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戰(zhàn)國(guó)野心家 第二五九章 庶貴商政民意足(三)
葬禮依舊進(jìn)行時(shí),那個(gè)當(dāng)初公孫澤想要與適賭斗的年輕侍從穿著一身麻衣,被帶到了適的面前。隨夢(mèng)小說(shuō).SUIMENG.lā
適打量著這個(gè)年輕人,或者說(shuō)他有資格稱(chēng)之為年輕人的大孩子。
不得不承認(rèn),自小接受過(guò)武士教育的公孫澤,挑人的眼光不錯(cuò),這孩子是個(gè)拉弓射箭的好苗子,身材已經(jīng)有些魁梧,背部的肌肉都能撐起寬大的麻衣。
兩人算是很早就見(jiàn)過(guò)面,如果加上適背后侍立的六指,可以說(shuō)是三人早就見(jiàn)過(guò)面了。
短短數(shù)年,六指的箭術(shù)沒(méi)有什么長(zhǎng)進(jìn),恐怕早已經(jīng)被這個(gè)年輕人超越,當(dāng)時(shí)用的初始方便易學(xué)的三指射法,在拇指射法為主流的年代,時(shí)間稍微一久就會(huì)被反超。
公孫澤死前求了適,讓適找一位儒生教授這孩子,以完成將來(lái)十年的賭約,順便還要因?yàn)槭貑实木壒恃娱L(zhǎng)了三年。
當(dāng)然,這也意味著公孫澤死前,承認(rèn)這孩子是他的弟子,而不僅僅是侍從,否則不需要守喪這么久。
適還未說(shuō)話,身后的六指終究也是個(gè)大孩子,便開(kāi)口道:“你要守喪那么久,只能喝稀粥,難道不會(huì)餓嗎?難道只有餓了,才算是盡了禮儀嗎?”
那侍從板著臉道:“我從只能吃粗粟米和葵菜,到后來(lái)可以吃肉,這是君子所賜予的。他高興的,我就該做。”
說(shuō)完,他又有些猶豫,看了一眼適,許久才道:“君子讓您給我尋找夫子,繼續(xù)教授射禮射藝。十年之后,比試過(guò)之后,我又要做什么呢?”
“那時(shí)候我依舊是庶民,沒(méi)有士的身份。空有一身的箭術(shù),又怎么才能繼續(xù)吃肉呢?”
侍從并不羞愧,半晌又道:“君子讓我守禮,他可以為國(guó)君而死。而我并不是國(guó)君的士,十年后我便是想死,又該為誰(shuí)而死呢?”
這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,讓站在適后面的六指直撓頭,忽然覺(jué)得能夠知道自己可以為什么而死,真的是一件很幸福的事。
六指想,我是可以為利天下而死的。適說(shuō),死不旋踵,我是不會(huì)旋的。
再看看那個(gè)當(dāng)初和他比射的侍從,想要說(shuō)點(diǎn)什么,適卻先搶先道:“現(xiàn)在的事,又哪里說(shuō)的準(zhǔn)呢?你服喪之后,先去沛縣吧,到那里去找我,我先安排你學(xué)習(xí)文字。之后我會(huì)完成公孫澤的遺愿的,說(shuō)不準(zhǔn)那時(shí)候你就知道可以為什么而死了。”
那侍從沖著適拜了三拜,又從懷里摸出一張絲帛,說(shuō)道:“這是君子之前交給我的,當(dāng)他決定下城的時(shí)候,就知道自己必死,就算不死在亂陣之中,也會(huì)自刎或是去找你們墨家的行刑者求死,以維護(hù)宋公的命令。”
“君子說(shuō),請(qǐng)您代為保管。如果有一天,墨家的規(guī)矩成為了天下的規(guī)矩,請(qǐng)把這張絲帛獻(xiàn)祭到他的墳塋上,讓他知道自己死的很好。”
適伸手接過(guò)去,那侍從拜謝之后,便先離開(kāi)。
六指輕聲問(wèn)道:“適,難道之后真的要和他比射?我隨著公造冶學(xué)劍,他說(shuō)做事需專(zhuān)一,在劍不曾學(xué)好之前,不要再花精力去學(xué)射。到時(shí)候我要是輸了,總怕墮了我墨家的名聲。”
適搖搖頭,笑道:“你不會(huì)輸?shù)摹1壬洌矝](méi)說(shuō)非要用弓啊。當(dāng)時(shí)公孫澤可是說(shuō),用什么都行的。這個(gè)你就不要管了,學(xué)好你要學(xué)的就行。”
“再者,我墨家的名聲又不是靠這個(gè)。論射,巨子本也不能與仲尼相比嘛。對(duì)了,你隨公造冶學(xué)劍,那些文字可不要落下。”
六指急忙道:“你放心,我學(xué)了很多了。會(huì)寫(xiě)很多字了。”
說(shuō)罷,他便蹲伏于地上,用那柄當(dāng)初在沛縣得到的銅劍,開(kāi)始書(shū)寫(xiě)幾個(gè)適認(rèn)識(shí)且熟悉的字。
適心道,如今自己也算是識(shí)字的人了:做個(gè)識(shí)字的人,未必要學(xué),也可以教。
倉(cāng)頡在其余人識(shí)字之前,并不識(shí)字。
墨家很多人會(huì)寫(xiě)字了,而且會(huì)寫(xiě)的正是適認(rèn)識(shí)的那種字,帶動(dòng)的沛縣也有很多人會(huì)寫(xiě)那種字。
庶民原本不識(shí)字,適所會(huì)的賤體字也原本不是字,但會(huì)的人多了,也便成了字。
字很重要,這是天下定于一和天下同義的基礎(chǔ),所以商丘的民眾也不得不學(xué)這種字。
就在他們忙著推舉各個(gè)連的代表之時(shí),也在按照墨家宣傳的那樣,推選出一些年輕人跟隨墨者前往商丘學(xué)習(xí)文字九數(shù)和田畝等等,這些人的種植需要其余人家?guī)兔Α?p/>
連是商丘城內(nèi)比較大的編制單位了,按照管仲的做法,一連有四里,一里有十軌,一軌有五家,算起來(lái)也就是二百戶為一連。
既然商丘要成立義師,這一連既是基礎(chǔ)的行政單位,也是基礎(chǔ)的軍事單位。
詢政院能做的,只是商議法度,而商議完法度之后的事,就不是現(xiàn)有的農(nóng)正之類(lèi)的官吏可以完成的了。
新的種植技術(shù),新的田畝制度,新的稅收制度,種種這些,都需要有相對(duì)應(yīng)的文化知識(shí)才能完成。
因而在講清楚道理之后,每個(gè)連都要推選出一個(gè)大家信得過(guò)的、聰明伶俐一些的年輕人跟隨墨家去沛邑脫產(chǎn)學(xué)習(xí)一段時(shí)間。
墨家如今有錢(qián),脫產(chǎn)學(xué)些的衣食倒是可以提供,但是他們的土地尚且需要?jiǎng)e家人戶幫著種植。
墨家承諾會(huì)調(diào)派人手,幫助商丘民眾在制定法度和新的田畝制度后,開(kāi)井田、通阡陌,劃分土地。
一整套的事,需要耗費(fèi)很多的精力,墨家的人手不足,這已經(jīng)成為一個(gè)很?chē)?yán)重的制約墨家發(fā)展下去的大問(wèn)題。
只是,人不是莊稼,可以一年一茬收獲。
想要學(xué)會(huì)基礎(chǔ)的文字、九數(shù)之類(lèi),少說(shuō)也要三五年時(shí)間。
幾年后這些各連的人返回后,將會(huì)成為基層的連長(zhǎng)里長(zhǎng)之類(lèi)的職務(wù)。
除了這些年輕人之外,宣義部還希望每里抽出一名兒童跟隨墨家去沛縣學(xué)字,回來(lái)后將要教授其余孩童學(xué)習(xí)文字,然后由各家共同提供此人的食宿。
此時(shí)如果能夠?qū)W習(xí)文字,就是一種奢侈,非是士出身,很難有學(xué)習(xí)文字的機(jī)會(huì)。
而原本的各種鳥(niǎo)篆,學(xué)習(xí)起來(lái)又極為復(fù)雜麻煩,因而導(dǎo)致識(shí)字的人極少。
墨家如今有冶鐵技術(shù)在手,資金可謂源源不斷,提供數(shù)百兒童的食宿并不是問(wèn)題,這是一件將來(lái)壟斷知識(shí)的大事,墨家眾人極為重視。
商丘的民眾也極為重視,說(shuō)都知道這樣的好事若是能輪到自己孩子,簡(jiǎn)直就是天上掉餅。
至于說(shuō)離家太遠(yuǎn),數(shù)年不能見(jiàn)之類(lèi),對(duì)于兒童動(dòng)輒夭折,全家每天吃葵菜粟米的庶民而言,并沒(méi)有這么多矯情。
一時(shí)間為了公平,也就只能選擇抽簽的方式,畢竟太多的兒童墨家就算能供養(yǎng)得起,也沒(méi)有那么多的老師來(lái)教授這一切。
為了提高女性的地位,這一次抽簽不分男童女童。
一里五十戶內(nèi)的百姓,符合條件的孩童全部集中起來(lái),由他們自己抽簽,抽中的就可以跟隨去學(xué)習(xí)。
一時(shí)間除了商議詢政院庶民院的第一次會(huì)議之外,抽選兒童前往沛邑學(xué)習(xí)的事,就成為了商丘的第一大事。
民眾們自然不會(huì)去關(guān)心宋公吊唁死去之士的事,反正也與他們無(wú)關(guān)。
街巷之間,民眾們不是在討論即將到來(lái)的變革,就是在討論誰(shuí)家的孩童抽中了可以前往沛縣的名額。
抽中之家一個(gè)個(gè)喜形于色,沒(méi)有抽中的也只能暗罵幾聲:這些抽中的孩童回來(lái)是要教授文字的,但是回來(lái)的時(shí)候,只怕已是五六年過(guò)去,不可能再教授此時(shí)一般大的同伴了,也就意味著那些人家的孩子只怕也沒(méi)有學(xué)習(xí)文字的機(jī)會(huì)了。
名單已經(jīng)定下,鄰里之間也就沒(méi)有了之前的不安。
正如子反當(dāng)年講給楚共王的故事一樣:一只兔子在街上跑,數(shù)百人都會(huì)去追,然而當(dāng)這個(gè)兔子屬于一個(gè)人的時(shí)候,那么其余人就不會(huì)去追了。
抽簽不是最好的選擇,但卻是所有人都能接受的選擇,負(fù)責(zé)這件事的適也沒(méi)有時(shí)間在這個(gè)商丘考察哪個(gè)孩童更為聰慧。
重新恢復(fù)了平靜關(guān)系的鄰里,便開(kāi)始討論詢政院會(huì)議之后的種種。
“聽(tīng)說(shuō)詢政院會(huì)議定下法度之后,咱們就要去外面砍伐木材,準(zhǔn)備制作墨車(chē),前往沛縣運(yùn)糧了。”
“是的,昨日遇到適,他是這樣說(shuō)的。除了運(yùn)糧,還要抽調(diào)一些人去平整道路。他說(shuō)這是為咱們自己忙的,也不是為君子貴族王公,這是有道理的話啊。”
“到時(shí)候,那些被選中的孩子,都要坐在墨車(chē)上,一路送到沛縣。我聽(tīng)說(shuō)是這樣的。”
一群人討論著,便幻想出一幅場(chǎng)景。
渾黃的道路上,數(shù)千人推著墨車(chē),上面坐著一些孩童,有男有女。人們攜帶著簡(jiǎn)單的干糧食物,前往沛縣運(yùn)輸糧食,回來(lái)的時(shí)候那些坐著孩童的地方,換成了一個(gè)個(gè)的裝滿希望之種的大竹筐……
這是一幅很美的場(chǎng)景,因?yàn)槌錆M了希望,而不是逃荒的絕望。適與墨家眾人,也曾幻想過(guò),絕不會(huì)讓墨車(chē)成為民眾逃荒的標(biāo)配工具。
在民眾們討論著希望的時(shí)候,貴族與宋公則對(duì)這件前所未有之事充滿了不安和恐懼。
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