戰(zhàn)國野心家 第六十三章 碭山圍城戰(zhàn)(八)

這個(gè)泗上這邊借由“未可知之地”、“太虛幻境”的死前毒計(jì)的故事，若無泗上這些年導(dǎo)致天下發(fā)生的變化，原本就該在這幾年發(fā)生在楚國的宮廷之內(nèi)。

故事的人名換了、國家換了，但是故事的精髓卻沒變。

歷史上吳起明知自己必死的時(shí)候，沒有選擇張弓反擊殺一個(gè)夠本，而是直接撲到了楚王的尸體上，迫使殺紅了眼了貴族們箭射楚王尸體，導(dǎo)致了七十多戶貴族絕嗣全家被殺。

這才是善于復(fù)仇的人在不可能翻轉(zhuǎn)局面之下該做的選擇。

宋國距離泗上太近了，那些原本應(yīng)該發(fā)生但卻沒有發(fā)生的、借用未可知之地發(fā)生的故事，這些人都聽過。

皇父鉞翎既然知道自己不投降必死，又不肯投降，心中已然做好了死的準(zhǔn)備。

聽這親信一說，眼前一亮，大笑道：“若非你言，我竟然不能看破，還在思慮如何才能晚死幾日。”

“不知你有何妙計(jì)？”

那親信謀士道：“死人不可以復(fù)仇。但從死人身上看到自己影子的人，會(huì)害怕自己也是這樣的下場(chǎng)而去殺死您的仇人，雖然他的心意不是為您復(fù)仇，但他的行跡卻是替您復(fù)仇。”

“您以為，什么樣的人會(huì)和墨家為敵？什么樣的人又能夠有可能屠滅墨家？”

這說的，自然是天下諸侯。

皇父鉞翎苦笑道：“我已經(jīng)發(fā)了反墨之檄文，歷數(shù)墨家之罪孽，動(dòng)搖分封建制之根基。”

“可又有什么用呢？楚魏韓遲遲不肯出兵，不敢出兵，不愿出兵。諸侯之間，各懷心志，生怕自己被友軍所傷。”

“天下將亂，他們卻目光短淺，不能夠放下仇怨一致對(duì)抗墨家，早晚有一日，等到他們國內(nèi)也暴亂的時(shí)候，誰來幫他們？”

那親信聞言哈哈大笑道：“自三皇五帝至虞夏商周，縱觀數(shù)千年，唯一所見，就是為人者，從來不會(huì)從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)。”

“數(shù)千年亡國之失，于史中都可找到對(duì)應(yīng)之處，但卻又有幾國社稷得以長久？”

“您說的這些，是有道理的。但除非墨家暴亂的火燒到他們頭上的時(shí)候，他們才會(huì)感慨如今沒人幫他們了；除非是后人以史為鑒的時(shí)候，多做感慨，但卻不妨礙日后仍舊有人犯同樣的錯(cuò)。”

“您以為我在說天下諸侯可以為您復(fù)仇？”

皇父鉞翎一怔，反問道：“除非諸侯，又有誰人能為我復(fù)仇？誰又能硬撼泗上之鋒芒？”

那親信謀士微笑道：“民眾。水可載舟亦可覆舟，墨家借民眾之力而起，能夠滅殺他們的也只有民眾。”

皇父鉞翎臉色微變，覺得這謀士莫非是癡心瘋了？

墨家正是借庶民之力崛起的，皇父鉞翎很清楚，自己在墨家的那套道義體系中是“蠹蟲”，是不勞而獲者，自己也明白自己的政策不可能獲得逐漸醒悟的民眾的支持。

指望民眾將來有一日替他復(fù)仇？這豈不是癡人說夢(mèng)？

可再一看那謀士，并不像是在說瘋話，不由正色請(qǐng)教。

那謀士又做比喻，問道：“您可曾在水中游玩差點(diǎn)溺死的經(jīng)歷？”

皇父鉞翎搖搖頭道：“不曾有。”

那謀士道：“我有過。小時(shí)候在水中游玩，差點(diǎn)溺死。從那之后，我從不會(huì)入水，連同沐浴都會(huì)害怕。”

“但是，那些不曾經(jīng)歷過將要被溺死痛苦的人，只聽我說，永遠(yuǎn)不可能想象到將要溺死的痛苦。反倒是會(huì)嘲笑我，說我因噎廢食，過猶不及。”

“墨家要改變的天下也一樣。”

“將來如果有一日，天下真的再無貴賤之別、再無封君庶民之分、再無尊卑有序等級(jí)有差的制度，天下人又有幾人能夠切身體會(huì)到此時(shí)民眾的憤怒和痛苦？”

“您自己說，若您是庶民、或者是封地的農(nóng)夫，您現(xiàn)在反對(duì)這一切嗎？”

皇父鉞翎點(diǎn)點(diǎn)頭道：“我若此時(shí)是封地的農(nóng)夫，自然反對(duì)我自己，而支持墨家。”

謀士道：“對(duì)啊，您現(xiàn)在反對(duì)，那是因?yàn)槟僭O(shè)您自己就是封地農(nóng)夫，處在這個(gè)尊卑有序、等級(jí)有差的規(guī)矩之下。”

“將來有一日天下已經(jīng)如墨家所言，人人平等了，那么您能夠體會(huì)到現(xiàn)在農(nóng)夫的痛苦和憤怒嗎？”

皇父鉞翎思索一陣，似乎明白過來，說道：“不能夠。到時(shí)候只是聽說，卻以為是夸大其詞，自己無法體會(huì)。一如你自從溺水之后再不敢沐浴，而別人也不能體會(huì)一樣。”

親信謀士笑道：“那么，等到天下真的平定了，再也沒有等級(jí)之差、尊卑有序的時(shí)候，您覺得到時(shí)候民眾又會(huì)怎么看待您？”

皇父鉞翎搖頭道：“這并不能夠知道。”

親信謀士又問道：“那么我這樣問，假使您現(xiàn)在死掉了，宋國的百姓會(huì)如何評(píng)價(jià)？”

皇父鉞翎自嘲地笑道：“支持等級(jí)制度、支持尊卑有序的反動(dòng)的皇父鉞翎死了。死的好！”

謀士笑著點(diǎn)頭，問道：“那么您和墨家有私仇嗎？”

皇父鉞翎搖頭。

“那么墨家為什么要打您？”

皇父鉞翎道：“因?yàn)槲抑С值燃?jí)制度、支持尊卑有序、支持分封建制。”

謀士哈哈笑道：“當(dāng)將來有一日，天下已經(jīng)無再有等級(jí)制度，不再尊卑有序，做到了墨家所謂的人人平等的時(shí)候，墨家對(duì)付您的原因、民眾反對(duì)您的原因，又有幾個(gè)人可以切身體會(huì)？”

“把等級(jí)制度、尊卑有序這些現(xiàn)在有，將來沒有的東西拿掉，您還剩下什么？”

皇父鉞翎恍然而又有些不確定地說道：“我……我到時(shí)候，就是一個(gè)為了宋國強(qiáng)盛的雄主，只是生不逢時(shí)？我一心為了宋國的強(qiáng)盛，最終落得這樣一個(gè)下場(chǎng)？是壯志未酬英雄末路？是余生最后一刻依舊有貴族氣質(zhì)的貴族？”

謀士大笑道：“正是。拿掉那些現(xiàn)在有，將來沒有的東西，那些短視的民眾所看到的您，就是個(gè)壯志未酬的英豪，是個(gè)臨危不懼臨死之前依舊堅(jiān)持心中道義的雄才。”

“現(xiàn)在因?yàn)檫@些東西存在，所以道義之爭(zhēng)才有人關(guān)注。當(dāng)將來一日這些東西不存在了，道義之爭(zhēng)的殘酷，就會(huì)被淡化，民眾所能看到的，只是個(gè)人身上的品質(zhì)與英雄氣。”

“至于道義之爭(zhēng)……正如我知道溺水之苦而別人不知一樣，后輩的人不會(huì)知道現(xiàn)在的人所經(jīng)受的一切。到時(shí)候他們所看到的，就是一群為了道義之爭(zhēng)而拼殺至最后一刻的英杰。”

“當(dāng)然，其實(shí)你我都知道，墨家說的沒錯(cuò)，義即利也，道義之爭(zhēng)不過就是利益之爭(zhēng)。封士大夫不肯放棄自己的土地和權(quán)力、民眾想要土地和自由，可等到將來，道義之爭(zhēng)淡化，民眾看到的，只是‘為道義而死’的無數(shù)士人。”

“到時(shí)候，必心有戚戚焉，感嘆之下總會(huì)覺得這些都是英豪人物，可嘆死于墨家殘酷之手。”

“所以，要死的悲壯，死的讓后人感嘆這是英雄，同時(shí)死的理由又不能加上為了等級(jí)制度和尊卑有序這些將來會(huì)讓人反感的內(nèi)容。”

“然后，記錄于史、記錄于各國使節(jié)之眼，流于天下。”

“終有一日，您會(huì)成為英豪，那那些為您抱不平的人，會(huì)為您復(fù)仇。”

“要把今日事，淡化道義之爭(zhēng)，變?yōu)槌赏鯏】堋！?p/> 城內(nèi)的空地上，七十多名頭戴皮弁的武士站在一起，神色凝重。

他們的身前擺著一排的之前昂貴如今已經(jīng)便宜許多的瓷碗，里面裝著烈酒。

后面站在許多的士卒，旁邊還有幾個(gè)裝滿了方足布錢的筐。

這七十多名頭戴皮弁的武士，都是真正的君子，是可以為天下規(guī)矩殉道的君子。

若在后世，他們可能會(huì)是崖山投海的士人，可能是大明建立后殉節(jié)蒙元的士人；可能會(huì)是武昌槍響之后絕不剃掉辮子的士人。

他們效忠的，是天下的規(guī)矩，因?yàn)樘煜碌囊?guī)矩是這樣的，所以規(guī)矩一定是對(duì)的。

這是一種忠誠，若不論道義，這種忠誠似乎總歸是值得贊賞的。

他們的旁邊，是手里持著紙筆的史官，他們手中的筆要將這一切記錄下來，永留于世。

皇父鉞翎的眼中噙著一種仿佛將要殉道的淚水，帶著一種悲涼的腔調(diào)，高聲做著戰(zhàn)前的宣傳。

史官的筆一刻不停，將皇父鉞翎的話一一記錄下來。

看著這些真正的君子、士人和物質(zhì)雖然落魄但精神依舊貴族的勇士，皇父鉞翎沉聲長嘆。

“我們都是諸夏之人，我們的祖先都是三皇五帝上古圣人。”

“上帝鬼神沒有將我們分成互相仇恨的彼此，天下一家，不論貴賤，我們都是黃帝、燧人、伏羲、少典之后。”

“可墨家卻煽動(dòng)諸夏內(nèi)部的仇恨，嘴上說著兼愛，但卻煽動(dòng)著彼此的仇恨，將天下人分為了兩種不同的顏色，或黑或白。”

“他們要讓天下人彼此廝殺、彼此仇恨、分為黑白，使得諸夏之民血流成河；使得黃帝、燧人、伏羲、少典之后互相殺戮。”

“天下人皆為黃帝燧人伏羲少典之后，彼此或?yàn)樾值埽T夏兄弟之間，豈有不死不休的仇恨？可嘆墨家，卻偏偏要煽動(dòng)這樣的仇恨，煽動(dòng)這樣的廝殺。”

“今天我們站在這里，反對(duì)暴虐的墨家，反對(duì)桀樣的泗上，不是為了我們自己，而是為了真正的諸夏兼愛、天下至親。”

“他們?yōu)榱俗约旱睦妫縿?dòng)天下人彼此間的仇恨、煽動(dòng)諸夏兄弟之間的廝殺，這樣的學(xué)說，禍亂天下，終會(huì)滅亡！”

“今日桀紂一樣的泗上看似強(qiáng)大，蠱惑天下說他們掌握了天志、掌握了上帝之言，可當(dāng)年夏桀也曾說過自己就是太陽，他又是什么樣的下場(chǎng)？”

“今日我們可能會(huì)死，會(huì)死在桀墨的槍口刀劍之下，可我們是為了大義，為了諸夏，為了天下不再流血、為了天下人不再彼此仇恨、為了天下不再人為地分為黑白。”

“生，我等之所欲；義，我等之所欲。二者不可得兼，我等舍身以取義！”

“敢于出戰(zhàn)者！同飲此酒！”