劍靈同居日記 第60章 絕望

隨著小白的咕咚倒地，王九的生殖繁衍小課堂也不得不告一段落，閉上嘴巴的時(shí)候，天外劍靈露出顯而易見的失望表情。

對(duì)方這個(gè)反應(yīng)，已經(jīng)等于是明白無(wú)誤地告訴他，他提倡的生殖繁衍的計(jì)劃是沒(méi)有希望付諸實(shí)踐的了。

哪怕再怎么訥于人情世故，王九終歸不是那種死不長(zhǎng)進(jìn)的笨蛋，在人類社會(huì)生活了這么久，已經(jīng)大致掌握了一些規(guī)律。比如當(dāng)他認(rèn)真地闡述某個(gè)觀點(diǎn)，提供某項(xiàng)建議的時(shí)候，對(duì)方很可能因?yàn)榻邮苣芰Σ蛔愣霈F(xiàn)極端反應(yīng)，比如：“王九你去死吧！”、“我要?dú)⒘四悖　薄ⅰ鞍⒕潘阄仪竽懔耍]嘴吧。”之類。

而小白的反應(yīng)無(wú)疑更為夸張，直接切斷了腦回路，以一種不惜自爆的方式，拒絕了王九的誠(chéng)懇提議。

失望之余，王九倒也不覺(jué)得有什么稀罕，根據(jù)他的觀察，相州大陸的人類文化，使得人們對(duì)生殖繁衍問(wèn)題有著相當(dāng)程度的保守和謹(jǐn)慎。人類的交配行為被視為一種極其私密，不宜在公開場(chǎng)合進(jìn)行與討論的禁忌。

只是他沒(méi)料到在無(wú)相劍院居然也保留了凡間的文化習(xí)慣，一宗三院云集了相州大陸最精銳的修仙者，理應(yīng)擁有最先進(jìn)的文化，去引領(lǐng)凡間的進(jìn)步。而無(wú)相劍院的文化氛圍，實(shí)在是大大落后于他的預(yù)期。

所以等到正式接任圣宗宗主，一定要就文化保守問(wèn)題開戰(zhàn)改革工作……

王九正按部就班推演宗主工作計(jì)劃的時(shí)候，就聽身邊傳來(lái)一個(gè)無(wú)可奈何的聲音：“王九院長(zhǎng)，恕我直言，恐怕相州大陸上，沒(méi)有哪家修仙組織會(huì)提倡太過(guò)開放的……生殖繁衍文化。”

王驍一邊看著被劍院弟子攙扶離場(chǎng)的小白，一邊說(shuō)道：“事實(shí)上，正因?yàn)槲覀兪切尴烧撸鸥谶@個(gè)問(wèn)題上慎重行事。凡間多有一夫多妻，一妻多夫的情況，生育方面也從未有過(guò)限制。但修仙界這種情況就非常罕見，大部分修仙者都是一夫一妻制，生育方面也很有節(jié)制。當(dāng)然，這里面有一部分原因，在于培養(yǎng)修仙者后代，需要耗費(fèi)海量的資源，除非是那些世家大戶，否則一般的修仙者很難承擔(dān)起培養(yǎng)多個(gè)后代的負(fù)擔(dān)。但另一方面，則在于修仙者的自律意識(shí)。身為修仙者，我們擁有著凡間望塵莫及的各種優(yōu)勢(shì)，壽命更長(zhǎng)，力量更強(qiáng)，擁有的資源也更多，哪怕是一個(gè)剛剛?cè)腴T的風(fēng)起境修士，也能凌駕于絕大多數(shù)凡人之上。這種情況下，凡間的資源對(duì)我們而言，幾乎是垂手可得。但換個(gè)角度來(lái)看，我們修仙者對(duì)于凡人來(lái)說(shuō)，同樣是不可多得的寶貴資源。我們隨手從指縫里漏出一點(diǎn)資源，都足夠一些凡人逆天改命，而我們修士的血脈……更不用多說(shuō)。”

提到這個(gè)問(wèn)題，王驍?shù)拿嫔涨澳亍?p/> “修仙者的后代有更大的概率成為修仙者，這一點(diǎn)早在幾千年前，黑暗時(shí)代人類就已經(jīng)非常清楚了，所以……擁有修仙資質(zhì)的人，也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一段難堪的時(shí)光。當(dāng)時(shí)的人類社會(huì)，并沒(méi)有建立起現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)的修仙文明，仙道的整體衰落，使得修仙者的力量?jī)?yōu)勢(shì)并不絕對(duì)，無(wú)法抵抗擁有組織優(yōu)勢(shì)的凡人，所以……后面發(fā)生過(guò)什么，你應(yīng)該也是清楚的。”

王九聞言頓時(shí)有了興趣：“很遺憾這段歷史我還沒(méi)有看過(guò)，請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)給我聽。”

王驍張口結(jié)舌，有種自掘墳?zāi)沟母杏X(jué)。

好在身旁有人幫他解了圍，趙沉露嗤笑道：“也沒(méi)什么大不了，就是被人當(dāng)成種豬來(lái)飼養(yǎng)嘛。那個(gè)時(shí)候除了幾個(gè)擁有洪荒傳承，或者其他奇遇的家族、門派之外，大部分民間散修，在面對(duì)成規(guī)模的凡人軍隊(duì)時(shí)，都沒(méi)什么辦法，所以很多人都被當(dāng)時(shí)的軍閥、酋長(zhǎng)們抓去配種，以生產(chǎn)修仙軍團(tuán)強(qiáng)化軍備了。其中待遇好些的，美女俊男和上等媚藥不限量供應(yīng)，在很多人看來(lái)也算神仙般的生活。待遇差些的，那就真的跟牲畜一般，沒(méi)得挑揀了。”

隨著趙沉露輕描淡寫地說(shuō)出了修仙者們?cè)?jīng)的悲慘經(jīng)歷，王驍咳嗽一聲，搶回了話題：“而這樣的結(jié)果，就是極大加深了修仙者和凡人之間的仇恨。隨著修仙者的逐漸成長(zhǎng)，凡間的武力優(yōu)勢(shì)迅速瓦解，那些遭受過(guò)苦難的修仙者發(fā)起了喪心病狂的報(bào)復(fù)，而這種以發(fā)泄為目的的戰(zhàn)爭(zhēng)必然帶來(lái)新的戰(zhàn)爭(zhēng)……在黑暗時(shí)代結(jié)束前夕，死在修仙者手中的凡人不計(jì)其數(shù)，人類文明也一度面臨崩潰。好在有圣宗及時(shí)出手，才有了今天的相州大陸。而從黑暗時(shí)代，我們吸取了足夠的教訓(xùn)，修仙者與凡人之間，必須維持一定的距離，不然的話，就算傷不到修仙者，也必然會(huì)傷害到凡間文明……而絕大部分修仙者，畢竟都是從凡間而來(lái)，世家和宗派只能壟斷上層，卻不能自斷根基，所以維持距離是必須的。而男女感情，生殖繁衍等問(wèn)題，又恰恰是最能打破仙凡隔閡的，所以對(duì)待這一類問(wèn)題，修仙者必須有嚴(yán)格的自律意識(shí)。”

聽完了這些，王九點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)相州的文化有了更全面的認(rèn)識(shí)。思考一番后，王九說(shuō)道：“這種保守的文化的確有其價(jià)值，但我們身為修仙界最尖端的精英，不能將自身的思維局限在一般層面。當(dāng)我們思考問(wèn)題的時(shí)候，不能被適用于絕大多數(shù)人的文化習(xí)慣所束縛。以她的情況為例，既然有心為相州大陸的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，又有可以貢獻(xiàn)的能力，為什么不讓她施展所長(zhǎng)呢？”

王驍簡(jiǎn)直倒抽一口涼氣：“你知不知道這是在建議她去做種豬！”

王九說(shuō)道：“根據(jù)你的語(yǔ)氣神態(tài)以及前后文推斷，我認(rèn)為你對(duì)種豬這個(gè)工作存在嚴(yán)重的歧視。”

王驍?shù)纱笱劬Γ骸拔摇y道還要尊重種豬不成！？”

王九沉吟了一下，說(shuō)道：“事實(shí)上，你現(xiàn)在從事的工作，與種豬并沒(méi)有本質(zhì)的不同。”

王驍簡(jiǎn)直要吐血了，也幸虧他生性平和，才壓著火氣，沉聲說(shuō)道：“愿聞其詳！”

王九解釋道：“目前相州三院，最重要的職責(zé)可以分為兩項(xiàng)，其一是協(xié)助圣宗處理相州大陸的諸多事務(wù)性工作，在需要的時(shí)候出動(dòng)院內(nèi)人手。其二則是培養(yǎng)那些天才橫溢的修仙者，讓他們得到最好的成長(zhǎng)。而從你個(gè)人喜好來(lái)說(shuō)，你更喜歡第二項(xiàng)工作。”

王驍說(shuō)道：“是又如何？”

王九說(shuō)道：“所以你的價(jià)值，主要在于為相州大陸提供修仙人才，對(duì)吧？”

“對(duì)。”王驍緊皺著眉頭，搞不明白對(duì)方這么拐彎抹角地說(shuō)話，到底重點(diǎn)在哪里。我身為無(wú)相劍院院長(zhǎng)，幾十年來(lái)培養(yǎng)出大批的巔峰劍修，是赫赫有名的修仙界大教育家，和所謂種豬怎能相提并論！？

“然而你所謂的種豬，做的難道不是同樣的工作嗎？通過(guò)生育為相州大陸提供大量的修仙人才，某種程度上說(shuō)，甚至比你的工作更加重要。”

王驍大怒：“這怎么可能！？”

王九說(shuō)道：“理性思考的話，結(jié)論應(yīng)該不難得出來(lái)才對(duì)。一宗三院，招收人才最重要的標(biāo)準(zhǔn)是修仙天賦，而擁有上佳天賦的人才并不會(huì)憑空出現(xiàn)。沒(méi)有人生出他們，你又要培養(yǎng)誰(shuí)？”

這一個(gè)問(wèn)題一出來(lái)，王驍就感覺(jué)滿腔怒火被一盆冷水澆得心臟抽搐。

而王九又步步緊逼道：“此外，對(duì)于真正擁有上佳天賦的人來(lái)說(shuō)，就算不依靠一宗三院，其實(shí)也能取得不俗的成就。可一宗三院的大部分傳承功法，都只適用于少數(shù)天才，資質(zhì)中庸的修士根本無(wú)法修行。所以前者可以脫離后者而存在，后者卻不能脫離前者而存在。作為整條生產(chǎn)線的頭一環(huán)，種豬的重要性，無(wú)論如何不會(huì)低于后天教育者。所以我認(rèn)為做優(yōu)秀的種豬，非但不是恥辱，反而是一種光榮。而對(duì)于這份光榮的職業(yè)懷有歧視，實(shí)在是不理性的行為。”

“……”王驍五官扭曲，只覺(jué)得自己的三觀遭到了極大的傷害。

但他身為三院院長(zhǎng)，修行大幾十年的大修士，畢竟有著足夠的城府和涵養(yǎng)，壓制一時(shí)的激動(dòng)。

理性角度來(lái)看，雖然王九的話中，個(gè)別細(xì)節(jié)值得商榷，可是從大體思路的確沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)能夠相對(duì)穩(wěn)定地生產(chǎn)出高天賦人才的“種豬”，其價(jià)值的確比之三院院長(zhǎng)也毫不遜色。如今相州發(fā)展了兩千年，文明程度遠(yuǎn)超過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代，但是天資優(yōu)秀的修仙者依然是極度稀缺的資源。

所以照這么說(shuō)來(lái)，鼓勵(lì)小白去做種豬，某種程度上，是給她安排了一份比三院院長(zhǎng)更能造福相州的事業(yè)？

過(guò)了一會(huì)兒，王驍總算是從理性上接受了這個(gè)結(jié)論。

而此時(shí)，小白也總算從理性保護(hù)的昏迷中醒了過(guò)來(lái)，一眼看到王驍，居然第一次感到這個(gè)面目可憎的師兄，有了幾分親切。

“師兄，我……”

話沒(méi)說(shuō)完，就被王驍拍了拍肩膀：“我知道，一開始肯定會(huì)有些不適應(yīng)，但習(xí)慣以后就會(huì)好的。加油干吧，我支持你。”

“你支持我干什么啊？！”

國(guó)王陛下說(shuō)

抱歉這兩天因?yàn)榭磗upermajor，更新出了問(wèn)題……但是看lgd玩雜技玩成第三名，真心有點(diǎn)傷。