戰(zhàn)國(guó)野心家 第一百七十二章 不可撼動(dòng)的力量(二)

對(duì)太子剡來來說，南濟(jì)水之戰(zhàn)齊國(guó)六萬大軍全軍覆沒的消息足以翩翩起舞，但若是臨淄軍團(tuán)全軍覆沒的消息傳來，他只怕會(huì)高興的難以自已放聲高歌。

若是墨家能夠針對(duì)臨淄軍團(tuán)取得一場(chǎng)如同南濟(jì)水一戰(zhàn)樣的大勝，田午不管是否被俘，田和的威望都將降到極點(diǎn)。

臨淄的民眾必然憤怒而又怨恨，到時(shí)候振臂一呼，與墨家暗中講和，再傳出一些傳言諸如：誅不義之君，始可和……那么大事可定。

當(dāng)年衛(wèi)國(guó)搖擺在晉楚之間，因?yàn)樾l(wèi)侯選擇了和楚結(jié)盟而被擔(dān)心晉人報(bào)復(fù)的國(guó)人驅(qū)逐的事便是可以為鑒的歷史。

從墨家奪下平陰之后，田剡也基本看明白了墨家的計(jì)劃，他覺得墨家定是要準(zhǔn)備圍攻臨淄，以逼迫田慶公子午回師。

如此一來，大軍勞師遠(yuǎn)征無功而返，軍中人心惶惶擔(dān)憂家人，那么墨家便可以有足夠的機(jī)會(huì)在半途伏擊，這樣一來田剡叔叔的勢(shì)力就可以完全被推倒。

于是自南濟(jì)水之戰(zhàn)后，田剡收斂了那些興奮的神情，每日間憂國(guó)憂民，屢次進(jìn)言。

朝堂之上，太子剡一副為齊之社稷宗廟擔(dān)憂的神情，總能搏來一陣陣喝彩。

“齊自太公望受封于營(yíng)丘，已立六百年。除了當(dāng)年紀(jì)侯讒言而致哀公被烹、公子靜將都城遷至薄姑外，臨淄從未受過戰(zhàn)火。”

“僖公小霸、桓公稱雄，及至二十年前三晉侵齊，臨淄都未曾受過戰(zhàn)火。”

“如今臨淄國(guó)人遠(yuǎn)征在費(fèi)，臨淄人口雖眾揮汗成雨，但卻從未守過臨淄。而且數(shù)萬青壯在外，城中止于老弱。墨家善攻善守天下聞名，一日下武城、半月破平陰，鞔之適攻守之術(shù)自墨翟逝天下無雙，臨淄恐不能守。”

“此時(shí)，當(dāng)急召田慶回師，以護(hù)國(guó)都。國(guó)都若在，我們尚可期待魏韓等國(guó)調(diào)停，若國(guó)都失，魏韓等必畏墨家之勢(shì)，不敢出面，屆時(shí)齊之社稷危矣。”

“況且，姜齊雖失德，然無知之眾極多，呂貸食邑一城，無德無功，依舊有眾多士人追隨……若臨淄失，只怕田氏應(yīng)天命而為之事將被無知民眾質(zhì)疑。”

他一副忠心款款的模樣，看上去很是相信墨家的軍事力量，實(shí)際上也真的很相信墨家的軍事力量，謀士們分析之后告訴他，這必是鞔之適攻齊之必救而欲半途伏擊之策。

況且，就算墨家不是這樣想，那么田慶大軍回來，墨家圍困臨淄，民眾必然怨恨，到時(shí)候他口稱大義，效昔年宋國(guó)之華督，只說為了萬民之利當(dāng)誅不義之君，既可以獲得墨家的支持，又可以直接政變推翻田和的統(tǒng)治。

這段時(shí)間，田剡府邸中士人云集、貴族往來、車水馬龍，田和如何能不知道？

他是不相信田剡的這番話真的是為了齊國(guó)社稷，但他卻不得不贊同田剡的意見。

如田剡所說，從墨翟去世之后，這天下守城攻城的第一人，當(dāng)屬墨家的鞔之適，數(shù)日破平陰的戰(zhàn)果讓田和不得不考慮臨淄的防御。

臨淄所能動(dòng)員的兵力，只剩下那些老弱，青壯都從軍遠(yuǎn)征。臨淄數(shù)百年未曾經(jīng)歷過戰(zhàn)火，城池雖然高大，可是都是按照火藥出現(xiàn)之前的青銅時(shí)代修筑的城防，很難抵御墨家的火藥攻城術(shù)。

田剡雖然包藏禍心，但他說的那些話卻不能夠反駁，如今問問眾人，誰人能保證在墨家的猛攻之下守住臨淄？只怕一個(gè)人都不敢站出來。

不讓田慶回師，臨淄攻破，齊國(guó)縱然還在，和齊國(guó)不再是田和家族的齊國(guó)，那齊國(guó)對(duì)于田和而言又有什么意義？

便如現(xiàn)在的陳國(guó)復(fù)國(guó)，楚國(guó)王子定分裂而復(fù)，按說田氏是陳國(guó)人，可對(duì)于陳國(guó)的事他們毫不關(guān)心，因?yàn)槟顷悋?guó)已經(jīng)不再是他們家族的陳國(guó)，誰人得到又有什么區(qū)別？

田氏家族，在田常之前，極為團(tuán)結(jié)，因?yàn)樗麄冃枰獔F(tuán)結(jié)一致，對(duì)抗姜齊的勢(shì)力，對(duì)抗高、國(guó)兩姓大族，對(duì)抗晏、鮑等齊國(guó)貴族。

可等到田氏相齊、齊地七分屬田之后，內(nèi)亂就已經(jīng)不可避免，田常不禁賓客留下的眾多血脈侵蝕了姜齊的勢(shì)力，但也埋下了家族內(nèi)亂的伏筆。

田和和田剡雖為親叔侄，但父子親兄弟尚且廝殺不休，況于叔侄？?jī)扇嗽缫巡皇且患遥@已經(jīng)不是齊國(guó)為一的事，而是齊國(guó)屬于叔叔還是侄子的私產(chǎn)的事，分封制不被物質(zhì)基礎(chǔ)摧毀便沒有成就國(guó)族的基礎(chǔ)。

田和又不能直接指著田剡的鼻子痛罵：你想讓田慶回來，是不是想讓墨家半途伏擊從而讓臨淄軍團(tuán)覆滅，好讓你政變？

因?yàn)槭乱阎链耍锖椭荒苓x擇讓田慶和公子午回師。

一則回來后還可以有能力和田剡對(duì)抗，尤其是在大敗之后人心不安的背景之下。

二則若是田午不回來，或許對(duì)于齊國(guó)有利，但是自己八成要被侄子殺死，到時(shí)候就算兒子給自己復(fù)仇再打回來，那自己可都已經(jīng)死了。

君位之下，連兒子都不能信任，田和不想為家族殉忠、為兒子用自己的命來鋪路，此時(shí)此刻他只是一個(gè)人，一個(gè)君主，一個(gè)看過太多父子相殘兄弟相爭(zhēng)故事的君主。

面對(duì)著侄子的野心，這個(gè)戰(zhàn)國(guó)初年破壞禮制的第一人，居然懷念起禮的好處，心中不禁感慨這世上當(dāng)真是君子越來越少。

也不禁想起來當(dāng)年晏子和姜齊景公的那番對(duì)答，心頭唯余苦笑連連。

當(dāng)年景公新修好了宮室，看到富麗堂皇，感慨美哉之后，悵然道：“我死之后，這堂皇的宮室，誰人可以居住呢？”

晏子便道：“那恐怕是田氏了。”

景公問該如何，晏子道：“只有靠禮啊。”

景公又問什么是禮，晏子回道：“如果符合禮，家族的施舍不能趕上國(guó)家。民眾不能隨便遷移，農(nóng)夫不能隨意挪動(dòng)被禁錮在封地上，工商之人不能改行，子承父業(yè)，世代相傳。君就是君、臣就是臣、貴族就是貴族、賤民就是賤民、不可逾越，等級(jí)森嚴(yán)，這就是禮。”

在屁股坐在齊相的位子時(shí)，禮是田氏代齊最大的阻礙，不得不自導(dǎo)自演了那么一出政治鬧劇，借用了墨家的義，暫時(shí)確定了自己代齊的合法性。

可等到周天子分封拿到了名分后，這禮便又成了極好的東西，若是人人守禮，民眾不變業(yè)，墨家的那些言論就不會(huì)被人相信，貴賤有別；若是人人守禮，君君臣臣，君位當(dāng)傳于嫡子，傳于侄子必有人反對(duì)認(rèn)為這違背了禮；若是人人守禮，自己的侄子又如何能有野心？

禮崩樂壞，曾讓田氏執(zhí)掌了齊國(guó)的社稷，卻在此時(shí)又成為齊國(guó)內(nèi)亂的根源。

明知太子剡包藏禍心，又不能夠?qū)Ω叮荒苋棠偷母杏X這是田和這輩子都沒有經(jīng)歷過的。

他和哥哥謀殺了長(zhǎng)兄、車裂了弟弟、逼走了姜齊，至今為止一帆風(fēng)順，本來兩代人徹底抹除兄長(zhǎng)和侄子的存在那也是很簡(jiǎn)單的事，定讓后世連田昊田剡的生平都記載不清，可卻萬萬沒想到橫插出墨家這一腳。

待擺脫了朝堂之上叔侄之間的勾心斗角后，田和便去陵廟拜祭祝禱，而宗廟中供奉的高祖，正是黃帝。

這是田氏處心積慮思考之后的結(jié)果，也是為田氏代齊蒙上一層神圣性所仔細(xì)考慮后的結(jié)果，當(dāng)田和受封于周天子的那一刻，墨家的“利民為義”的道理便如同破草鞋一樣可以丟棄了。

一則，儒家言必稱堯舜文武；墨家以櫛風(fēng)沐雨的大禹為圣，甚至于墨家內(nèi)部的紀(jì)年都是以大禹為歷：墨家以當(dāng)年涂山大會(huì)鑄九鼎那一年為九州元年，至今已是一千六百余年。

除了墨家以禹為圣的緣故，選擇涂山大會(huì)鑄九鼎為九州元年，既是因?yàn)榫哦Γ彩且驗(yàn)槟揖幵斐龅幕鹚幍膫髡f：大禹和涂山女嬌的愛情是因?yàn)榛鹚幷ㄩ_了阻塞河流的山才導(dǎo)致水不治而不成家的大禹成婚，這是十余年前就已經(jīng)開始在天下流傳的故事。

至于時(shí)間的考證，“杞人憂天”的杞國(guó)，正是周王朝建立后的三恪，用來延續(xù)大禹的祭祀。而越國(guó)自認(rèn)為自己是涂山女嬌的后人，大禹死后也葬于會(huì)稽山，正可以從兩國(guó)后人口傳之中考證出來。

然而，不論儒家墨家，不論是堯舜禹湯還是周文周武，比起黃帝來說都在輩分上差得遠(yuǎn)，所以田氏從胡公滿的祖先一路追封到黃帝為高祖，那就是為了在法理性上壓過儒墨兩家。

儒家講天命、墨家講天志，都以古喻今，既是論古，還有比黃帝更古的嗎？

再者，黃帝戰(zhàn)勝了炎帝，統(tǒng)一了華夏諸部，這是天命。

田氏是黃帝的后人。

姜齊，姜姓，那正是炎帝的后人。

炎帝生于姜水，以水為姓，先有姜水，后有姜姓，姜齊算得上是炎帝的正統(tǒng)后人。

而田氏之祖為胡公滿，胡公滿是有虞氏，有虞氏的得氏之祖是黃帝曾孫，而陳國(guó)為三恪，承虞之祭祀。

田氏代齊，便是當(dāng)年阪泉之戰(zhàn)的天命復(fù)刻，黃帝戰(zhàn)勝了炎帝，那么黃帝的后人取代了炎帝的后人姜氏，豈不便是天命？

田和根本不信天命，因?yàn)樗肜锰烀@得合法性，而利用天命的人是最不相信天命的。

可到了此時(shí)此刻，他無計(jì)可施，不但相信天命，還相信占星之術(shù)，詢問虛危之宿是否能夠看出來齊國(guó)的命運(yùn)。

祝禱許久，忽然有近臣疾馳而入，言語中遮掩不住的喜悅之色大聲道：“君上！君上！齊之社稷無憂矣！禽滑厘重病不能理政，墨家無首！”

正在那祝禱的田和猛然站起，大聲問道：“此事當(dāng)真？”

那近臣道：“千真萬確，泗上細(xì)作星夜回報(bào)。”

田和仰天大笑道：“啊！天命在我！天命在我！禽滑厘一死，鞔之適帥大軍在外，必回泗上爭(zhēng)位，我無憂矣！”