霜寒之翼 205 迷失的圣徒

什么鬼？

白河一踏出小門(mén)，就發(fā)現(xiàn)身后的教堂一瞬間向后挪移了一千多米的距離，而且眼前的世界仿佛突然顛倒了過(guò)來(lái)，他立即一陣全身不適，而當(dāng)他回頭的時(shí)候，卻看見(jiàn)亞雷斯塔以一種顛倒的方向站立在黑暗中。

“咦？為什么我會(huì)變成倒立而你卻還站著？”白河奇怪地問(wèn)。

“我也想問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，白先生。”亞雷斯塔攤了攤手：“你可能沒(méi)意識(shí)到，我和你的遭遇是一模一樣的。”

“那就奇怪了。”白河想了想：“如果我們兩個(gè)同時(shí)顛倒，那我們看對(duì)方應(yīng)該不是這樣，而應(yīng)該是同時(shí)倒立或是正立。”

“這就是這片空間自己的問(wèn)題了。”亞雷斯塔聳聳肩：“白先生，你向前走一步試試。”

白河依言向前跨了一步，隨著這一步跨出，眼前又是一陣天旋地轉(zhuǎn)，仿佛一瞬之間，他一腳又跨出了不知道多遠(yuǎn)，但是這個(gè)時(shí)候，他卻在視線前方看到了保持著站立姿態(tài)卻橫在眼前的亞雷斯塔。

白河點(diǎn)起了煙，微微皺起了眉頭。

“你感覺(jué)到了？”亞雷斯塔轉(zhuǎn)頭，白河看到他的頭對(duì)著另一個(gè)方向，然而卻在對(duì)自己說(shuō)話。

“是，這是什么鬼？”白河問(wèn)：“是這片空間的規(guī)律受到了改變？還是什么特別的迷魂術(shù)？”

“那位先生大概不喜歡粗魯無(wú)智慧的人去見(jiàn)他。”亞雷斯塔語(yǔ)氣有些無(wú)奈。

“往回走走試試。”

“等等，不行！”

白河剛剛扭頭就聽(tīng)到亞雷斯塔的阻止：“不能轉(zhuǎn)身。”

“只要轉(zhuǎn)身一步，就會(huì)永遠(yuǎn)失去見(jiàn)到他的機(jī)會(huì)。”亞雷斯塔道：“這是和那首小詩(shī)放在一塊的話。”

“你能不能告訴我那首狗屁不通的詩(shī)到底是誰(shuí)寫(xiě)的？”白河不爽地說(shuō)。

“尼采。”

“你確定他留下的消息是真的？他寫(xiě)這個(gè)的時(shí)候還沒(méi)瘋？”白河一陣頭疼。

“我也不知道他瘋沒(méi)瘋，不過(guò)瘋?cè)艘矔?huì)說(shuō)真話。”亞雷斯塔搖了搖頭：“現(xiàn)在的問(wèn)題是，這個(gè)人顯然不準(zhǔn)備告訴我們這里究竟是怎么一回事。”

“這會(huì)是魔法造成的效果？”白河問(wèn)。

“不一定，這里已經(jīng)明顯不是現(xiàn)實(shí)世界了，按照我的理解，應(yīng)該是如同神界或者魔界一般的異空間，在這種空間里面，通過(guò)改變適當(dāng)?shù)奈锢硪?guī)則，大概是可以造成這種效果的，誰(shuí)知道這里的重力會(huì)不會(huì)是在你一步之間改變方向，又或者光線會(huì)混亂的以不同的軌跡偏折，又或是距離與方向的規(guī)律發(fā)生了顛覆式的改變，這都是難以確定的事情。”

“那你覺(jué)得，該如何離開(kāi)這里呢？”白河仰望四周，無(wú)奈地聳聳肩：“主人似乎沒(méi)有給我們留下路標(biāo)。”

“不，他留下了。”亞雷斯塔說(shuō)著，突然低下了頭，目光炯炯地盯著一個(gè)地方。

受到了剛才的教訓(xùn)，白河并沒(méi)有直接向那個(gè)地方張望，天知道光線會(huì)被偏折到什么地方，他四處張望一陣，終于在頭頂看到一片顏色略淺的黑色軌跡。

“——錯(cuò)誤的觀念無(wú)法得到正確的結(jié)論。”

“哈，這算是提示嗎？”

白河長(zhǎng)笑一聲，繼續(xù)向前走去。

“咦？不要輕舉妄動(dòng)？”亞雷斯塔看著白河魯莽地上前，吃驚地舉手想要阻止，卻見(jiàn)白河的身軀在空間中隨著向前邁步瞬移了幾個(gè)方位，不過(guò)十幾步的功夫就到了那行灰色字跡之前，不禁有些吃驚。

“這個(gè)老頭喜歡在觀念和認(rèn)識(shí)上做文章，而我覺(jué)得我的意識(shí)還算比較正常，既然我的意識(shí)正常，那么肯定是這片空間的規(guī)則在欺騙我的感官。“

白河點(diǎn)起剛剛熄滅的煙斗：“這里的方向和距離乃至重力都是假象，克勞利博士，一直跟著感覺(jué)走就可以了。”

“跟著……感覺(jué)走？”亞雷斯塔不敢相信地向前邁了一步，看著再次突變的方向和距離將信將疑：“就這樣簡(jiǎn)單？”

“錯(cuò)了。你這樣走，最后的結(jié)果只能是在沒(méi)死之前乖乖回頭而已，因?yàn)槟愕母泄俑咎峁┎涣四阏_的方向。”白河道。

“這是幻術(shù)？不，不可能。”亞雷斯塔道：“這絕對(duì)不是魔法的幻術(shù)，難道來(lái)自于規(guī)則？”

“這當(dāng)然不是魔法的幻術(shù)，這是哲學(xué)的幻術(shù)。”白河吐著煙圈：“克勞利博士，你認(rèn)為，所謂的前、后、左、右、上、下、長(zhǎng)、短這些概念，都是因?yàn)槭裁串a(chǎn)生的？”

“這是人類(lèi)的定義。”亞雷斯塔道：“這些都是物質(zhì)的屬性。”

“前面的一句正確。”白河道：“這些都是人類(lèi)為物質(zhì)的屬性做出的定義。他們不屬于物質(zhì)，反而恰恰屬于思維本身，只有我們思考、行動(dòng)的時(shí)候，他們才有意義，而對(duì)于無(wú)知覺(jué)的物質(zhì)本身，這些定義沒(méi)有任何意義——他們絕對(duì)不會(huì)像我們這樣對(duì)自己的每一項(xiàng)屬性做出定義。“

“等等，有點(diǎn)不對(duì)。”亞雷斯塔抬起手：“這個(gè)說(shuō)法否定了物質(zhì)的客觀性，即使沒(méi)了觀測(cè)者，它們?nèi)匀皇谴嬖谥摹！?p/> “誰(shuí)能察覺(jué)沒(méi)有觀測(cè)者存在時(shí)的物質(zhì)？誰(shuí)能定義沒(méi)有被觀察過(guò)的物質(zhì)的屬性？誰(shuí)有證據(jù)證明觀察者不存在的時(shí)候物質(zhì)依然存在？”

“會(huì)有別的觀察者……”

“你就一定確定這個(gè)別的觀察者真的存在嗎？拿出證據(jù)來(lái)啊。”白河惡劣地笑了起來(lái)：“放一個(gè)最極端的比喻：你能夠拿出充足的理由，證明你死翹翹之后這個(gè)世界沒(méi)有隨著你的意識(shí)一起毀滅嗎？別跟我說(shuō)因?yàn)槟闼懒怂麄冞€活著這種傻話。”

“這……這不是邏輯能夠證明的話題，這種話題討論下去只會(huì)變成認(rèn)識(shí)觀念上的扯皮。”亞雷斯塔皺皺眉：”這和現(xiàn)在我們面對(duì)的困境有關(guān)系嗎？“

“觀念。”白河抬起手指：“你提到了觀念。”

亞雷斯塔猛地一怔，看著白河后面的一行字跡若有所思。

“聽(tīng)著，按照我們要去見(jiàn)的那個(gè)人的理論，所有的知識(shí)全部來(lái)源于思維本身，物質(zhì)本身的屬性全無(wú)意義，正是因?yàn)槲覀兊乃季S感覺(jué)到了他們傳遞給我們的‘表象’，經(jīng)過(guò)我們的思維的加工，進(jìn)一步才會(huì)誕生‘觀念’和‘認(rèn)識(shí)’。這就是在這個(gè)理論體系之中知識(shí)誕生的全部過(guò)程。“白河道：”所謂的前后左右上下，都來(lái)自于我們?nèi)祟?lèi)的大腦，距離物質(zhì)給予我們的最直接的‘表象’，兩者早已經(jīng)是相隔十萬(wàn)八千里的東西。“

“等等，按照這個(gè)說(shuō)法，所謂的知識(shí)還是客觀性的東西。”亞雷斯塔額角露出了幾點(diǎn)汗水：“因?yàn)樗o予所有思維的‘表象’應(yīng)該是一致的。”

“這是純粹的想當(dāng)然。”白河搖了搖頭：“你憑什么會(huì)認(rèn)為所有具有思維的生物眼中的世界會(huì)是一個(gè)模樣？假如有一種生物，在他們的認(rèn)識(shí)里，我們認(rèn)為長(zhǎng)的距離能夠一步跨過(guò)，短小的距離卻要挪動(dòng)漫長(zhǎng)的時(shí)間，你怎么拿我們?nèi)祟?lèi)認(rèn)識(shí)的短與長(zhǎng)去對(duì)應(yīng)他們的思維？”

“可是，邏輯似乎不允許這種生物……”亞雷斯塔一臉崩潰。

“你又如何肯定一切生物或思維體都要依靠‘邏輯’而存在？”白河眨眨眼睛：“你能拿出充足的證據(jù)證明這個(gè)命題嗎？”

亞雷斯塔愣了一陣，搖了搖頭，決定將話題拐開(kāi)：“這么說(shuō)，這片黑暗擾亂了我們所創(chuàng)造的‘知識(shí)’？”

“我們頭腦里的‘知識(shí)’對(duì)應(yīng)不上客觀世界給予我們的‘表象’。”白河見(jiàn)亞雷斯塔拐開(kāi)話題，也不繼續(xù)詢問(wèn)：“概念在源頭被扼殺，是不是很神奇？”

“你是怎么做到的？”亞雷斯塔皺起眉頭：“亂走？還是一直向前？按照你的說(shuō)法，這里的‘前’也是針對(duì)意識(shí)和現(xiàn)實(shí)的雙重幻象，很容易被誤導(dǎo)。”

“跟著感覺(jué)走，最簡(jiǎn)單的方法就是封閉自己所有的感官，然后按照意識(shí)里你認(rèn)為的‘前’一直向前。”

亞雷斯塔將信將疑：“只需要……感覺(jué)？”

“這個(gè)‘前’不存在于物質(zhì)，而是在我們的意識(shí)中。這種感覺(jué)叫做‘先天經(jīng)驗(yàn)’，是我們能夠?qū)ⅰ硐蟆D(zhuǎn)變?yōu)椤J(rèn)識(shí)’的思維工具，也是這個(gè)老頭子所有理論著作的核心思想，克勞利博士。”白河抬起一根手指：“按照現(xiàn)代科學(xué)的定義，你可以把它理解為靈長(zhǎng)類(lèi)幾千萬(wàn)年進(jìn)化史中不斷豐富完善的認(rèn)知思維程序，當(dāng)然這個(gè)理論存在著一些問(wèn)題。但至少在這里它是正確的。”

亞雷斯塔·克勞利跟著白河到了那行字之前，一拐彎，眼前的世界再次發(fā)生了變化。

亞雷斯塔看著白河，這條龍給他的觀感越加的奇怪。

惡劣的性格，奇葩的思想，令人啼笑皆非的行事風(fēng)格外加滿口的歪理邪說(shuō)，這個(gè)形象在他的心中越加復(fù)雜，只能讓他感嘆造物主的神奇。

他漸漸反思，和這么一條異類(lèi)勾勾搭搭果真是好事嗎？

不過(guò)另一種預(yù)感在他心頭越加明確，在經(jīng)歷了迷惘、決斷、犧牲、彷徨之后，亞雷斯塔非常肯定，他以后的道路，多半是一條背棄整個(gè)世界的血腥之路。

那么和一條龍勾連又算得上什么呢？何況他對(duì)這條龍?jiān)郊痈信d趣了。

他向前踏步，身后的黑暗漸漸消失，腳踩上了一片真實(shí)的地面，蟬鳴的聲音震動(dòng)著耳膜，燦爛的星輝與月光從天而降，螢火蟲(chóng)在花草之間星星一般飛舞著。

白河抬著腦袋，看著天上星光擺成的第二行字，突然有些蛋疼。

“世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。”