我的鄰居是皇帝 第174章 欽差

葉華和魏仁浦提到要看三本書(shū)，其實(shí)也就是兼容三家之長(zhǎng)，道家的智慧，兵家的戰(zhàn)力，那儒家能提供什么？

首先，作為一門(mén)綿延不衰的學(xué)問(wèn)，儒家當(dāng)然有可取之處。

比如家庭觀念，比如道德約束，比如重視教育，比如重視整體，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)要立德立功立言，積極入世……

這些觀點(diǎn)不光能用來(lái)修身，也能用來(lái)管理一些問(wèn)題，尤其是底層的矛盾。

眾所周知，農(nóng)業(yè)社會(huì)的積累很少，歷朝歷代都強(qiáng)調(diào)輕徭薄賦，減輕百姓負(fù)擔(dān)，這樣一來(lái)，朝廷的官吏不足，縣以下需要百姓利用宗法約束，進(jìn)行自我管理。

宗族在后世看來(lái)，未必是個(gè)好東西。

但是宗族的存在，的確減少了行政支出。

古代維護(hù)龐大國(guó)土是個(gè)很困難的事情，稅收不高，花費(fèi)不少。能節(jié)省一點(diǎn)，就代表可以掌控更多的土地，華夏九州，土地遼闊，就是這么來(lái)的！

而且儒家還有一個(gè)貢獻(xiàn)，那就是提供共同的文化心理，思想基因。

有了這條臍帶，哪怕面對(duì)任何的亂世，都會(huì)有一大堆英雄豪杰出來(lái)，致力于一統(tǒng)天下，誰(shuí)要是抱殘守缺，只會(huì)成為歷史的笑柄。

儒家對(duì)于化解矛盾，約束人心，有著無(wú)與倫比的價(jià)值，可也正是如此，從儒家演化出三綱五常，存天理，滅人欲。

結(jié)果就是把什么都管住了，弄得社會(huì)死氣沉沉，失去了向上的斗志，也沒(méi)了進(jìn)取精神。

葉華覺(jué)得時(shí)間還早，可以等到羽毛豐滿，再去和儒家硬懟。只是郭威被忽悠去祭孔，使得葉華不得不把日程大大提前。

不過(guò)幸運(yùn)的是從唐末以來(lái)，儒家就越來(lái)越衰敗，眼下士人集團(tuán)比任何時(shí)候都虛弱，容易擺布。

假如放在幾十年后，有士兵敢往宰執(zhí)臉上扔?xùn)|西，二話沒(méi)有，直接打死，沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)牽連家人。

眼下可不用擔(dān)心。

就拿襲擊魏仁浦的那幾個(gè)士兵，關(guān)了些日子，直接就給放了，當(dāng)然這是演戲，不過(guò)卻沒(méi)有任何官吏替魏仁浦抱不平，連老魏都沒(méi)覺(jué)得什么。這年頭武夫驕縱，連皇帝都敢換，他一個(gè)三相又能如何？

時(shí)間提前了，難度或許也降低了。

葉華突然覺(jué)得有希望改造儒家，他一下子變得熱切起來(lái)。

儒家好的東西絕對(duì)不能拋棄，但是，郭威身為天子，也絕不能去祭孔，更不能跑去跪拜磕頭。

如果真的把孔子當(dāng)成了大成至圣先師，隨便說(shuō)一句話，就是微言大義，就是圣賢道理，那還怎么區(qū)分哪些主張是對(duì)的，哪些主張是錯(cuò)的！

對(duì)孔老夫子保持尊敬也就夠了，千萬(wàn)不能真的跪下去。

“朕祭拜孔子，是為了收天下士子之心，招攬賢才，為國(guó)所用。”郭威袒露心胸，中原戰(zhàn)亂不斷，你方唱罷我登場(chǎng)，荒廢了教化，諸如韓熙載一般的大才都去了南方避難，弄得朝廷無(wú)人可用。

郭威的意思也是想千金買(mǎi)馬骨，用祭孔顯示他尊重讀書(shū)人，吸引賢才回歸。

郭老大的想法很好，只是葉華有些不以為然。

“陛下，朝廷需要人才，還是要以自己培養(yǎng)為先，用著也順手，讀了一肚子圣賢書(shū)的孔孟門(mén)徒，未必能當(dāng)好朝廷的官。”

郭威氣哼哼道：“這么淺顯的道理朕會(huì)不懂嗎？只是你讓朕怎么培養(yǎng)人才？讀書(shū)識(shí)字，不還是要念詩(shī)詞歌賦，微言大義這些東西嗎？”

葉華突然想到，對(duì)啊，古代是沒(méi)有官方教材的，而儒家的東西由淺入深，種類豐富，內(nèi)容看起來(lái)也積極向上。

什么論語(yǔ)啊，尚書(shū)啊，孝經(jīng)啊，都勉強(qiáng)適合教化人心。

試想一下，假如讓一大堆學(xué)生，圍起來(lái)讀心經(jīng)，金剛經(jīng)，那又是一番什么樣的景象？

需要編撰一套教材！

葉華有了思路。

只要能編出一套廣為接受的教材，學(xué)生需要學(xué)習(xí)，老師需要講授，潛移默化之間，就把話語(yǔ)權(quán)拿了回來(lái)。

至于儒家的經(jīng)典，看著好就用，不好就扔在一邊，圣人的微言大義就變成了課外讀物，重要性下來(lái)了，儒家一統(tǒng)天下的局面也就打破了。

而且編撰教材，還能引入其他諸子百家的內(nèi)容，增加動(dòng)手能力，改變文人手無(wú)縛雞之力的窘境……葉華越想越高興，斗志一下子到了頂點(diǎn)。

他沒(méi)有想到，改變?nèi)寮乙唤y(tǒng)江山，居然這么簡(jiǎn)單！

等到葉華把想法說(shuō)了，郭威可沒(méi)有他那么樂(lè)觀。

向葉華說(shuō)的那樣，編撰通俗全面的教材，不但需要多種學(xué)問(wèn)，還要能深入淺出，讓小孩子也能聽(tīng)明白，看得懂。

許多鴻儒能寫(xiě)出深刻的文章，但不通俗。而能寫(xiě)出通俗文章的，又不夠深刻……總而言之吧，想完成編撰教材的大事業(yè)，沒(méi)有幾百人是不行的。

養(yǎng)這些人，需要話多少錢(qián)？

幾乎等于增加了一個(gè)國(guó)史館的規(guī)模，朝廷可不寬裕。

而教材編撰出來(lái)，又能怎么樣？

有沒(méi)有人買(mǎi)，上哪去弄那么多學(xué)生，還有教材能不能真的適合學(xué)生使用……問(wèn)題一籮筐，花費(fèi)又那么驚人。

如果沒(méi)有穩(wěn)妥的辦法，郭威寧愿意去拜祭孔子，反正這套東西都用來(lái)一千多年，大周拿來(lái)繼續(xù)用，或許也不會(huì)太糟糕！

葉華可不想讓郭老大打退堂鼓，他立刻道：“陛下，編教材的事情，我愿意牽頭，再請(qǐng)馮太師和魏相公幫忙，半年之內(nèi)，一定能拿出成品。至于教學(xué)嗎？就從臣家里著手吧！”

葉華道：“臣手下有800驃騎衛(wèi)，還有6000戶食邑，另外鋼鐵和水泥的作坊，都有不少工匠，他們的家里也有小孩子。就用這些人驗(yàn)證教材的效果，出了紕漏就進(jìn)行修改，有了效果，再逐步頒行天下。”

郭威沉吟道：“教化大事，馬虎不得，葉卿，你當(dāng)真有把握？”

葉華不愿意立軍令狀，但是一想到如果任由儒家成為顯學(xué)，徹底掌握輿論，一切的讀書(shū)人都成了孔孟門(mén)徒，甚至發(fā)展出理學(xué)那個(gè)怪胎……葉華就萬(wàn)萬(wàn)不能接受！

“陛下，這事情臣應(yīng)下了！”

郭威沉吟道：“既然如此，朕就讓王相公代勞，去曲阜拜祭孔夫子，至于以后要怎么辦，再?gòu)拈L(zhǎng)計(jì)議。”

身為九五至尊，誰(shuí)不想一言九鼎，說(shuō)一不二，尊奉孔子，拜在孔子腳下，就等于向文臣低頭了。以后那些讀書(shū)人就會(huì)拿著孔夫子的話，來(lái)教訓(xùn)皇帝，指手畫(huà)腳，所謂蹬鼻子上臉，就是說(shuō)他們！

郭威對(duì)于祭孔的興趣全然沒(méi)有了，他就想返回開(kāi)封，還有太多的事情等著他呢！

就在郭威準(zhǔn)備離開(kāi)的前夜，突然接到了一份札子，是登州知府送來(lái)的，內(nèi)容也尋常，只是訴說(shuō)登州治理水災(zāi)的情況，只是在最后一頁(yè)，附了一張血書(shū)！

這個(gè)血書(shū)是一名小吏所寫(xiě)，在后面有幾十個(gè)人的畫(huà)押，全都是血色的。

他們彈劾曲阜主簿孔仁玉，說(shuō)他搶占民田，豢養(yǎng)打手，殺了數(shù)十名百姓，還弄得曲阜上千人淪為流民，罪孽深重，天地不容，懇請(qǐng)圣人體恤曲阜的百姓，還給大家一個(gè)公道。

曲阜的小吏，借助登州知府的札子給皇帝送血書(shū)，狀告孔圣人的后代，這個(gè)案子貌似不小啊？

郭威立刻召集幾個(gè)人過(guò)來(lái)。

讓大家都看完之后，詢問(wèn)意見(jiàn)。

葉華幾乎沒(méi)有猶豫，孔家后人什么德行他最清楚，這只能算是小兒科。只是王溥斷然道：“陛下，孔仁玉年幼蒙難，人品敦厚，為官清廉，地方多有贊譽(yù)，說(shuō)他罪行累累，老臣以為恐怕是……有人誣陷！”

王溥不信圣人后裔能干出這么傷天害理的事情！

八成是有人不想讓陛下去拜祭孔夫子，才弄出了這么一手，別讓老夫查出來(lái)，只要查出來(lái)就沒(méi)完！

葉華和王溥對(duì)上了，該聽(tīng)誰(shuí)的？

郭威想了想，干脆讓他們兩個(gè)當(dāng)欽差，去曲阜查案子，務(wù)必把真相找出來(lái)……8)

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