兩界真武 第124章 道經(jīng),莊子十九篇

除了四面墻壁上的四個(gè)不同寫法的道字，還有一些諸如八卦太極之類的圖案。

姜真武環(huán)顧周圍每一個(gè)細(xì)節(jié)，越發(fā)覺得有些深不可測，仿佛自己置身于很龐大的空間當(dāng)中。

而這里明明就是一個(gè)幾十平米大小的地下室而已，連窗戶都沒有一個(gè)，只有隱蔽角落有幾個(gè)通風(fēng)口！

那是一種視覺和思維上的錯(cuò)覺。

真陽道士一步步來到南面光禿禿的石壁上，伸出手掌在上面按了一下，頓時(shí)石壁翻轉(zhuǎn)過來，出現(xiàn)了一個(gè)如書架一般的凹槽，上面堆放著一本本書本。

“真武，你可知道，為何我會(huì)給我們的門派取名為道？”

真陽道士看向姜真武，嚴(yán)肅地問道。

姜真武輕輕皺眉，道：“傳承道門？”

道門！

可以說是中華大地最具有意義的一個(gè)代表，幾大道門分支，如龍虎山，武當(dāng)山，重陽宮，青城山等等，這幾大道教代表都只說自己是道教一脈，不敢說自己就能代表了道教，道門！

姜真武也從小就看到了老道士在門口懸掛了一個(gè)以先秦文字所寫的道，自稱道門，他卻不知道其中內(nèi)因。

真陽道士解釋道：“今日也是時(shí)候讓你知道本門的來歷，其實(shí)就是我個(gè)人所創(chuàng)?！?p/> 姜真武頓時(shí)愕然！

他以為來歷神秘而久遠(yuǎn)，會(huì)牽扯出一些上古隱秘。

沒想到，老道士直接來了一句，是我個(gè)人所創(chuàng)……

看姜真武無語的樣子，老道士微笑道：“是不是覺得底蘊(yùn)資歷淺薄，很玩笑？”

姜真武依舊沒說話，表情卻是默認(rèn)了自己的想法就是如此。

老道士繼續(xù)說道：“的確是資歷淺薄，但是底蘊(yùn)卻不淺薄，老道我這一生經(jīng)歷諸多戰(zhàn)亂，見證了神州大地的沉淪和崛起，見證了老百姓的苦難和盛世。老道我無力阻擋這一切，哪怕我盡力了。所以，我搜集了一些武學(xué)，自立一門，想要傳承下去！”

“這就是道門！”

姜真武輕聲說道：“那師傅，您不怕其他道門分支找我們的麻煩？”

武當(dāng)之后，再無道教新興宗門。

創(chuàng)立武當(dāng)?shù)膹埲S也是道教最后一位開山立派的宗師級人物。

現(xiàn)在要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)道門分支，只怕會(huì)受到天下所有道門的排擠和打壓，不會(huì)被他們所承認(rèn)。

這絕對不是容易的事情。

而且，到目前為止，姜真武也沒有見到老道士創(chuàng)立什么自圓其說的道教學(xué)說，以此作為立派思想核心。

如天師道，或者全真道等等！

老道士點(diǎn)頭道：“我自然怕那些千年道教宗門，可是我們的道門說到底，和他們不是一樣的，可以說是同源卻不同宗。同源，他們是從老莊學(xué)說發(fā)展出來的，我們也是！不同宗，是因?yàn)樗麄兪堑澜蹋词且粋€(gè)宗教，而不是道門。我們才是道門，以道立派的門派，所以他們即便來找麻煩，也說不到一起去，我們不屬于道教，和他們平等，都是道家分支，說到底我們其實(shí)更為正宗一些！”

停頓了一下，老道士又說道：“而且，我有生之年沒打算將道門發(fā)揚(yáng)出去，以后就依靠你去發(fā)揚(yáng)光大了，所以要面對麻煩，也是你去！”

姜真武一愣，瞪大眼睛道：“師傅，您是要讓我去向天下人宣布道門開山立派？”

老道士看著徒弟姜真武，認(rèn)真而肯定地說道：“不錯(cuò)，就是你！我自認(rèn)為沒有能力開山立派，所以我有生之年只尋找了一些道家學(xué)說和武學(xué)傳承給你，希望你真正的能以老莊為根基開宗立派，和道教并立！”

姜真武又是無語，他雖然向來極其自信，甚至很多人覺得他是自負(fù)，但是他也沒想過自己能開山立派。

現(xiàn)在可不是百年前的亂世，亂世能出英雄，可是在太平盛世，卻難以出英雄！

因?yàn)?，太平盛世之中，英雄也無用武之地。

百年前的亂世，天下大亂，群雄并起，就出了創(chuàng)立三大內(nèi)家拳宗門的神話級宗師，將三大內(nèi)家拳延續(xù)至今，已經(jīng)成為了普通老百姓之中的主流。

而后一百多年，就再也沒有出現(xiàn)過這樣的人物，不是沒有那樣的天才級別的人物，而是沒有給天才們發(fā)揮的舞臺(tái)。

老道士淡淡地說道：“現(xiàn)在說這些還早，我只是提前給你說一聲，等你以后實(shí)力足夠了。再去做吧，現(xiàn)在你只需要好好積累實(shí)力就可以了。我相信，你可以做到那一步！”

姜真武深呼吸一口氣息，既然師傅都說了，他只能強(qiáng)行將這份責(zé)任背負(fù)了下來，點(diǎn)頭道：“是，師傅，我會(huì)努力的?！?p/> 老道士嗯了一聲，拿起一本獸皮制作的厚實(shí)古籍丟給姜真武，道：“道門是我以老莊之道創(chuàng)立的，也就是先秦時(shí)期的道家學(xué)說，那時(shí)候還沒有道教。以及一些意外得到的上古典籍，傳給你的霸體拳法和驚雷九變都是上古武學(xué)。現(xiàn)在，你進(jìn)入錘煉筋脈的境界，可以嘗試修煉道門內(nèi)家秘法了。”

姜真武接過師傅給自己的古籍，看了看上面的字，也只有一個(gè)字，道。

“這是道經(jīng)，我在一處先秦古墓之中所得！”

老道士解釋道：“其中記載了道家老子對人體，對內(nèi)家，乃至是對天地奧秘的闡述，沒有具體的修煉方式，看個(gè)人的悟性，能領(lǐng)悟多少，就看你自己。我領(lǐng)悟了一輩子，也只能悟出三成。”

姜真武翻開看了看，一個(gè)個(gè)古老的文字撲面而來，一個(gè)個(gè)厚重的信息映入眼簾。

他還看不懂。

雖然這些古文字他都認(rèn)識(shí)，但是并不能理解其中的意思。

姜真武暫時(shí)翻看了兩頁，就合上了。

因?yàn)椋系朗坑帜贸隽硪槐精F皮古籍遞給了他：“這是正版莊子十九篇，也就是歷史上遺失的那一部分，其中就有你要的。我悟性有限，看不懂，你能得到多少，也看你的悟性和本事了。”

老道士有些不舍地將這本書塞給了姜真武。

兩本書，傳出去都是國寶級別的存在，或許還會(huì)震驚世界。

畢竟，道德經(jīng)在世界哲學(xué)史上都是能排進(jìn)前三的偉大哲學(xué)著作，也是神州大地幾千年文化的根基之一。

而史書有記載莊子所書的莊子一書共有五十二篇，但是傳下來的只有三十三篇，遺失十九篇，據(jù)說是西晉玄學(xué)家郭象寫莊子注的時(shí)候故意將后十九篇?jiǎng)h除，只留下了以故事寓言為主的前三十三篇。

沒想到。

那傳說中的莊子十九篇，竟然落到了真陽道士的手中。

這如果傳出去，定然會(huì)引起整個(gè)道教以及所有研究道教的學(xué)術(shù)家們軒然大波，或許會(huì)推翻他們之前的一些認(rèn)知。

當(dāng)然，姜真武肯定是不會(huì)讓這種東西流傳出去的。

老道士又從石頭下面拿出一個(gè)長長的木匣，只有手臂寬，鄭重地遞給姜真武：“這是我當(dāng)年得到的一把劍，和這本莊子十九篇放在一起的，現(xiàn)在也交給你?！?p/> 有一種交代遺囑的感覺。

讓姜真武心情沉重起來，他接過這把劍，頓時(shí)一股巨大的重量感襲來，心中震驚。

這匣子只怕得有數(shù)百公斤重，匣子只是木頭的，自然不可能很重，重量肯定來自匣子里的劍鋒！

懷著好奇心，姜真武打開匣子，里面安靜地躺著一把看起來古樸無華的長劍，劍鋒三尺三長，寬兩指有余，劍柄也只有巴掌長短，上面纏著一些獸皮。

沒有華麗的造型，也沒有繁復(fù)的花紋，甚至沒有一絲多余的花哨之處。

就是簡簡單單地一把劍。

但是，姜真武抓著劍柄卻是感覺到了厚重，仿佛拿著的不是一把劍，而是一座山峰一般，很重。

而且兩邊的劍鋒也閃爍著寒光，顯示著自己的鋒銳。

“這么重，是什么鑄造而成的？”

姜真武好奇地問道。

將這些交給姜真武，真陽道士有些如釋重負(fù)的感覺，搖搖頭：“我也不知道，或許不是地球上的金屬，總之你收好就可以了。我能交給你的，就只有這三樣?xùn)|西，其他的都是一些雜學(xué)，你學(xué)多了無益，反而分心。等你將來有興趣，隨時(shí)都可以自己進(jìn)來這里看書?！?p/> 姜真武握著這把沉重的劍鋒，幾百公斤對他來說也不是多重，所以很輕松地?fù)]舞了一下，暫時(shí)還不是很適應(yīng)。

他追問道：“師傅，我要自己在古籍里領(lǐng)悟劍法？不是你教？”

老道士已經(jīng)邁步走上樓梯準(zhǔn)備離開了，肯定地說道：“自然是靠你自己去領(lǐng)悟，我也不會(huì)，如何教你？”

姜真武無語：“那我也沒領(lǐng)悟出來呢？”

“那就是你命該如此，不適合用劍。把這劍丟了吧，你也別練劍了?！?p/> 老道士很干脆地說道，然后就離開了。

姜真武只能先將這把劍重新裝回木匣之中，然后翻開這本莊子十九篇看了起來，想試試能不能領(lǐng)悟出劍法來。

依舊是先秦文字，姜真武看起來并不費(fèi)力，每一個(gè)字他都認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗麖男【捅焕系朗拷淌谶@些先秦文字。

在古文字方面，他可能算得上國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的專家，只有研究了一輩子的老道士能和他相比。

可是，認(rèn)識(shí)了并不代表就能理解其代表的含義。

古代那些著書立說的先賢們，說話寫字都是高深莫測，往往一個(gè)字就能代表很多意思，而且先秦時(shí)期還沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，文字的斷句方面就是一個(gè)大問題。

所以，才會(huì)有后來那么多人對道德經(jīng)，莊子，孔子，孟子，荀子等諸多先秦圣賢們的書籍進(jìn)行注解，因?yàn)樗麄兛戳硕加胁煌睦斫狻?p/> 莊子十九篇！

姜真武一個(gè)字一個(gè)字的讀下來，雖然他還不能理解其中意思，也不知道如何斷句，但是僅僅是暢讀文字，就能有一種自然和縹緲的感覺，整個(gè)人都寧靜了不少，體內(nèi)氣血也都沉凝下來。

最近經(jīng)歷諸多的繁雜情緒都逐漸消散。

呼……

吐出一口濁氣，姜真武心中微微震撼。

不愧是先秦圣賢的文字。

僅僅是逐字讀一遍，就讓他有了一絲感悟。

他不知道，真陽道士讀了十幾年，也沒有什么反應(yīng)，這就是悟性的區(qū)別。

當(dāng)姜真武讀第二遍的時(shí)候，體內(nèi)氣血就有一絲蠢蠢欲動(dòng)了。

讀第三遍……

第四遍……

第五遍……

并沒有特殊的感覺。

只不過，當(dāng)他讀完第六遍的時(shí)候，整個(gè)人突然消失在了地下室，下一秒出現(xiàn)在了弗雷爾卓德南部，鐵脊山脈的華夏部落當(dāng)中，端坐在他的首領(lǐng)住處里，正是他上次離開的地方。

“咦？難道，僅僅是誦讀這本莊子十九篇，就是一種修煉？”

姜真武震驚的想到。

他知道，只有自己修煉武學(xué)的時(shí)候，才會(huì)被傳送到弗雷爾卓德來。

所以，他誦讀這本經(jīng)書的時(shí)候，必然就是進(jìn)入了修煉狀態(tài)。

當(dāng)即，他再次捧著這本經(jīng)書繼續(xù)誦讀起來。

一遍一遍又一遍……

繼續(xù)讀下去，他逐漸的沉入了莊子十九篇的文字當(dāng)中，體內(nèi)的氣血自動(dòng)地在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)起來……

外面華夏部落的族人們都在忙碌，藍(lán)妮，菲力，哈維帶著各自的隊(duì)伍在訓(xùn)練，安虎和巴文帶著人出去狩獵了，其他的族人們也都各自忙碌自己的事情。

沒有人發(fā)現(xiàn)他們的首領(lǐng)突然回來了。

直到……

空氣之中一股股冰冷的能量氣息朝著部落中間屬于姜真武的建筑凝聚過去的時(shí)候，藍(lán)妮才發(fā)現(xiàn)了異樣。