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第一百七十七章 因果

作者:奪鹿侯  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 奪鹿侯 | 開海 | 更多標(biāo)簽...
 
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開海 第一百七十七章 因果

溝通巴拿馬南北的是一條沿山脊起伏人工挖掘的道路,蜿蜒曲折路途近一百六十里,途中有許多過去三十年間西班牙人在這修筑的崗哨、軍寨或是驛站,算上太平洋的巴拿馬城與大西洋加勒比海的達(dá)連灣,共十三座崗哨。

每座崗哨間距離大致相仿,據(jù)生活在叢林、山脈、平原交錯(cuò)地帶的原住民說,這些崗哨規(guī)劃于挖掘道路時(shí)期,間隔距離依西班牙人所使用古老海陸長度單位‘里格’而定。

這為明軍提供了極大的便利,一里格在陸上接近十里,這些崗哨在陳沐抵達(dá)巴拿馬之前便已被鄧子龍更改為明軍百戶所,駐扎一個(gè)千戶部的旗軍持續(xù)修繕、保護(hù)這條將來很長時(shí)間里亞州最重要的道路。

陳沐花了六天時(shí)間,從巴拿馬城驅(qū)馬向北,一路看遍沿途風(fēng)光,抵達(dá)巴拿馬地峽對(duì)面,旅途的最后一站是鄧子龍?jiān)谖靼嘌篮8刍A(chǔ)上設(shè)立的麒麟衛(wèi)北千戶所,如今千戶所還在贈(zèng)筑,不過海岸上已經(jīng)有設(shè)立三座造船廠。

因?yàn)槿鄙偈炀毠そ常瑥S并未開工,其實(shí)這三座造船廠也不是為造船而設(shè)立的,主要工作是在沙灘上修筑棧橋,供往來船艦停泊,造船修船只是副業(yè)。

至于衛(wèi)所起名叫麒麟,是因?yàn)猷囎育埜鶕?jù)軍官繪圖,認(rèn)為巴拿馬的山川河流形似張牙舞爪的麒麟,其實(shí)本來他想為這里定名卦山衛(wèi)的,畢竟看風(fēng)水的堪輿出身。

對(duì)了,早年還在香山時(shí)鄧子龍不是說過濠鏡大教堂的風(fēng)水不好,容易有火光之災(zāi)?去年教堂真起火了,燒得還很厲害。

困守濠鏡的修士們?yōu)樾捱@座教堂真的很不容易,他們的前輩在半個(gè)世界所向披靡滅亡諸國,卻在正德十六年的屯門遇見汪鋐,鎩羽而歸,開始長達(dá)四十年的裝孫子生涯。

到嘉靖年,他們在濠鏡駐扎了自己的小軍隊(duì)、修了幾座炮臺(tái)、蓋起教堂廣納信眾、定期給當(dāng)?shù)毓賳T賄賂,還沒來得及鼓起勇氣把這里變成他們的土地,在三十六年,小教堂雕繪了一尊圣母踏龍頭的塑像,意為將中國踩在腳下。

至少自個(gè)兒看著高興啊!

然后就被廣東儒生告發(fā),連忙各種賄賂蒙混過關(guān),這事拖了很多年,后來官員懶得跟他們扯皮,換了別人來,帶著船隊(duì)將濠鏡圍個(gè)水泄不通,讓葡萄牙人乖乖拆了圣母踏龍頭的塑像。

這個(gè)人叫俞大猷。

剛消停幾年,葡萄牙人覺得他們可以修建更大的教堂了,就有了圣保祿大教堂,但因?yàn)楫?dāng)時(shí)的香山千戶、后來的南洋衛(wèi)指揮使名叫陳沐,所以石頭不讓挖了、自己買的石頭被抬走做鋪路石了,大教堂一直處于‘在建’狀態(tài)。

這事一直到陳沐離開,才終于稍有松動(dòng),后來陳沐又回來,大教堂也又回到在建狀態(tài),真正大張旗鼓地修建,要等到陳沐北上,結(jié)果他們又修了個(gè)圣母踏龍頭。

這次來的是廣東都司指揮白元潔,派兵驅(qū)走教堂里的人,衙門口擺上五門重炮一通齊轟,整面墻都塌了。

去年好不容易把墻修好,這次可算學(xué)乖了,上面啥惡毒的隱喻都沒有,還專門請來廣州知府周行檢查,確實(shí)符合規(guī)矩,料想著這次該沒事了吧?

結(jié)果被遠(yuǎn)赴東洋的鄧子龍鄧大帥用延遲數(shù)年的因果律武器點(diǎn)著了。

這火燒得有多厲害呢?厲害到濠鏡的修士們已經(jīng)沒有資財(cái)修繕了,當(dāng)他們試著像其他地方的教區(qū)一樣向信徒收取稅金時(shí),先是被信眾收拾了一頓、隨后又被香山千戶所收拾了一頓。

主教挺冤的,要不是錢都被白帥拿去換鳥銃,他們完全有能力共同出資修繕教堂。他們的錢確實(shí)都被白元潔拿去換銃炮了,每當(dāng)修士們用白銀引誘百姓皈依,就有大批五大三粗的人跑來喝圣水領(lǐng)銀子,真正打算皈依的百姓領(lǐng)不到銀子,領(lǐng)完銀子的彪形大漢們轉(zhuǎn)頭就把錢送去南洋衛(wèi)軍器局,沒多久一架架滿載的馬車便順著木軌往港口停靠的福船上裝貨。

一次幾百兩、一次幾百兩,這對(duì)白元潔來說意味著什么?意味著每當(dāng)濠鏡的主教試著發(fā)展信徒,廣東都司的軍器庫便會(huì)增添夠裝備一個(gè)千戶所的嶄新鳥銃。

在這項(xiàng)娛樂活動(dòng)發(fā)展到第七次的時(shí)候,廣東都司甚至還仿照吳桂芳故事,給教堂頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)铝四兀?p/> 當(dāng)然,白元潔沒舍得像吳桂芳一樣給夷人發(fā)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢容^吝嗇,讓軍器局用邊角料打了個(gè)鐵的。

他們在經(jīng)濟(jì)上實(shí)在是彈盡糧絕了,自漢國截?cái)嗪I虾铰贰⑽餮筌姼Y(jié)出征,葡國本土就再?zèng)]有送來過支援,甚至連將貨物賣到這里都沒有,偶爾來的還是在馬六甲付出重稅的果阿、緬甸等地的葡人。

他們是雇傭軍啊,錢都是拿命換來的,明軍不待見他們,并不覺得他們戰(zhàn)力高超,開出的軍餉比明國旗軍低四成,僅夠個(gè)溫飽開銷,根本無力支援濠鏡。

能支援濠鏡的只能是受別國雇傭的葡人,跟明軍做對(duì)的諸國給出軍餉倒是多,但那錢需要用命來換。

他們就這樣幾個(gè)月湊幾百兩,給濠鏡送來,然后讓廣東都司多一個(gè)千戶所的火器。

不過慢慢的濠鏡主教也發(fā)現(xiàn)那些人很少過來,并且熟面孔越來越少——天底下再?zèng)]人比他對(duì)明國海上霸權(quán)更清楚的了。

冒險(xiǎn)家的氣概被數(shù)年如一日的圈養(yǎng)消磨殆盡,他們既不愿留下,更不敢離開,每個(gè)人都知道歸家的路上有一個(gè)明國海盜建立的國家名叫漢國,當(dāng)他們經(jīng)過那片海域,就會(huì)被丟盡海里喂鯊魚。

生活總是如此尷尬而辛苦。

鄧子龍的一語成讖是壓死駱駝的最后一根稻草,越來越多冒險(xiǎn)家賣掉鎧甲與佩劍,搭上一艘不知去往哪里的商船,最終在南洋落腳,買或賃一塊小小的土地,重新拿起鋤頭。

他們無法回到自己的國家,等待他們的很有可能是孤獨(dú)終老,在成家這件事上,他們不約而同地瘋狂咒罵明朝的封建——這涉及到一個(gè)常識(shí),在大明周遭海外任何一個(gè)小國都是大明的藩屬,而任何一個(gè)大明藩屬海岸都有明人活動(dòng)的蹤跡。

這對(duì)他們來自歐洲的異鄉(xiāng)人意味著什么呢?

那些藩屬國的少女,寧可做那些商賈第十八房小妻,都不愿嫁給他們這些夷國人做妻子!


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