下執(zhí)此觀念者甚少；但大勢上，隨生產(chǎn)力日益發(fā)達(dá)，這也是天下百姓所追求的必然方向?！?p/> “在如此大勢之下，陳某以為先生靜心研究，多見多看多思多想，比同凡夫俗子為敵，抨擊時(shí)政掌權(quán)，對(duì)天下蒼生有利的多?！?p/> 李贄是個(gè)急性子，他已經(jīng)急了，恨不得跳起來往陳沐頭上敲三下。

但他忍住了，因?yàn)槁牭搅艘粋€(gè)不太能理解的詞，壓著氣道：“何為生產(chǎn)力！”

上鉤了！

“生產(chǎn)力，是天下萬物安身立命之本，是我們創(chuàng)造一切的能力。”

說著，‘哐當(dāng)’一聲，陳沐腰間的手銃被他拍在桌上，道：“這是萬歷九年式北洋將官制式燧發(fā)手銃，年輕軍官都叫它萬九銃，也有人與長銃一樣，叫它天下太平?！?p/> “全銃有二十九個(gè)零部件，天下諸衛(wèi)軍器局俱可匠造，用工七十五者為佳?！?p/> “但在北洋軍器局，萬九銃標(biāo)準(zhǔn)用工十五，一千工匠用十五日，可造一千五百支，精裝成本二兩三錢銀、簡裝成本五錢六分銀?！?p/> “這是他們因生產(chǎn)法不同而造成的生產(chǎn)能力不同，而這些生產(chǎn)能力匯合一處，就是大明的生產(chǎn)力。”

“更高的生產(chǎn)力意味著同樣一件器物的成本更低，衣服與糧食更便宜，兵器鎧甲更多，百姓吃得更好、士兵更強(qiáng)健有力，國富民強(qiáng)，更能與別國競爭，并最終更好地解決朝野所遇到的問題與矛盾?！?p/>