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戰(zhàn)國(guó)野心家 第二百八十六章 新俗舊禮(八)
今日上門來張羅下聘之事的媒婆,肯定不是什么好人,但卻絕對(duì)是市井間的聰明人。
什么話該說,什么話不該說;什么規(guī)矩可以逾越,什么規(guī)矩不能逾越。這樣的人心中門清。
作為伴隨著私有制出現(xiàn)和女性買賣便開始出現(xiàn)的、最為古老的一種職業(yè),她們有自己的傳承,也有自己的歷練。
后面兩個(gè)人提著代替大雁的兩只大白鵝跟在這禖巫的后面,禖巫輕扣著禁閉的木門,扣了三下后大聲問道:“可有人在家”
門并沒有在里面閂上,大白天的又是在街市附近,但一連叫了三聲都沒有人開門。
后面提著白鵝的兩人忍不住道:“莫不是不在家還是不愿意理我們”
那禖巫回身,堆笑道:“兩位墨者同志,可不要亂說。這是故意的。”
“男女婚配,自然之理,那是太昊時(shí)候就有的規(guī)矩,最大的喜事。沒有什么能比男女昏禮更讓太昊上帝高興的事了。”
“這是故意的,就是要讓人知道,他們家的姑娘有人來提親了。合著你倆若是有姑娘,到了及笄的年紀(jì)還沒人提親,反倒還高興”
讓后面提著白鵝的庶俘羋剛來這里做司馬長(zhǎng)時(shí)候的連長(zhǎng)、以及在這里的講義課的第一任教員安心之后,禖巫又大喊了幾聲。
這時(shí)候四周便有人圍過來看熱鬧了,估摸著里面也看的差不多了,禖巫一把將兩個(gè)提著白鵝的男人揪到自己兩側(cè),小聲道:“不要站那么靠后,也別故意把大雁舉著,讓人看到卻別刻意。”
里面大約是真的等到了時(shí)間,打開了大門,問道:“快請(qǐng)進(jìn)。“
待將眾人都迎進(jìn)了院子,就讓進(jìn)了屋子里面坐下,端上來一些瓜子、棗子之類的。
分了賓主坐下,女孩這時(shí)候不方便出面,只能是父母親在外面張羅。
禖巫知道到了自己上場(chǎng)的時(shí)候,便道:“有道是,年有四季、人有四時(shí)。”
“春時(shí)花開、秋時(shí)結(jié)實(shí),自然之理。”
“我聽聞家里有個(gè)好姑娘,到了及笄的年紀(jì)了,是該給她準(zhǔn)備嫁賄的時(shí)候了。”
“南方有歌唱得好啊。”
摽有梅,其實(shí)七兮!求我庶士,迨其吉兮!
摽有梅,其實(shí)三兮!求我庶士,迨其今兮!
摽有梅,頃筐塈之!求我庶士,迨其謂之!
“這里沒有梅子,卻有杏子。這杏子將熟,今日七分、明日剩三,越是早摘越好。”
“最是繁盛青澀的時(shí)候,哪里能不著急呢”
對(duì)面夫妻倆該爭(zhēng)吵的也爭(zhēng)吵過了,斷不會(huì)在這個(gè)時(shí)候再意見相左,做母親的便出面道:“怎么能不急呢只是不曾遇到她喜歡的小伙子。”
禖巫一拍手道:“嘿,這可是巧,我這正有個(gè)小伙子。正是年輕的時(shí)候,在高柳軍中做連長(zhǎng),又立下許多功勛。也正尋覓好姑娘,我聽聞你家正有個(gè)好姑娘,便覺得也就兩個(gè)人互相配得上,若是換了別人可還互相配不上呢。”
“這小伙姓庶,名叫俘羋,家里……”
禖巫展開手段,也算是舌燦蓮花,將庶俘羋的年紀(jì)、家庭之類的情況一頓說。
原來第一次去納采,是不用管飯的,因?yàn)檫@件事成不成還難說,而且原來大家都窮,不是貴族,也實(shí)在是拿不出什么吃的招待別人。
正所謂,貴人怕賊、窮人怕客,便是這樣的道理。
今日這番,也不需要管飯,只是和二十年前的棗子相比,多出來一堆瓜子、一壺茶湯。
禖巫說了半天,對(duì)面似乎也沒反應(yīng),后面坐著的兩個(gè)提著鵝的也不知道這是什么意思。
就看說了半天,對(duì)面的女主人就是把那一碟棗子往禖巫身邊推了推,隨后目光轉(zhuǎn)向了別處。
禖巫伸手如電,在女主人不注意的瞬間抓了一把棗子,也不知道藏在了身上的哪個(gè)地方,又繼續(xù)之前的那些話題。
兩個(gè)提著鵝的都是泗上來了,哪里看得懂現(xiàn)在的局面,不知所以,手里的鵝也不知道是該放下還是繼續(xù)提著。
好在那禖巫輕輕踢了他們一下,兩個(gè)人才趕忙將鵝放在了地上。
泗上的規(guī)矩不一樣,見面的時(shí)候女子會(huì)直接出來,男子也會(huì)在納采的時(shí)候就出面,而且因?yàn)殂羯蠈W(xué)堂的緣故,很可能兩個(gè)人早就見過。
這里女子卻不出面,他們兩個(gè)按道理算不上庶俘羋的長(zhǎng)輩,可這時(shí)候卻是最合適出面的。
就像是那日主管高柳宣義部的那中年人說的,和庶俘羋他父母歲數(shù)差不多大的,在高柳城的墨家里面,都是些主管一方的人物,讓這樣的人去人家不合體。
兩個(gè)人也沒經(jīng)歷過這樣的場(chǎng)面,只能是跟許多第一次去逛泗上的“天志館”的人一樣,當(dāng)真是目愣口呆,也插不上話。
又說了一陣,禖巫主動(dòng)地說:“哎呀,時(shí)間不早了。這事也算是說了,我這就走了。”
起身的時(shí)候,對(duì)面一家兩人也都起身,走過那兩對(duì)白鵝的時(shí)候,好像誰都沒有看到。
兩個(gè)之前提著白鵝的人心道,這算是成了啊還是沒成啊怎么什么反應(yīng)都沒有呢
禖巫卻面帶笑容,等出了門,剛進(jìn)到院子里,女主人忽然返回屋子,說道:“哎呀,你們的雁兒怎么落下了”
之前提著白鵝的兩人也不知道是接還是不接,心說這怎么說這是不同意
誰知道禖巫輕咳一聲示意兩個(gè)人接過去,等兩個(gè)人接過去之后,禖巫這才用那種祭祀用的語調(diào)唱到:“兩雁齊飛、不離不棄。這若找不到另一只,可要啁啁直鳴叫。”
“借著雁兒?jiǎn)栆粏枺媚锩趾蜕健!?p/>
她又把被稱作是大雁的白鵝提在手中,對(duì)面剛把大雁送過來的女主人這才接過去,又做了請(qǐng)的手勢(shì),請(qǐng)這一行人進(jìn)屋子去坐坐。
那兩個(gè)跟著做男方家里人的墨者本以為這件事黃了,不想居然又有轉(zhuǎn)機(jī),不由大喜。
禖巫卻知道,從一開始對(duì)方就是同意了。
諸夏以棗為貴,這個(gè)貴不是價(jià)格上的貴,而是等級(jí)制度下的一種高貴,比如桃子明明比棗子好吃,但是在一些祭祀的時(shí)候如果用桃子而不用棗子,那就是沒規(guī)矩。
當(dāng)初在里面坐著說事的時(shí)候,女方家里將棗子往前推,示意就是可以談。
禖巫趁機(jī)抓一把棗子藏起來,那就是討個(gè)吉利,示意從女方家里把很貴重的東西偷走了——代指女兒。
一般情況,女方就算看到了也會(huì)假裝看不到,最多也就是看到了覺得不吉利,心里犯疑心。
正常來說,貴族都是攜帶兩對(duì)大雁的。
第一次作為禮物送過去,介紹一下男方。
而等到走的時(shí)候,到了院子里,再拿出來一對(duì)兒,然后這時(shí)候才問名。
平民家庭極少用大雁,因?yàn)榇笱闶琴栽剑鞘谴蠓蛑Y。
平民用布匹、士卒用箭頭,但就算用布匹,也不可能準(zhǔn)備兩份:如今都是很多子女,大家都有兒子也有女兒,沒必要自己給自己找不在在。
于是便很折衷、形成了一種潛規(guī)則。
納采和問名這兩個(gè)程序,用同一對(duì)禮物,之前的棗子是個(gè)暗示,而起身相送的時(shí)候先不看禮物等到出了門再把禮物送回去,那是第二個(gè)暗示。
等到接了禮物,再把人請(qǐng)進(jìn)去,那就意味著要進(jìn)行婚禮的第二道程序:?jiǎn)柮?p/>
這時(shí)候原本也是不管飯的,但是隨著這幾年新作物種植和鐵器農(nóng)具的使用,各家都有了余糧。
而且問名之后的下一步,就是去占卜是否吉利,這一步一般情況可以忽略,走個(gè)過場(chǎng)。這一步走完就是真正下聘禮、定婚期、談嫁妝之類的事,也就是到了“以爾車來、以我賄遷”的最后一步了。
都到了這一步,管一頓飯那也是應(yīng)該的,基本上也沒有什么意外的——唯一的意外就只剩下南方用“占卜、兇”作為借口悔婚了,但一般到了這一步也不太可能了,尤其是墨家關(guān)于婚禮的占卜,他就沒有個(gè)兇的。
正所謂“儐者出請(qǐng)、賓執(zhí)雁、請(qǐng)問名。主人許、請(qǐng)入受、如初禮”說的便是納采轉(zhuǎn)化為問名這一步。
再次進(jìn)屋,這一次由男主人相陪,正常是男女主人都要相陪的,貴族禮儀自然貴族不可能親自做飯,但是平民家庭哪有仆人,便要由女主人去準(zhǔn)備招待的飯食。
坐好之后,主人便道:“小女杏兒,庚辰年……”
這是說了姓名、生辰、年紀(jì),原本需要禖巫記性極好,要記得一字不差,因?yàn)檫@種事女方家里只會(huì)說一遍,再問第二遍就是不吉利,所以不能問第二遍。
然而……二十年前泗上有了紙張,有了簡(jiǎn)單的炭筆,禖巫從懷里如同變戲法一樣摸出了紙筆,嗖嗖地用她們?nèi)?nèi)的“文字”將生辰什么的寫好,仔細(xì)地收起來。
她們?nèi)?nèi)的文字用來記錄年月是足夠的,至于女孩的名字,這時(shí)候一般的名字都是很常見的字,因?yàn)樘摂M的、依靠想象力才能構(gòu)建出來的詞現(xiàn)在很少用。一般都是襖啊、棗啊、杏啊之類的名字。
貴族則是用姓氏,比如文姜,不是說依著后世的規(guī)矩這女子叫姜文,而是姜姓的女子,因?yàn)椴湃A而被謂之“文”也;她的妹妹宣姜,那是因?yàn)榧藿o了衛(wèi)宣公,后世稱之為宣姜,示意這是宣公的女人。
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